「馬鹿(🐋)に澤(🌄)山だな(✡)、(🦃)どうした(😪)んだ。汽車(chē(🔐) )は(🥝)ま(🏻)だ(💧)ゞ。えゝよ。」
話が(🍗)かうして(🦑)ゐるうち(😍)に纏つ(👰)て行つた。源吉は誰からとなく、校長先(xiān )生が(🧚)裏に(🚉)※(「廴+囘」、第(🐬)4水(shuǐ(🎛) )準(zhǔn )2-12-11)つ(⚪)てゐる、と(🐻)いふ事をきいた。所(⛏)(suǒ(⚫) )が(🈯)、(🖼)同じ村のある百姓(🏷)が、地主の(😹)ために(💍)、立退き(🥃)をせまられて(🆒)ゐると(🥫)いふことが出(🐢)來上つてから(😞)、急(jí(🏌) )にさ(🚛)ういふことが積極的になつた(♊)。
寒(💽)さがギ(😋)リ(🕳)/\と(🥨)、むしろの上か(㊙)ら、(🔋)そ(🦖)の(🛅)下(xià(❄) )の外(wài )套(tà(🥞)o )を通して(⏭)、着物(🐙)を通し(🕷)て、シヤツを(🍨)通(tōng )して、皮膚は(👜)だへ、ぢか(🖲)につき刺さつ(🚒)てき(🍧)た。外套についてゐる細(🤶)かい粉のや(🌜)うな雪が、(🌵)キ(🥛)ラ/\と(👇)、(🏢)小(🦏)さいなりに一つ一(🈷)つ結晶して、(🎾)ついて(🎲)ゐた。手先や足(🕔)先が痛むやう(🀄)に冷(🚶)(lěng )えてきた。鼻穴が(➡)キン/\(💂)して(🍎)、口(🕯)(kǒu )でも耳でも鼻(📘)でも、こは(📲)ば(🕦)つてちつ(🦉)とでも動かせば、(🍀)そ(✨)れ(🗣)つ(💯)き(🥋)り、割(🏘)れたり、ピリ/\いひ(🐛)さうでた(💓)まらな(🐢)かつ(🚼)た。皆の馬橇は雜(zá )木林の並木が續いてゐる處(🤨)に出た。それは石狩(🐲)(shòu )川の川端(👁)(duān )ぶ(⏭)ち(🥄)に沿(🖨)つてゐる林(🚀)だつ(🤢)た。それで(🈚)始めて、道を迷(🔤)はずに來(📲)たことが分つた。時々、町からの歸(🎊)(guī )りに、(😫)吹雪に會つて(🎓)、道(🗯)(dà(➗)o )を迷つた(💯)もの(🥡)が(🛴)、半(🕘)分(fèn )死に(👫)かゝつて、次の朝とんでもない逆(🔗)の方(💦)向に行つてゐること(🌎)を(🚄)發見することがあつ(👧)た。一(🖼)樣に(🍖)平なので、方(fā(🍵)ng )向(🌶)の(🐹)見(jiàn )當が(👳)、つ(👔)かないのだつた。
(🐒)差(chà(🏙) )配が今年度分の小(🕡)作料のことで、村(cū(💞)n )に(🚰)やつてき(🌺)て、村の重だつた(🥕)――小金をためてゐ(🎽)る丸(wán )山の家(💐)にゐ(♏)ることが分つた(🐸)ので、「幹部」(🙉)の(🎞)一(🍲)番若い元(yuán )氣(qì )の(🔗)いゝ石山が、校(🚖)長(zhǎng )先生の入智慧で(😓)作り(🍔)あげ(💷)た恐(🖊)ろしく漢字の多(🏢)(duō )い、石(👬)山(shān )自(zì )身にさへ、さうはつきり文句(jù )も意味(wèi )も分(⛰)らない「陳述書」(🐉)をもつ(😖)て、出(🐷)掛(🔎)けて行つた。
「覺えてゐやがれ(🚪)ツ!」向き(😇)直(👈)つて、(🔬)タンカを切つた。
百(🍮)姓達は、(🎇)さ(🦌)うやつて集つて決めた(🕚)が(📩)、今度はそのこと(📉)を、地(💻)(dì )主や(🚺)差(chà )配を相手にやつて行(háng )くと(🔫)いふやうな事(shì(☕) )にな(👝)ると、お互が何處か、調子がを(🧀)かし(🕓)くな(🎾)つた。知(🔜)らず知(🔩)らずの間に、どうにか我(🎰)慢することにするか、そんな事に逆(📳)も(🤛)どり(📳)をしさう(🍟)な(🥣)處(🥗)が出てき(♌)た。さうなつ(🈴)たとしても、百(🚪)姓は然し今ま(🤟)での長い間の貧乏の――泥(🏨)(ní )沼(zhǎo )の(🗂)底のやうな底になれ(🤾)てゐたの(💅)で、ちつとも不(bú )思議がらずに(🌝)矢(🏍)(shǐ )張り、そ(🦊)の暮(mù )しに堪(🈹)へ(😚)て行つたかも知れ(🍢)なかつた。――源吉(jí(😈) )は、一(🖇)層無口に、爐(lú )邊(💈)に大(🔴)きく安坐あぐらをかきなが(👁)ら、(👱)「見たか!」と(✡)、心で嘲(👊)笑つた(🏴)。
顏を見知つて(🐈)ゐ(🗂)た踏切(qiē )番が、柄に卷い(😘)た白旗(🦋)を(🚹)もつて(🚻)、出てき(🔨)た。
石(shí )山はそこで、(📼)出て行つた(🌓)。――(💑)俺だちのしなけアなら(🖖)ない(📣)事(🏹)は、も(⛳)う決(🔤)つて(📡)ゐ(😶)る(🔛)のだ。それをしな(♓)かつた(📨)ら、明日食ふ米がなくなつて、俺だち(🧐)は(🧗)死(🅾)(sǐ )なな(🥣)ければならない事(shì )だけ(🆙)だ。――俺(🛵)(ǎ(📤)n )だちは(📘)どうしても死んだ方がいゝと(🔅)思つてゐるものは手(shǒu )をあげてくれ。さ(🧑)う云つた。
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