「やはり仲弓(gōng )には人(🖱)君(jun1 )の風がある。」
(👳)樊遅(🌔)は喜んだ。それはその中に、「違(🚇)わない(🕛)」という言(yán )葉(🐔)が見つかっ(😯)たか(✊)らである。しかし、(🚐)数秒の後には、彼(⏹)の頭は却ってそのために混(hún )乱(📘)(luàn )しはじ(🛴)めた。とい(👤)う(⭐)の(💚)は(🐗)、さっき(🚪)孔子のいっ(♊)た「違わない」(⤵)と(🐉)、この言葉(🍝)(yè(💚) )の中の「違わない」と(💩)は、ま(👤)るで意(🛹)(yì )味が(👤)ちがっ(🕷)てい(🍟)そうに思えた(🌟)からである。後(👀)の場合の「違わ(🈷)な(🆒)い」は、第(🍝)一(😡)、(🎷)父(🌸)母(💔)の存命中(🕕)のこと(🗳)である。それに、前後の(🏓)関(😼)係から判(pàn )断しても(💤)、(🛒)初一念を(🚜)貫けという意(🎾)味に相違(📿)(wéi )ない。父母(🕍)を亡くし(➗)た(🥨)あ(🚏)との(🎤)「違(🏨)(wéi )わない」ということ(🌋)が、それ(🐡)と同(🐋)じ意味(wè(🔳)i )だと(🔲)は、どう(🌽)しても思えな(🍕)い(💙)。言(💴)葉(yè )が同(tóng )じ(🕊)な(📃)だけ(😮)に(💟)、(🌼)彼(bǐ(🗡) )はいよいよ(🛳)判断に苦しん(🌻)だ。
大(🥎)ていの牛は毛が(💵)斑まだらであ(🖥)った。そし(😀)て(📀)角が変にくねっていたり、(⬅)左(zuǒ )右の調和が(🚬)とれ(💥)て(💇)いなかったりし(📧)た。孔(🤜)子はそれ(👫)らに一(yī(🏂) )々注意(🤩)深く視線(⛲)(xiàn )を注いでいたが(🍸)、その(⚾)うちに彼は、一(🚄)頭(🐲)の赤毛の牛に眼をと(✨)めた。それは(✨)まだ若くて、つやつやと毛が陽に光(👼)っ(🔓)ていた。角は十分伸び切(♑)ってはいな(💩)かったが、左(🥒)右とも(🕺)、ふっ(🚇)くらと(💳)半円を描(🐟)いて、(💒)い(🎿)かにも調った恰(qià )好(hǎ(🚉)o )をしてい(🏎)た。
「この(⏬)辺に一寸これだけの牛は見つかりますま(🥜)い。」
「さ(🚙)あ、わしに(🗜)は(🤸)そうは信じられない。」
使者の報(🛍)告に(🤤)もとづいて、孔(⛄)子が(⛪)陽(yáng )貨の(🐦)家を訪ねたのは、午近いこ(🎴)ろであ(😶)った。すべては豫期どお(🤵)り(🌬)に運んだ(😾)。彼は留守居のもの(🐯)に挨(⤴)拶(zā(🏾) )をことづけて(⛷)、(🧕)安(🌸)心して帰(guī )途についた。ところが(🈯)、どう(➡)したこと(✌)か、その途(🗓)(tú )中(✏)で、ぱったり陽貨の馬車(chē )に(🤙)出(🎟)(chū )っくわしてしまったの(🚀)で(🐨)ある。
「(📖)かりに(🙅)斑牛まだらうしの(🌹)子であっても、天地山川(chuā(🉐)n )の神(📦)々はお嫌(xián )い(🏣)はされぬか(💺)の。」
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