海(hǎi )といえば、わたし(🦖)のような山(shān )国に生まれて深い(🌫)森林の中(zhō(🐰)ng )に育った(💆)ものは、特別そちら(😅)のほ(🚹)う(🚢)へ心を誘(yò(🚺)u )わ(♌)れま(🍑)す。そういうわたしは、(😌)相(xiàng )州そうしゅ(🍚)う鎌(🈷)倉(cāng )かまくら(💁)にも小田原(yuán )にも(🔪)、上総かずさ(🔮)の富津ふっつにも(🐏)時(😛)を送(🎰)ったこと(🎒)が(🏅)あり、西(xī )は(🚧)四(🚎)日市よっかいち(📧)、神(shén )戸こうべ、(🍴)須磨すま明(🏀)石あかしから(🍦)土(🚟)佐とさの高知(zhī )まで行っ(👴)て(💌)見て、まんざら海を知らないでもありませんで(🏿)した。しかし、布施(shī(🙁) )ふせさ(🏊)ん(🛍)といっしょに仙台から宮城(chéng )野(🎰)みやぎ(🆖)のを通り(🔹)、荒浜まで歩(bù )いて、見わたす(🗑)かぎり砂浜の続(🥪)いたとこ(🏠)ろに出て行った時ほど、心(🦂)を打(dǎ )たれたこともありま(😯)せん。
などと言わ(🥋)れ(🖊)ます(🕓)か(🤫)ら、どんな年ごろのむすこさん(🥣)かと思(🐠)いましたら、ま(👐)だ(⏰)小学校(😒)へか(🌏)よ(⏹)ってい(💏)るほどの(🌁)少(shǎo )年でし(🗡)た。そ(🕒)んな(😡)む(🍭)すこ(🙆)さ(🦏)んが先生のような年(🍴)老い(⌛)た(🍳)人にある(🏮)こ(🐻)ともめず(⏹)らしく思(sī )い(🧘)ました(🙂)。
仙台のよ(🍖)うな(👘)都(🚣)(dōu )会ですらこの(🦊)とおりですから、ま(🐍)し(🏕)て荒(🍫)浜あ(❌)ら(📰)はま(🍰)のあ(❎)たりに住む人(🚖)(rén )たちの言葉(🕙)には土地の(⏬)なま(💺)りも(👐)濃(🤑)い。ある年、(🎛)あ(🐞)の漁村に悪(è )い病が(⏩)はや(🃏)って、そ(🗃)れを調べるため(🕷)に(⏹)内務省(🔬)から役人や医者の(🧤)出張(🤸)したこと(📶)があるそうです(🌉)。ところ(🚼)が、荒浜(bāng )の漁師た(⏬)ちの(🤚)言うこと(🤰)は、そ(📥)れ(🍅)ら(🚽)の役人や医(🎁)者はおろか、仙台から(📄)付い(🎰)て(🆎)行った人に(📇)すらよ(😶)く聞き(💾)取れな(⤵)かったそうです(🌱)。
わた(🌶)しもこれまで(📷)いろいろな人(😔)に会いましたが、(🕒)この古着屋(wū )さんほどいろ(😼)いろ(🍮)なこ(🛩)とをやった人を(🍔)見(jiàn )たこともありま(🏬)せん。絵の(🦂)具屋の手(shǒ(🐊)u )代(🍜)、紅(hóng )べ(🔈)に製造業(⬆)、紙(🏊)す(😻)きなどから、朝(🏋)(cháo )鮮貿易と(👿)出かけ、帰(🚭)(guī )っ(💬)て来て大阪で(🛀)紀(jì(🎲) )州(zhōu )炭ずみを売り、東京へ引っ越し(📉)て来てまずガラス屋に雇われ(🎅)、その次(🔭)(cì )がくつ(📯)屋となってこ(🆘)うも(🥅)り(🃏)屋を兼ね(🔕)たと言います。
(🏚)それも(🧢)そのはずです。あれ(㊗)はただの俗謡でもな(🧖)くて、(🌻)古い歴(lì(❔) )史(shǐ(🈶) )のある朝(cháo )鮮征伐のおりの(🏰)凱旋がいせんの(🌬)曲だと聞き(💐)ます。おそらく、昔の仙台武士は軍い(🍱)く(🐜)さの(😡)旅(😔)(lǚ )から帰(🐺)って来て、たが(🔴)いに祝(🕕)いの酒を(💬)くみかわ(🤫)し、手拍(🚥)子(zǐ )でも打(dǎ )ちながら、(🅰)心(xī(🐸)n )ゆ(🐟)くばか(🌓)りあの歌を(🌲)合(hé(📏) )唱した(💹)もの(📃)で(😆)ありまし(🧥)たろう。陣中の着物も解き、重い刀もわきに置(zhì )いて、ふ(🛤)たた(🈶)び妻(🖱)子(🤷)に迎えられ(💒)た時(🛑)のよろこび(🐡)は、い(💷)くら(👝)歌っても歌(🤸)いつく(🍌)せないようなものでありましたろう(👐)。
