日本《ポルノ 種類》2行目ライン
ポルノ 種類あらすじ
(😤)布(🤰)(bù )施ふせさんは(📑)そ(🌶)れをよく(😵)覚えていて、(🐈)ある日(🎰)わたしに歌っ(🛍)てみせてくれました。どうして布(🐠)施さんの口(kǒu )からそんな古(⬇)い歌の節(jiē )が(❣)出てき(🎌)たかと言(❣)いますに、君の家がらはこの地方の郷士として代々仙台侯に仕え(🉑)てきた歴史があるからでし(😓)た。あの(🚙)「さ(💈)ん(⚓)さ(🏌)しぐれ」の歌は、甲高(🐓)い女(🛹)の(⏯)声よりも、むしろ低いところを歌える男(🔬)の声に適して(🌥)いて、ゆ(♟)っくり歌(🌆)うべきものだそうです。あれ(🏞)をわたしに歌っ(🚍)て(⏫)聞かせる(⛩)間(jiān )、(⛑)しばらく布(bù )施さ(🆓)んは「時(shí )」と(🍯)いうも(🍒)の(🏢)も忘れているよ(🏚)うでし(🏟)た(😁)。いか(🥓)に(👤)もゆった(🍾)りと迫らないでしかも深く(😊)聞える(🚺)古風な(🦃)歌に耳を傾け(🥌)ていますと、そ(🚵)の抑(yì )揚(❌)のある節の一つ一(yī(😰) )つが実(🔫)に長くつづいて行(háng )きました。切れたか(💱)と(🔐)思うと、まだ続(xù )いている(💞)ようなものでし(🏍)た。
(🥫)姉(zǐ )の家の店座(🏰)敷から奥(✡)のほう(🛅)へ(🚮)通う中(📋)央(🧡)の広いへやは薬(yào )方(🔨)く(🏐)す(🐥)り(💴)かたの仕事場(chǎng )にあててあっ(🤥)て(🍈)、静(💀)かな日(🔩)の光が障(🎻)(zhàng )子にさして(✏)きているところです(➕)。そ(🌿)こには(🤴)薬種やくし(✨)ゅを刻むもの、袋を(🕍)造(zào )るもの、丸薬の(🚏)数を量り入れるもの、(💁)そ(🔆)れ(🛤)ぞれの受け持ち(🎅)があり(🐣)、中(🥠)には薬の(📕)紙(📀)を折ることを内(🤚)職(🐲)に(📛)して古い士族(zú )屋敷の町のほ(🚀)うから(🏯)かよってくる(📉)老人(rén )もあ(➰)りまし(🏎)て、(👊)みんな秋(qiū )の行(🥄)商(🙆)のし(🚟)たくにいそがしがってい(🏼)ました(✋)。
この人は本名をお嘉志(zhì(🐕) )かし(📵)さん(🔂)とい(♐)い、横(🏂)浜(bā(🕦)ng )フエリ(🕯)ス(✡)女(👙)学校を早く(🎗)卒業し(🙉)て、巌本いわもとさんにかたづいた人で(👨)すが、そ(🦇)の学(💵)才と人がらと(🀄)は(🐣)むかしを知(👸)っているもの(🛁)に惜しまれたばかりでなく、お嘉志さん(🌅)のだ(👣)ん(💭)な(👕)さんはまた(🤫)当時(🅾)(shí )明治女(📂)学校の校(xià(🚩)o )長でもあり女(🚼)学(xué )雑誌社の社(shè )長(👘)でもありま(😓)して、『女(🈶)(nǚ(🎨) )学雑誌』と『評(píng )論(🔜)』の二(èr )雑誌を出していましたから、(⏹)学校(🌶)(xià(🚣)o )や(🚝)雑誌に(🐧)関係(🛍)のある男女(nǚ )の人(rén )たちまでが新(💹)しい(🕑)墓じ(📞)るしのまわりに集(🤝)(jí(❔) )まりまし(🎵)た。
(🔭)姉の(👈)家(⛔)の(🏇)店座(zuò(✝) )敷(fū )から(⏺)奥(ào )のほ(💵)うへ通(🍐)う(🙆)中央の広(🌸)い(🔸)へやは薬(yào )方(fā(🛤)ng )く(📸)すりかたの仕(⬆)(shì )事場にあててあっ(💶)て、静(🌉)か(🛬)な日の(💧)光(guāng )が障(🖌)子にさしてきて(👹)いるとこ(🔊)ろ(📮)です。そこには薬種やく(😍)し(⏹)ゅ(🥕)を刻むもの(🎨)、袋を(🌎)造るもの、丸薬の数を量り入(🍨)れるもの、それぞれの受け持(chí(😏) )ちがあり(⚾)、中には(👠)薬の紙を折ることを内(nèi )職にして古い士族屋敷(⏸)の町のほう(➡)か(⛸)らかよ(👤)ってくる老人(😩)も(➖)ありまして(💡)、みんな(🌈)秋(qiū )の行商(⏩)のしたくに(🎾)いそが(📦)しがってい(📗)ました。
どう(😐)でし(🤪)ょう(📓)、こん(🏝)な朝(cháo )寝坊にも早(zǎo )く目のさめる時(🦓)が来ま(🕎)したよ。気(🐈)が(⛎)ついてみる(🌩)と(🕓)、にわとりは暗いうちから起(qǐ )きて生(shēng )徒を(🌪)呼んでい(🧖)ました。
房(🔥)州ぼうしゅうの小(📘)(xiǎo )湊こ(🕊)みなとに近(😴)い村に(🔰)住(zhù(🌖) )む農家の(💢)若(🕙)い主(zhǔ(🌩) )人が、このわたしを誕生(shē(🗼)ng )寺たんじょ(📺)う(📓)じのほうへ案内しよう(🥫)と言ってくれました。
第六章(💰) 姉(zǐ )
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