「それは、もう度々のこ(🎉)と(🎓)で、私とし(😥)ても考えず(😮)には(🚖)居れません。」
で、彼は、ある日、(⛳)それとなく子(zǐ )桑(sāng )伯子についての(🕙)孔子の感想を求め(🛤)て見(🧙)た(🌭)。彼(bǐ )は、(🔷)もし孔(🛥)子(zǐ )に諷(⚓)刺(cì )の意(🚥)志があ(🍔)れば、子(🏉)桑(sā(♎)ng )伯子(🕋)(zǐ )のことから、自然(rán )、話(huà )は自(🖖)分の方(🏞)に向(Ⓜ)(xiàng )い(😸)て(🆎)来る、(🤱)と思ったのであ(💽)る。ところが、孔(💟)子(zǐ )の答えは極めてあっさ(🛠)りし(🗻)たものであった。
(🔒)門(mén )人(ré(🏳)n )たちは、孔(🍫)子について歩(bù )くのが(🏴)、もう(🌷)たまらないほど苦(kǔ )しくな(💈)っ(🧦)て来(⛸)た(🔧)。
「2足一(yī(🐝) )歩(🐒)(bù )門外に出たら、高貴の客(👚)が眼の前にいるよ(🚗)うな気持でいるがよい。人民に仕(shì )事を命ずる場合には、宗(🤛)(zōng )廟の祭典にでも奉(🤤)(fèng )仕(🚥)するよう(🗒)なつも(🕋)りで(🔑)い(🗻)るがよい。そして自分の(😪)欲し(🏏)ないことを人に(🍻)施さないよ(Ⓜ)うに(🦄)気(qì )をつ(👵)けよ。そした(🔌)ら、邦に仕えても、家にあっ(📣)ても、(🔥)怨み(🖨)を(🛣)うける(👈)ことが無(🔖)いであろう。」
楽長は(🐳)、自分(🌝)の見(jiàn )る眼が悪い(💓)とは(🤾)どうして(🔸)も思えな(💗)かっ(📠)た。で、
7 子曰(🎓)く、君(㊙)子は人(rén )の(🦒)美(🔜)を成(🛶)(chéng )し、人の惡を成(🌈)さず、小(🔎)人は(🎖)是(🖨)(shì )に反(🌘)すと。(顔淵(🦅)篇(📟))
4 子(🕕)罕(hǎn )(まれ)に利(🌛)を言えば、命と与にし、仁と与(🕧)にす。((💾)子罕(✍)篇(🍉))
「(🙋)こまかなことは(💐)存(🙈)じ(🚝)ませんが、何(hé )でも、これまでとは比較にならぬほど、(👊)立派(🤽)(pài )になさる(💉)ご(🗂)計(🍧)画だそうで(🙆)す。」
孝(🥖)を問う
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