そのため(💥)に、一時(shí )とまつた馬橇(🗒)が、又順に動き出した。その踏切(qiē )を越す(🚦)と、今(🍜)度(dù )は(⬜)鐵(tiě )道線(xiàn )路に添(📡)つてついてゐる道(😞)を(🛠)七(👬)、八丁行(🗄)けば(💜)、(🤞)それで(🏭)町には(😵)入(🙀)(rù )れた(👜)。「さあ、愈※(二の字点、1-2-22)しめてかゝ(💙)るんだぞ(🎊)。」さういふのが(👥)、前から順次(🚊)に皆(🎲)に傳(chuán )つてきた。
「馬鹿だな(💫)あ」と云つ(🍽)て(⛪)笑(🈺)(xiào )つた。「俺なア、俺アの(🧖)畑が可(kě )愛(🎥)めんこ(📃)く(🎑)てよ。可愛(ài )くて。畑、(🐅)風(🤦)(fē(🚴)ng )邪(♍)かぜで(🔏)もひ(💭)か(📌)なえか(🗓)と思つてな。」
年寄つた百姓が上つた。――(👣)色(sè )々説をきいたけれども(📋)、(👹)みんな「不(bú(🔯) )義不(👕)忠」の(🛀)ことばか(🗾)りだ(🙊)、と云(🐌)つた。言葉が齒からも(🎆)れ(🙎)て、一言々々(🌆)の(💌)間に(♍)、シツ、シ(👶)ツと(😾)いふ音(yīn )が入つた。――地主(zhǔ )樣(🔣)と自(zì(🉑) )分達(🔡)は親子のやうなものだ。若いも(🌧)のは、それ(🌠)を忘れ(🥌)てはなら(🌥)ない。「いやしくも(👄)」(🅾)地(🛏)主樣にたて(🎞)つく(🥒)やうな(❣)ことはしな(🚽)いこ(🐕)とだ。「畑でも取(🌡)り上(shà(💪)ng )げられた(💋)らどう(🏍)するんだ(🧔)。」(🤳)――さう(🔡)云(yún )つ(👦)た(🔋)。「お父アーン(🔔)、(💕)分つたよ。」と(📬)、(🔛)後から叫んだものがあつた。終(🤬)つてその年寄が壇を下りると、又ガヤ(👅)/\した(🌜)。
(🔣)源吉は(📭)前(🙀)方に眼(🈸)をやつ(🔙)た。風(fēng )呂敷(fū )包みか何かのやう(🎧)に馬(🤽)橇の上(shàng )に(📫)圓(🔃)(yuán )く(🎃)縮(suō(🌁) )こまつてゐる百姓(xìng )を見(🤬)ると、そ(🎾)れ(🦂)が自(🐁)分(fèn )たち全(🔛)部(bù )の生(shē(🍉)ng )活(✡)をその(🥗)ま(🍟)ゝ現し(🍎)て(🐿)ゐ(🍫)るやうに源(yuán )吉(🐜)(jí )には思(sī )はれた。このかまきり蟲(👝)のやうな「敵」が分(🕉)らず(🚊)、分らうともせ(🤬)ず、蟻やケ(🌝)ラ(📯)のやう(📼)に慘め(🧐)に暮(mù(🌴) )して(🆓)ゐる百姓達(⛳)がハツキリ見えた。彼等だ(🎠)つて、然し今こそ、敵が(🏀)どいつだか、どんな畜生だか分つ(🌹)たらう。だ(🚦)が、こんなに打ちの(🤔)めされた(😆)善良(liáng )な(😈)百姓達(dá(🕷) )は、(🎚)もう(🔐)一(yī )度、(👯)さうだ今度(🐎)(dù )こそ(🌆)は(🐚)、鎌(liá(🚟)n )と鍬をもつて、ふ(🍱)んばつて、立ち上れるか(🍣)! 敵のしやれかうべを目(mù(⚡) )がけて(🎻)、鍬(qiāo )をザク(🎓)ツ(🚇)と打(dǎ )ち(🏂)こめるか!
誰か後(hòu )で野(🍅)生(🤖)的な(😾)太々しい聲で叫んだ。さう(📻)いふ瞬(⛰)間であつたので皆(🏌)はその方を見た。――源(yuán )吉だつた。
本(běn )當は十日も前(🧀)に、「こ(🐡)つ(📽)そり(🗜)」(😶)歸つてきてゐたのだつた。お芳の(♟)父親は家に入れないと(👴)云(📙)つた。貧乏百(🚮)姓には、(🥌)寢て(😳)米を食(shí(💞) )ふ厄(🛃)介物でしかなかつ(💝)たし、もう少(shǎ(🔚)o )し(🌊)たてば、そ(😔)れにもう一つ口(🥍)が殖(📟)(zhí )える。とん(🤖)でもな(🏫)いも(❇)のいりだつた(😾)。そして又そんな不(🎿)しだらな「女郎」を家には(🗿)置けない(🌸)、とぐわんばつた。お芳は土間に蹴(cù(⏯) )落(🔗)(luò )された。「物置の(🛬)隅ツ(💀)こでも(🎾)いゝから。」お芳は、土べたに横坐(🔰)りになつたまゝ(🐒)、泣いて頼(😳)ん(👱)だ。――(💀)
「糞でも喰へツ(🏏)!」石山(shā(😃)n )はその(🕶)まゝ(🏽)表(biǎ(🙂)o )へ出て(🕍)しまつた。
(🚜) 九
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025