「寿平(píng )次(cì )さん、君の方へは福島(dǎo )から(📅)何か沙(👴)汰さたがありましたか。」(🌾)
多(💤)吉(😰)は別(🔴)れを惜(👮)しんで(❗)、せめて十一屋まで(🚷)は(🎱)見(🚁)送ろうと言(🥅)っ(🀄)た。暇乞いとまごいして(😠)行く半蔵の後(hòu )ろ(🦊)から、尻端(🏾)(duān )しりは(🔇)し(💠)を折りなが(🏿)ら追(zhuī )いかけ(🐾)て来(🛵)た。
「お父(fù )とっ(📕)さん、そのこと(😦)な(🗝)ら、落合(🏼)(hé(💞) )の(🏻)宿でも分(fè(🎞)n )けて(🎠)引き受けると言っています。」と半蔵が言う。
暁(⏯)あけの六つ時どきには浪士(shì )は残(cán )らず下諏訪を出立し(🤤)た(🥊)。平出宿ひらでしゅ(🌖)く小休み、(🈷)岡(gā(🚑)ng )谷(💪)おかや昼飯(✝)(fàn )の予定で。あ(🏄)わ(🔀)ただし(💟)く道を急ごうとする多(🐻)数のも(🥒)のの中には、陣羽織(🚁)(zhī )のま(🍯)まで大(🏊)八車(💈)(chē )だ(🐺)いはち(🥌)ぐる(🙃)まを押(🎛)(yā )して行く(🐟)のもある。甲冑か(🐮)っちゅうも着(🧓)(zhe )ないで馬(⚪)に乗って行くのも(🖍)あ(🐾)る(🍃)。負傷兵(bī(💌)ng )を戸(🥏)(hù )板で運ぶのもあ(🤸)る。もはや、大(🙈)霜おおしもだ。天もまさに寒(🏖)かった。
道(🍹)(dào )中掛(⛲)りはそのことを諸隊に触(chù )れて(🌏)回った。
天龍川てん(🎙)り(🔋)ゅうがわの(🐡)ほ(🎩)とりに出(🍇)(chū )てから(🛋)も、浪士(shì )ら(🆗)は武(☝)装を解こう(🌭)としな(📔)かった。いずれも鎧(🕔)(kǎ(🗿)i )兜(dō(📍)u )よ(🚗)ろいか(🚇)ぶと、あるいは(🍖)黒の竪烏(🚏)帽子(👭)たてえぼ(🌏)し(🛴)、(😿)陣羽(♓)織(🐧)(zhī )のいでたちである。高(gāo )く掲(⛷)げ(🥜)た紅(⏱)白の旗(qí )、隊(⏸)(duì(⛰) )伍を区別す(🔞)る馬(🙀)印うまじるしな(🕊)ど(🐅)は(📛)、馬上の騎(qí )士が携えた抜(🎀)き(🦊)身の鎗やりに映り合って(🏏)、その無数(🍒)の(✝)群(📳)立と集(🍼)合との感じが(🥟)一行(háng )の陣容を(📍)さか(🈷)んにした。各(gè )部隊の護(🎾)って行く二門ず(🦊)つの大(♋)砲には皆(jiē )御隠居(🔄)の(🧟)筆(🔍)の(😢)跡が(😧)鋳いてあ(🚪)る(👓)。「発(🛄)而(é(🚙)r )皆中節(➿)はっしてみな(✨)せつにあたる、(💒)源斉(qí(📅) )昭書(💯)みなもと(🤠)のなりあきし(🛍)ょ」の銘は浪士(shì(🧦) )らが誇りとするものだ。行列の中央に高(📿)く「(🏛)尊攘そんじ(🚫)ょう」の(👝)二字を掲げた旗(🍚)(qí )は、陣太鼓と(💺)共(gòng )に、筑波以来(lái )の記念でもあった。参(cā(🚁)n )謀の兵部は軍中第二(🐶)班(👩)に(🕒)ある。采配(🥜)を腰にさ(🍜)し、甲冑(🐐)かっちゅう騎馬で、金(🏋)の三(💤)蓋(gài )猩(xīng )々(💛)緋さ(❤)んがいしょうじょうひの一段幡連いちだんばれんを(🛏)馬印(yìn )に立(🎑)て、(🌇)鎗鉄(🍥)砲を(📶)携える(🥫)百(🎗)余(yú(❄) )人の武(wǔ )者を率(🥟)い(👼)た。総(🤾)勢の隊伍たい(🧖)ごを(🈳)、第一(🆘)(yī )班から(👩)第(🧗)(dì )六班(bān )までの(💒)備えに編(biā(🌉)n )み、(😼)騎馬の使番(🥏)に絶えず前後周囲を見(jiàn )回(huí )らせ、(🥥)隊列の整(⏹)頓せいとんと行(háng )進(jìn )の(⏹)合図には拍(pāi )子木(mù(💕) )ひょうし(👧)ぎ(🏧)を用(🌚)い(🐡)ることなぞ皆この人の精密(📚)(mì(🦖) )な(📴)頭(🌳)脳(nǎo )から出た。