○ 孔子(😎)の言葉は、平(píng )凡らし(🎮)く(👭)見える(🍛)時ほど深(🔄)いということを、私は(🏮)この言葉によつて特(tè )に(😥)痛感す(⛎)る。
○ 友(yǒ(✌)u )人(💘)(ré(😹)n )とい(🚉)う(🤱)のは、おそらく顔囘のことであろう(⏱)。
○ 両(liǎng )端(🍴)==首尾(🥝)(wěi )、(🎐)本(běn )末、上(shà(🧐)ng )下(💘)(xià(🛅) )、大小、軽重(chó(🤒)ng )、精粗(🔙)、等々を意(🌆)(yì )味す(⏲)る(😜)が、要(yào )するに委(🏐)曲をつ(💦)くし、懇切(🎈)丁(dīng )寧に教え(🎗)る(💛)ということを形(🥫)容(🍗)して「両端をた(💇)た(🏁)く(🗑)」とい(🏷)つたのである(😋)。
「(🚅)共(⚓)に(🧒)学ぶこ(🔬)との(👡)出来(🗝)る人はあろう。しかし、そ(🐠)の人た(✝)ちが共(gòng )に道に精(🔬)進(jì(🔣)n )することの出来る人であ(🔛)るとは限(🤯)らない(🏌)。共に(😢)道に精(jī(✒)ng )進する(🌓)こ(🖌)との出来る人(🐒)はあろう。しかし、(🌱)その人(rén )たちが(🥚)、いざという時に確乎たる信念(🐾)に(🔱)立って行(🎇)動(dòng )を共に(👖)しう(🥩)る人である(💳)とは(🥏)限(xiàn )らない。確(👵)乎た(🤡)る信念に(🍞)立って行動(🌡)を共にしう(🌪)る人はあろう。しかし、(🏏)その(😖)人たちが、複雑(zá(🍳) )な現(xiàn )実(🙎)の諸(zhū )問(🎞)(wè(👷)n )題に当面して、な(♟)お(👋)事(shì )を誤らないで共に進み(😰)うる人であ(❕)ると(🥛)は限らな(🎋)い。」(👮)
○(☕) 誄(lěi )==死(🚤)者を哀しんでその徳行を述(shù )べ、その(🥚)霊前に献ぐ(🚥)る言葉。
「苗(🎦)にはなつても、花(👣)が咲かないものがあ(🏟)る。花は咲いても実を(🌍)結ばないものがある。」
「(🥖)惜し(❄)い(🏖)人(💘)物だった。私は彼が進んでいるところは見たが、(📍)彼が止まっているところを見たことがな(🈺)かったのだ(🏭)。」(🙈)
○(🚄) 孔子(zǐ )の(📬)言(🏴)葉は、(⏮)平(🦇)凡らしく(🌚)見(jiàn )える(🍼)時(shí )ほど深いということ(🍙)を(🥫)、私(sī )はこ(🥔)の言(yán )葉によつて(🖲)特に痛(tò(🎼)ng )感(gǎn )する。
○(🐊) この章は、(😆)いい音楽(lè )が今はきかれないという孔(🥐)子(zǐ )のなげきでもあろうか。――諸説(🛌)は(🔕)紛々とし(📨)て(🥥)いる。
先(🍎)師(shī )は釣りはされ(🍻)たが、(🌒)綱はえ(♐)なわは(🧕)つ(🏋)かわれ(🚾)な(🤞)かった。また(👾)矢ぐるみで鳥(niǎo )をとられる(🚿)こ(🌪)と(🤡)は(🚾)あったが、ねぐらの鳥を射た(✂)れること(😡)はなかっ(✅)た(🤺)。
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025