日本《生 フェラ》2行目ライン
生 フェラあらすじ
「やはり強(qiáng )制(zhì )が必要だ(🎥)とい(🐺)うのかね。それじゃあ(🧗)話(🔉)(huà )はまた逆(🙀)も(🧒)どりだ。」
飯(📪)(fà(🌛)n )島は、いくぶ(🎞)んあわて(🔴)気味にこたえた。それだけに、いかに(🎦)も無(wú )造(🔳)作む(🔖)ぞうさな、たよりな(🐦)い答えだった。
(💻)この(🔏)妙音をつきだ(🛳)した小僧こそ(🕵)は(😪)、実(🏺)に、(📎)後(🍱)年の森田悟由ごゆう(👈)禅師ぜ(🔘)んじだったそうである。
「(🥧)もう(📎)ここはだい(📐)たいすんだよ(✌)うです(💝)よ。」
(🕹)それには(😯)、組(🛫)織や、(🖕)講義(📈)科目(mù )や、諸行事の時間(jiān )割など(🉑)、(🤪)必(bì )要な諸計画が一(🔪)通(🤡)りならべ(🔎)られ(🕢)ていたが、(🔧)そのどの部分を見(🎏)て(⬜)も常識からと(🥋)びはなれた(😃)ようなことは(🤧)一つもなかった。塾堂と名のつくところでは、その(💃)こ(🛣)ろ(🚃)ほと(💯)んどつき(🍞)もののようにな(📒)って(📫)いた(📖)「みそぎ」とか(🏂)、「沈(🕯)黙(🏟)ち(🔨)んもくの労働」と(🅱)か、およそそう(🗜)いった、(🦗)いわゆる「鍛練たんれん」(🧑)的な行事が全(🏧)く見(jiàn )当(dāng )たらないのは、むしろ(✊)みんなに(🌙)は、ふしぎに思われたくら(🐅)い(🍘)であった。五(wǔ )時半起(qǐ )床というのが、二月(yuè )の武蔵(💋)野むさしのでは、ちょっ(💸)とつらそうにも思(sī )えた(⚓)が、それも(📿)青年た(💋)ち(💘)にとっ(🍈)ては(🥙)、決し(👀)てお(💴)どろくほど(⬜)のことではなかった。むしろかれらをおどろか(🔴)したのは、生活(📞)にうるおいを与(♈)あたえるよう(🛃)な行事が(🍕)、かなりの程度(⛷)に、(🅿)織(🎆)お(⏩)りこまれてい(♏)ることであった。とにか(🤰)く(♌)、見る人が見(jiàn )れば、日常生(shēng )活(🛹)を深め高める(📽)目的で、すべて(🌐)が計画さ(🔜)れ(🎽)て(🏨)いるというこ(🕢)とが(📶)明(😣)らかで(🎳)あ(🐼)った(❤)。
「うむ。それはきいた(🏮)。し(😺)かし(🔉)、私が何(hé )もかも知(zhī(🍸) )ってい(🌽)た(🍎)ことにすると、君(🧒)の名前(🦍)だけでなく(👙)、大河の名(🐮)(míng )前も(🈺)出さなけ(😎)ればならなくな(🤞)るんでね。」
先(🤺)生(🏂)は、(🚛)しかし、ま(⌚)もなく(🖐)顔(yá )を(👏)ま(💙)っ(🏜)すぐにした。そして、これ(📢)までの(🆒)激(🧞)しい調(🤕)子とはうって代わった、沈しずんだ調(🙉)(diào )子で(🐵)言葉をつづけた。
そして、次郎のほう(🛒)を(♿)ち(📳)ょっと(🚓)ぬ(🤒)す(🥧)む(🍉)よう(🚡)に見ながら、
(🥢)この妙音をつ(💃)きだした小(📧)僧こ(🔯)そは、実に、後(hòu )年の(🎬)森(⌚)(sē(👮)n )田悟由ごゆう禅師(shī(📶) )ぜんじだったそうである(📝)。
「し(👰)かし(🙅)もう眼(🚪)は(🕡)さまし(😹)ていま(🥎)すよ。」
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