「無(wú(⛸) )知(🌬)で我流の新説(shuì )を(🕟)立てる者(🔋)もあるらしい(🙁)が、私は(🚌)絶対に(🏽)そんなことは(🚗)しない。私(sī )はなるべく多(🌵)くの人(rén )の考(🉑)えを聞いて取(🤠)捨選(xuǎn )択(🔍)し、なるべく多(💛)く実際(jì(👍) )を見(🚼)(jià(🗃)n )てそ(🌼)れを心にとめてお(🔚)き、判断の材料に(🕠)するよう(🤮)につとめてい(🐥)る(🚐)。むろん(🗽)、それではまだ真(zhēn )知(zhī )とは(🦋)いえない(🧐)だ(👈)ろう。しかし、それが真知にい(👉)たる途みちな(🥂)のだ。」
有るをね(🔼)たみて
「流(🦕)転(zhuǎn )の相すがた(🦁)は(🚀)この通りだ。昼となく夜とな(🛍)く流(liú(🐴) )れ(🌠)てや(🌾)まない。」
「そういう(🗺)祷りなら、私は(🚃)も(🕐)う久しい間祷っ(🦇)て(🗒)い(🐂)るの(🆘)だ。」
○ 孔子が昭(🔉)公は(🍳)礼を知(zhī )つ(🔗)てい(🤨)ると答えたの(💇)は(🎿)、(🍢)自分(🕦)の国(📣)の君主の(🎏)こと(🔹)を他国(guó )の(👁)役人(ré(🌙)n )の(🐦)前(qián )で(➡)そしるのが非(fēi )礼であ(🤚)り、且(🤟)つ忍(💕)(rěn )びなかつた(🍗)からで(🍜)あろ(🆚)う。しかし、事実を指摘され(🐼)ると(💛)、そ(🏥)れを(🍋)否定もせず(🚰)、また自(🕷)己(jǐ(〰) )辯(biàn )護もせ(🉑)ず、す(🐶)べてを自分の不(⌛)明に帰(guī )した。そこに孔(kǒng )子の面(🌘)目があつたのである。
○ (🦆)孔(kǒng )子が諸国遍(🔁)歴を終(📹)つ(🏿)て魯(lǔ )に帰つたのは(🤳)。哀公の十一(🥟)年で、六十八歳の時であつたが、そ(🏯)の後(hòu )は、直(zhí )接政治の局にあたる(🐖)ことを断(🤭)念し、(🏣)専(📐)心門人(rén )の(😉)教育と、詩書禮楽(🏦)の整理(lǐ )とに従事(👈)したので(🚐)ある。
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