彼(bǐ )は、(🌮)「惜(🕖)しいものです」と(🥗)いう言葉に、馬(🏊)鹿(lù )に力を入れ(🈶)た。それは心あ(㊗)る(🤽)門人(rén )たちの顔(yá(🛹) )をそむけさせるほ(😓)ど(😙)、変な響(xiǎng )きを(📁)もってい(🥫)た。しかし中(⛅)には、に(🚸)やに(🥣)やしながら、孔子(🔻)がど(🤸)う答えるかを、面白そうに待(dài )って(🤱)いるも(🏸)のもあった(🐞)。孔(kǒng )子(zǐ )は(🧔)寒そう(🏋)な顔(yá )をして(💮)、一寸眼を伏せたが、次の瞬間(➗)には、その眼は鋭(🌩)く輝いて、(🚡)み(💤)んな(🤠)を見(⛅)まわしていた。
と、(🤙)孔子(zǐ )は急に居ずまいを正(🍲)して、射(📅)る(📛)ように楽長(zhǎng )の顔を見つめな(🧒)がら、
8 子(zǐ )曰(yuē )く、父母(👄)に事えては幾諌(きか(🛥)ん)す(🤽)。志の従(cóng )わざるを見(jiàn )ては、(🖲)又敬(💆)して違(wéi )わず、(😻)労(láo )して(🌯)怨みずと。(里(📜)仁(😀)篇)(🚾)
(🚈)仲弓は寛(kuān )仁大(dà )度(dù )で(🆑)、ものにこせつかな(🛒)い、(👒)しかも(💝)、徳(🐽)行に秀でた(⛰)高弟(👷)の一(🎫)人(🏼)な(🦑)ので(😣)、それがまるで(👆)当っていないとはいえなかった。しかし、それに(🚙)しても、讃(🚉)めよう(🐌)が少(shǎo )し大(dà(🐘) )袈裟(🚠)すぎは(🎉)しないか、といった気分は、門(😳)人たちの誰の胸(xiō(💉)ng )にもあった。
「(🈁)救世済民(🐸)の志を抱(bào )き、国事(🥅)に尽したいと希望(wàng )しながら、(♈)いくら機会(😆)が(💙)あっても出でて仕え(⏯)よう(🎒)としな(🖕)いのは、果して(🏁)知(zhī )者と云えま(🍌)しょうか(🦆)。」
子(🛣)(zǐ )、魯(lǔ )の(🐎)大師に楽がくを語つげて曰(yuē )く(👤)、楽(lè )は(🌫)其れ知る(🙋)べき(🙊)な(🐰)り(🛑)。始(🖖)めて作(👍)おこすとき翕(xī )如きゅうじょたり。之(zhī(🤘) )を従(👽)はな(🗽)て(🐻)ば純(👚)如たり。※(👽)(「激」の「さんず(🅰)い」に(♊)代え(💄)て「(🔄)白」、第(dì )3水(🍽)準1-88-68)如(🚌)きょうじ(Ⓜ)ょ[(🐪)#ルビの「き(🚦)ょう(👽)じょ」は底(dǐ(🕝) )本(🏐)では「きよよじ(Ⓜ)ょ」]たり。繹如えきじょ(❕)たり。以(⛴)て成ると。
(🤗)彼(🍨)は真(zhēn )心からそ(📆)う云って、孔子の部(bù )屋(🤳)を出た(🚖)。孔子は、(🔱)しかし、(🚚)彼の足音(yīn )が遠く(😲)に消え去(🐐)る(🌂)のを聴き(🐺)ながら、(🚧)思っ(🐙)た。
子、(🔹)仲弓を謂う。曰く、犂牛り(🆓)ぎ(🚺)ゅうの(💨)子し、※(「馬(mǎ )+辛(xīn )」、(🤙)第(👬)3水準1-94-12)あ(🆑)かくして且つ角(🕵)よくば、用うるこ(🌒)と勿なか(💒)らんと(😹)欲すと(🎴)いえども、山(shā(🍽)n )川其れ諸(zhū )これを(🐠)舎(⏭)すてんやと。
(📭)そう決心した(🔮)彼(⏸)(bǐ )は、翌(⚽)朝人(rén )をやって、ひそか(🅱)に陽貨の動(🥋)(dòng )静(jìng )を窺わせた。
(🗽)孔(☕)(kǒng )子は(😦)、しか(👌)し、それには答(🐖)えないで、また歩き出した(🍩)。そして独言(🅰)のように云(👋)った。
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