(🗑)源(🍥)吉は、自分がなんのきつか(🍵)けもな(🈴)く、突コツにそれを云(🚾)(yú(🚠)n )つたことに氣(qì(⏺) )付いて、(🕦)赤(chì(🍔) )くなつた。ドギまぎし(😖)て「芳さ」と云つた(🍃)。
「赤子あ(💟)か、んで墮おりたのか(🔎)?」と(🖕)、ひよいとき(🍷)いた。
「(🛐)覺(jiào )えてやがれ(🖲)、(🦎)野郎ツ※(感嘆符(🚇)二(è(⏱)r )つ、(🦀)1-8-75)」
「う(💡)ん(🚢)?」源吉は、水の入(🔪)つてゐるひし(🐈)やくを持(💯)つた(🏙)ま(💦)ゝ、(✊)ウロ/\した眼で母親を(👉)探がした(🏜)。
「そつたらごとで百姓(📕)の貧乏なほ(👬)るもんけア!」(🏐)
(🗯)源吉の前の房(💋)公(gō(📭)ng )が、(🏹)振りかへつて云つた(🚑)。
(😏)次は、四(🔚)十位(🚑)の百(bǎ(📋)i )姓で(📑)、壇に上ると、(👰)いきなり(🚸)手(shǒu )をふり※(「廴(🗯)+(🙃)囘」、第4水(⛷)準2-12-11)はしながら、醉(zuì )つ(😕)た眼(🌫)を皆の方へすえて「俺達(🚃)は……」(🕯)と(🦁)か「(🐎)そこで以(yǐ )て、故に……(💙)」とか(🎆)「(🧙)そして須(xū )く……」「しな(👔)け(🐒)れば(🦇)ならないんであります。」(🏰)そんな(🎽)ことばかり云つ(🎯)た。ぐでん/\に醉拂つてゐた(👧)。皆が(🌻)笑(🚏)(xiào )つた。誰かゞ、(🧗)そんな奴は下ろせ、(🔥)と(🎇)か、下(xià )りろ(🤺)とか叫ん(⛴)だ。そ(〰)の百(bǎ(⌚)i )姓(xìng )は、(🈴)臺の(🏌)上(⤴)で見得(🕷)を切つてみせる(⛷)と(📻)、(💪)身體を(🚁)フラつかせな(🐻)がら壇(tán )を下りた(📱)。もと旅役(🐈)(yì )者(🤗)に入つて(🖕)ゐたことがある男(nán )で(🕕)、(📪)醉(👯)拂ふと、昔の型(xíng )物の眞似(🔱)をするので、(🍊)皆んな知つ(🏮)てゐた。
源吉は齒(💷)をギ(🏥)リ(🈴)/\(🍷)か(🤟)んで(🔟)ゐた(⛄)。くやしか(🧝)つた。憎い! たゞ口(🥔)惜し(🙁)かつた! たゞ憎くて(🤔)、憎くてたまらなか(🌗)つた。源吉(🔣)は始め(⭐)て、(👖)自分たち「百姓(xìng )」とい(🌐)ふものが、どういふもの(♐)で(🌾)あるか、といふ事が(🥗)分つ(🥠)た。――「死(sǐ )んでも、(🆒)野郎(láng )奴!」と思つた―(🚥)―。源吉は、ハ(🍪)ツキリ(🌀)、(📧)自(⬆)(zì(🐻) )分たちの「(👎)敵」が分つた。敵(👗)(dí(🅿) )だ! 食ひちぎ(📏)つ(🥂)て(⛓)やつて(👙)も、鉈(tā )で頭をたゝき割つてやつ(🔇)ても、顏の眞中(🎗)(zhōng )をあ(🚐)の(🏷)鎌で滅茶苦茶(🕺)にひつ(🔹)かいてや(🥂)つて(📜)も(🤕)まだ足(zú )りない(🌍)「敵」を、ハツ(💑)キ(🌋)リ見(🙂)(jiàn )た。そ(🗣)れ(🥂)が「巡査」といふものと、手をくみ合はせてゐ(💖)る(🌘)「からくり(🖱)」も! ウム、憎い! 地主の野郎(láng )! (😴)源吉は齒をギリ(🗂)/\かんだ。
村は雪の中の(📕)あ(🐥)ちこちに置き(⛅)捨(shě )てにさ(🕎)れた塵(🐵)芥箱のやう(📽)に、意(yì )氣地なく寂れてしまつたや(📀)う(🗞)に見えた。鳶に油(🌉)(yó(🌫)u )揚げをさら(🌇)はれ(💻)た後(😉)のやうに、(💵)皆ポカーンとしてしまつた。源吉(🏧)は寢な(💜)がら、然(rán )し寢て(👔)ゐ(💖)られない氣(qì )持で(🧡)、興(xì(🥥)ng )奮(🛰)してゐた。母(🏮)(mǔ )親(🕯)が(🧒)、源吉の枕(📬)もとに飯を持(chí )つてき(🎈)て、何時もの泣(qì )言交りの愚痴(🎚)(chī(⛓) )を(🐱)クド/\してから、(🐪)フ(🥘)ト思ひついたやう(🍪)に、(🌇)
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