日本《逆行 性 射精 直し 方》2行目ライン
逆行 性 射精 直し 方あらすじ
○ 孝経(⛅)による(🥥)と(👥)、曾子は孔子(zǐ )に「(🥦)身(shēn )体髪膚これ(📐)を(🕚)父母(🐅)に受く、敢(🎤)(gǎn )て毀傷(🦈)せざるは孝の始なり(👌)」という教えをうけている(🏻)。曾子は(🛄)、そ(🙅)れで、(🐉)手や足(zú )に傷のないのを喜んだことは(⛸)い(🌊)うまで(🐒)もないが、しかし(😾)、(🏤)単(🔉)に身体のことだけ(✉)を(Ⓜ)問題に(🌟)し(🛥)ていたのでないこと(❔)も無論で(🕕)ある(🎴)。
「(🙄)鳳ほう鳥(🍚)も飛(fēi )んで来なくなった(🏾)。河から(🎳)は図とも出(chū )なくなった。これでは私も生(🔫)き(🍒)ている力がな(💏)い。」
大宰たいさいが子貢(🤗)(gòng )に(🍰)たずね(🎅)ていっ(🤐)た。―(🀄)―
泰(tài )伯第八(bā )
「売(mài )ろうとも、売(mài )ろう(🔑)と(⛰)も。私はよ(🤙)い買手を待(👓)っている(🗜)のだ。」(🍆)
「先(xiān )生の徳は高山(📜)のようなも(🏷)のだ。仰(📎)げば仰ぐほど高(🏘)い。先生(shēng )の信念(♋)(niàn )は金(jīn )石の(🏧)ような(📢)ものだ。鑚きれば鑚き(😪)るほ(😟)ど(⚓)堅い。捕捉しがた(🐓)いのは先(xiān )生の高遠(yuǎn )な道だ。前にあるかと思(⌚)(sī )う(🛅)と、た(👧)ちま(🎢)ち後(🍋)ろにある(🛠)。先生は順(shùn )序(🔈)を立て(😓)て(🥩)、一(👸)歩一歩と(👋)わ(🌃)れわれを導き、われわれの知識をひろめるに(💮)は(🚣)各種(zhǒ(💍)ng )の(🐺)典籍(🛎)(jí )、文(🕢)(wén )物(🎰)制度を以てせられ、われわれの行動を規(♍)(guī )制す(📲)る(🐸)には礼(lǐ )を以てせら(💳)れる。私(sī(🚡) )はそのご指導(dǎ(🐾)o )の精(💋)妙さに(🛰)魅せられて、やめようと(⏫)してもやめることが出(chū )来ず(👸)、今(jīn )日(😥)まで私の(⏱)才能のかぎ(🏅)りをつ(🛅)くし(💖)て努力して来(lái )た(🌜)。そして今では、どうな(🎹)り先生(shēng )の道の本(🏗)体(🖥)をはっきり眼(🕶)の前に見る(🛄)ことが出(🌥)来(🚦)るような気がする。しかし、い(🐊)ざそ(🔙)れに(🔛)追(🌸)いついて捉(zhuō )えようとすると、(📦)やは(🎩)りどう(🏮)にも(🎑)な(💄)らない。」
「寒(🥇)(há(🥑)n )さに向(xiàng )う(🛀)と(📰)、(📬)松柏の(🐊)常盤木であるこ(🚍)とがよ(🎻)くわ(🐫)か(🌯)る。ふ(🐎)だんはどの(😶)木も一様に(🍂)青い色(⏬)(sè )をしているが。」
「孔先(💳)(xiā(🔠)n )生(💠)のような人(🌫)をこそ聖人とい(📿)うのでしょう。実に(🧀)多(duō )能で(🎌)あ(🛢)られ(🚹)る(🖲)。」
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