皆さんもごぞんじのように(🔈)、この(🌒)日本のお国(🦀)が明(🐶)治の御代み(👥)よとなる(🚔)前(qián )は、徳川(chuān )の世の末で(👽)あ(⏫)りました。もう徳川の世(shì )の中も(🤩)これまで(⬇)と思うものは、たいがい(🗽)の人が戸まど(🐽)いして、仕事もろく(🦏)に手に(🛋)つかなかった中で、(📓)よくあとしまつを(🤩)怠(🚣)らなかった三人の人(🧓)があります。皆(💉)さんは、(💬)岩瀬(🚢)(lài )肥後いわ(🐑)せひご(🛀)、小(👲)栗(🤘)上(😱)野介(jiè )おぐりこうずけの(📏)すけの(🗓)名を覚(🎲)(jiào )えて(🔲)おい(🕞)ていただきたい。ここにお(🍑)話(🔸)し(💃)しよう(🦇)とする栗本くりもと(🌂)先生も、(💎)そういう(🎼)三(sā(😀)n )人(ré(🏫)n )の中の一人です。
ふとしたことから、刀鍛冶来助老人(🤺)のうわさがこの(🍳)若(ruò )者(zhě(🏴) )の口(kǒu )から出(chū )まし(🖐)た。というの(🍩)は、(🔲)来助老人はそのお(✌)じさんにあたるからであり(🥊)まし(🐺)た。わたしが(👻)初(📬)め(🏩)てあ(📻)の刀(🆕)鍛(🏫)(duà(✏)n )冶を知(zhī )るようになった(🌈)のも、そ(🎶)の時から(😇)で(🥎)す。聞いて(😨)みますと、来助(🧝)老人はまこと(🏺)の刀鍛(duàn )冶らしい人で(🎚)、(🌍)そ(💉)んな人が湖水のほとりにか(💸)く(🌇)れ(🎹)ているのもゆか(🛒)しく思(sī(🚕) )わ(🖱)れ、(✖)どう(🎈)かしてわたしはその人(👶)に会ってみた(🐯)いと思うようになり(🌄)まし(💟)た。
前に(💁)もお話ししたよう(⚪)に(📧)、木(mù(💜) )曾の古道(🐑)は深い(🖤)山の(🏌)中にありまして、道に迷(💬)う(💞)旅人(ré(㊙)n )もすくなくな(🎦)かったところから(🕣)、そん(🙎)な言い伝えが生まれてきたのでしょう(⛷)。ははき木(🚚)と(🥪)は「ほうきぐさ」のこと。高さ四五尺(chǐ )ぐら(🎛)いの(🛢)草。平地にあっ(👸)て(🐷)そ(🦈)う遠くから望まれ(🗂)るものでもあり(🌘)ません(📣)。これは(🌭)やはり(🖼)高(🌛)い(🆑)ところから見おろ(🕺)した感じ(🛫)で(🏇)、(🧗)谷底(💒)に隠れてい(🌌)る山(shān )里の草の(📼)ことを言っ(⏱)たも(⬅)のでし(🐷)ょう。その(⤵)ははき木が行っても(🍰)行(🚤)(háng )っても(🍽)遠くなるというと(🔆)ころに、(😁)け(🦁)わしい山道(👾)を踏みなや(🐰)んだ昔の(💣)人(ré(⛄)n )の旅の思いもあらわれ(🐥)ていると(🙋)思いま(🔢)す。おもし(🔜)ろい言(🕎)い伝えではあり(⛵)ますまいか。この言い伝え(🗽)にこと寄(jì )せて、あるかと思(😡)え(🦁)ばな(🚴)い(😯)も(✖)のをは(🗄)はき木にたとえた(💱)古(gǔ(🍺) )い歌(gē )もあ(🏇)りますよ。
五月(yuè )の菖(chāng )蒲し(💵)ょう(🍤)ぶが男の子にふさ(➡)わしいように(📎)、桃(🤯)の花(🗽)はおのずから少女にふさわしい。長(🦄)い(👔)花ぶさをうな(🖇)だれ(👃)、(🎇)花べ(🗨)んの(🧙)胸をひろげて、物(wù )思いに(🍸)沈(shěn )んだような海棠かいどうの(😦)すがたは、と(🔘)うてい少女のもの(😮)ではありません。茶色で、やや赤(chì )み(📟)を帯(㊗)びた枝(zhī )の(🔆)素生すばえに堅くつけたあ(♉)の桃(tá(⛩)o )のつぼみこ(🌪)そ少女(🐔)(nǚ )のものです(🕙)。二尺にも三尺にも及ぶほど勢いこんで延びて(🏃)きてい(🚜)る(♏)ようなその素生す(🥐)ばえを見たばかりでも、お(😱)い先(🆎)こも(🚒)る少女の命を思わせるもの(🏦)があります。素(sù(🔻) )朴そぼくにふくらんだところ(🔬)はかわやなぎの趣(📭)に似(🐓)て、も(🌵)っと恥(🍬)を含(hán )み、し(📽)かも(🐰)おとめ(🌃)らしい誇りをみせているものは桃(⏮)の(🚢)つぼ(🖥)みです。
七(👔) 仙台(tá(♏)i )の宿(🥪)
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