(👪)俺(ǎn )は、(📞)村にゐたとき(🙂)から、君とち(🚐)が(🦎)つて(🌧)、どうしても落(🎃)付いて(🌜)ゐることが出來(lái )なかつた(🛂)。こんな生活でない、もつ(💖)と(😴)いゝ、本(🎛)當の生活が(🎐)ある(🦇)と(🏌)、いつで(🐌)も、考へてゐた。何んであるか(😔)ち(🔢)つとも分らずに、(🐳)それ(🛤)ば(♎)かり考へ(🎧)てゐた。が、今(🥖)になつて、俺達がどんなとこ(🕘)ろに轉(zhuǎn )ばう(👸)が、(💽)轉(zhuǎn )べるところ(🔈)は(🍔)決(🅰)つてゐ(🔹)る、といふことが分(fèn )つ(🗝)た。分らされた(🏛)んだ。君(jun1 )はきつ(😣)と、(😚)こん(👥)な(🔈)ことを云ふ(🔻)や(🕐)うになつ(📎)た俺(ǎ(🏥)n )を笑ふだらう。笑(xiào )はれて(🤭)も仕方ない人間(🚧)だ。然し、(⏹)俺は(✔)、俺達皆(🥃)(jiē )が一(yī )體どんなもの(💝)であり、どん(🏸)なことをして居り、(⛏)それがこの社會にどんな役(🛎)目と、待(📱)遇をうけてゐるも(🏙)ので(🎶)あ(🉐)るか、かういふことを、こ(💶)ゝへ來てか(㊗)ら(🧖)初め(📒)て知(🍫)るやうになつた(🌇)。百姓(xì(🥖)ng )も、こ(♌)の(🌁)こ(🚹)とは分らなければならな(⛲)いこと(📔)だ。こ(🐭)ゝには、こつ(🐇)そり、さういふこ(🛐)とを研究してゐ(🌻)る人(㊗)達がゐる(🕒)んだ。俺も(🔻)一(✖)寸顏を出すやう(🐯)になつて(🍠)か(👐)ら、ぼんやりなが(🐍)ら分りかけてきた。そして、俺(ǎ(📱)n )はび(🖲)つくりしてゐる。この世(shì )の中(zhōng )が大(🌳)變(🛑)なからくりから(📊)出來てゐ(🅾)るといふことを(🥊)初めて(🥇)知つた(🍭)。そして、その(🤸)どれもこれもが、皆、「俺達の(🤨)」(🚚)頭(🛫)に成る程(🧚)(chéng )とピ(🤜)ン(🛡)/\く(🦁)るもの(🔺)だ。
「な(🍋)んで(🍆)もよ、お芳居(🤬)だ(🛥)ら、(🐝)口かゝるし、働(dòng )くだけの(🥣)畑も無えべよ、んで、ホ(🈹)ラ、そつたら(⛩)ご(📡)とから、(🤥)お芳にや、家(🐍)うち(🌱)つ(🐅)ら(🕐)かつたべ――。」(🙆)
「團(tuán )結だ! 團結だ! 一人(rén )も殘ら(👛)ず團結(jié )だ!」
工場が、大きな機械(⚾)(xiè )の※(「廴(jiàn )+囘」(⭕)、第4水準2-12-11)る音で、グア(👝)ン/\してゐる(📰)。始め(📂)の一週間(🏩)位(👖)は、(⏸)家に歸(🤚)(guī )つても、頭(🌒)も、耳も(🍱)工場に(😿)ゐるときと同(🤭)じ(🥦)やうに、グア(⛸)ン/\して、新(🌨)聞一枚も(👽)讀(dú(🍳) )め(♟)なくなつて(🚅)しまつた(🐯)。俺(👇)は、(🚌)このまゝ(👥)馬(🏭)鹿に(👕)な(✏)つ(🐴)て行くのかと思つ(⛑)た。
源吉は馬を橇に(🍒)つけて、(👵)すつかり用意が(📴)出來る(📝)と、皆(🕚)(jiē )が(✋)來る迄、家(👜)のな(📶)かに入(📽)つ(🦀)た(⚾)。母親(🎛)は、縁ふち(🚨)のたゞ(❤)れた赤い(⚓)眼を手の甲でぬぐひなが(🚇)ら、臺所(🥐)で(🕥)、朝飯のあと片付(🚾)を(🎬)してゐ(⛴)た。由は、爐邊に兩(liǎng )足を立(lì )てゝ(👈)、開いてゐ(❄)る戸(hù )口から外を見てゐた(😬)。
(🔪)今(🧞)迄かなり、皆(🥘)んなの氣(⭐)持(chí )が一(🌃)緒にかたまつ(🎅)てグツ/\と進んで(❌)きたとき、(🐤)この(🌷)年寄(🏸)つた百(bǎi )姓(🌄)の(✋)言葉が、皆(🥘)を暗闇から出て來た牛のやうに、ハツと尻(kāo )ごみさした。かういふこと(🤼)で(🎡)は、(🏚)百姓は牛だ(🍡)つた(📘)。
そこで、(✨)それに(🈸)「幹部」の(⛸)ものが二人(🗂)加はつて(😹)、都合五(🍗)(wǔ )人で(🐎)「停車場のある町」(🌂)の地主(🤑)の家(jiā )へ出掛(guà )けることになつ(💹)た。そ(🌶)れ(😏)から殘(🥫)(cán )つた幹部が、(🚱)百姓二、三人とで、村中の百姓家を(🐾)※(📞)(「(📜)廴+囘」、第4水準2-12-11)つて、(🌁)今迄の成行き(🔞)を(🥃)話し、愈※(二の字点、1-2-22)すつ(🚿)かり(➕)手を組(🙂)み合は(🚝)せ(🧥)て、皆一緒に――一人も地(dì )主へ裏切るもの(🎏)が(🍮)ないやうに、どし/\やることにするといふこと(🦄)を云(🏫)つて歩くこ(🏙)とにした。
「覺えて(😅)やがれ、野郎ツ※(感嘆符二(🏞)(èr )つ、1-8-75)」
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