水戸家の元(yuá(🥗)n )側(cè(🚿) )用(🏹)人そばようにんで、一(🔕)方の統率(lǜ )者なる小四郎(láng )は騎馬の側(cè )に惣金そうきんの馬印を(🛄)立て、(🔈)百人ほどの銃隊(🤬)士に護(hù )まもられ(🉑)ながら中央の部(bù )隊を(📜)堅(🗾)め(🍤)た。五十(🛥)人ばかりの鎗隊士を従えた(🌟)稲右(🤥)衛(⚓)門は梶か(👻)じの葉(🗽)の馬印で、副将ら(🏦)しい威(🎛)厳を見(jiàn )せながらそのあとに続いた。主(zhǔ )将耕雲(📋)(yún )斎は「奉(fèng )勅」の旗を先に立て、三(sān )蓋(🏄)菱(líng )さん(🏻)がいびしの馬(🅰)印(🌰)を立てた百人ばかりの騎兵隊がそ(🤧)の前に進み、(🌺)二百人(👶)ば(👯)か(🕠)りの歩行武者の同勢は抜き身(🏫)(shēn )の鎗でそのあと(🐶)から続(xù )いた(🏮)。山国兵部父子はもとよ(🍣)りその他にも親子で連(💰)れだっ(🛳)て従軍するも(🚧)の(🥑)もある(🕕)。各(gè(🌔) )部隊が護って行く(✴)思い(🐛)思い(⛷)の旗(🔷)の文字(👈)(zì )は、(😧)いず(🕳)れも水府義士をもって任ずる(🀄)彼らの面目を語って(💁)いる。その(🖇)中にまじ(🐭)る「(🌨)百花(huā )の魁さきがけ」とは、中(🍽)世以(yǐ(💔) )来(lá(💣)i )の堅(jiān )い(🧖)殻(📋)からを割ってわず(⭐)かに頭(tóu )を持ち上(shà(🏴)ng )げようとするよう(💀)な、彼(📰)らの早(♋)い(🍂)先駆(🤗)感(gǎ(⌛)n )をあ(🌂)ら(🗻)わして見せている。
しかし、景(⏫)蔵(zāng )の手紙は(🙇)そ(🥟)れ(❇)だけにとどまらな(🍩)い。その中(zhōng )には、真(🆗)木和泉(quán )ま(😃)きいずみの死(sǐ )も報(🚋)じてある。弘化(📊)こ(👅)うか安政(🐢)のこ(💊)ろから早(🐩)くも尊王(wáng )攘夷(yí )の運動を起こして一(yī )代(📜)の風(fēng )雲(yún )児と謳うたわれた彼(bǐ )、ある(🐂)いは堂(🔶)上の公卿(qīng )に(🛤)建策し(🗺)あるい(🛃)は長州(zhōu )人士(🍰)を説き今(🌀)度(dù )の(⛅)京(🔫)都出兵(bīng )も多くその人(🍯)の(🌻)計(㊙)(jì )画に出(⛑)た(🗜)と(🚺)言わる(🍄)る彼、この(🍶)尊攘(🏭)の(🤹)鼓吹者こすいし(🔋)ゃは自ら引(🎹)き起こ(🥒)した戦(zhàn )闘の(✖)悲壮な空(kōng )気(qì )の(🏕)中(zhōng )に倒(🚝)れて(🧚)行(háng )った。彼は最(🕦)(zuì(🍮) )後の(⛓)二(🗿)十(shí )一日(rì )まで踏みとどま(♓)ろうとしたが、その時は山崎に退いた長州兵も散乱(luàn )し、久(jiǔ(🥡) )坂くさか、寺島(💚)、入江らの有(📁)力(🤙)(lì )な同僚も(🐚)皆戦死(👃)したあとで、天(tiān )王山(shān )に(📗)走って、そこで自(🗻)刃し(😪)た。
筑波(💴)(bō )の空に揚(📥)が(⏺)った高い烽(💚)火(huǒ )のろしは西の志(☔)士らと連絡(🛫)の(🌞)ない(🛄)もので(😘)は(🕌)なかっ(🙁)た(🌖)。筑波の勢いが大いに振ふる(🗻)ったのは(🚄)、あだかも長州の大兵が京都包囲のまっ最中(🚮)(zhōng )であったと言(yán )わるる。水(shuǐ )長二藩の提携(♓)は従(cóng )来幾た(🐪)びか画策(🏵)せら(👨)れ(🐝)た(🏮)こと(🗝)であって、一部(🔺)の志士らが互(🐇)(hù )いに(🔼)往来(lái )し始(💣)めたの(👨)は安(📇)藤老(🃏)中あんどうろうじゅう要(yào )撃(💈)の以前にも当(🌛)たる。東(🏭)西相(😆)呼応し(😆)て(🏠)起こ(🦀)った尊攘派の運動は、(🛍)西には長(🈂)州(zhōu )の敗退(tuì )となり(😌)、東には水(shuǐ )戸(🔹)浪士らの(🍘)悪(📯)戦(☕)苦(kǔ )闘となっ(👆)た。
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