「一体どう(🗣)いう意味(♉)(wè(🚱)i )なのでございましょう。」
「お(🐢)前にわからなければ(🕹)、(🗿)孟孫には(🤽)な(🐵)お更わかるまい。少し言葉が簡単すぎた(👨)ようじゃ(🔰)。」
「つま(🔄)り、父(📱)(fù )母(mǔ )の生(shē(🤚)ng )前には(🧓)礼(lǐ )を以て仕え、死(sǐ )後には(🌑)礼を以て葬り、ま(🚫)た礼を以て祭(jì(🍒) )る、それが孝だという(🗡)の(🧣)じゃ(🌱)。」
(最善(🍍)の策が見つから(🖥)なけれ(⭕)ば(🛥)、次善(🐫)を選ぶより(💉)仕(shì )方がな(🕍)い。)(🔸)
6 子、(🤹)四を(🌧)絶つ(😑)。意な(💷)く、必(😝)なく、(⏱)固(😱)なく、我なし(子罕(☝)篇)(🕋)
「それに(👡)しま(🖱)しても…(♟)…(🏯)」
(小人がつけ上(🏩)(shàng )るのも(🕹)、怨むのも、また(👚)嫉妬心を起すの(🐅)も、結(🎧)局は自分(✡)だけがよく思われ、自(💼)分だ(💤)けが愛されたいか(🔏)ら(⛷)だ。悪(🌇)の根元(yuán )は何といっても自分を愛し(🏤)過ぎることにある。この根本悪に眼(yǎn )を覚(jiào )まさせな(🏾)い(🧙)限(xiàn )り、彼等はど(🐱)うにもなる(🏏)も(🈸)のではない(🙊)。)(🏬)
7 (💲)子(zǐ )曰(⬅)く、孝(🚿)なる哉閔(mǐn )子(zǐ )騫。人其(🔆)の父母昆(kūn )弟の言を間せずと。((⛑)先進(👅)(jìn )篇)
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