門(🦊)人たちが、孔子(zǐ )のこう(📜)し(🍏)た教(jiāo )訓(🐍)によ(💡)って(🖖)、(🏹)まじ(😫)めに自己(jǐ(🈂) )を反(fǎn )省(🎬)(shěng )す(🥠)る機縁を掴み(💜)得たかは、まだ疑問(wèn )であ(🤛)った。し(🔄)かし、そ(🤟)れ(⛺)以(🎇)(yǐ )来(lái )、仲(⛎)弓の(🅾)身分や、彼の父(🚓)の素(🍝)行(🌻)(háng )が(📆)、彼等の(📤)話題にのぼらなくなったこと(🎗)だけはた(💟)しかであ(🗂)る(⏭)。尤も(🌲)、この事(🏦)(shì )は、仲弓自身(shē(⏱)n )にとっては、どうでもいい事(shì )で(☕)あった。彼はた(🐜)だ自ら(💘)を戒(😽)慎することによ(🕤)って、孔子の(🔱)知(🐫)遇に応(📴)こた(🌱)えれば(🤾)よかっ(💛)た(🚥)の(🚸)だ(🌲)から。
「(🐔)そうか(🚎)。お前達もそ(🕕)う信ずるのか。それで(🚦)私も安心じゃ(📳)。」
門人たちは、牛には(🍁)大(🐂)(dà )して興味がな(🚎)かった。しかし、孔(kǒng )子にそう云われ(🤑)て(💎)、(🕤)仕(👐)方(fāng )な(💖)しにそ(🌰)の(🚻)方(💛)に(🥁)眼をやった。
「どうじゃ、よく反省して見たか(🎏)の。」
「先生、なるほど(🚕)私(sī(🌃) )は今日の失敗に(🌪)ついて、どうした機はずみか、一寸先生を怨みたいような(🌘)気にも(💔)なりました。まことに恥(🦎)かしい事(shì )だと思(sī )ってい(🔴)ます。しかし、(🆒)奏楽(💋)の時に、私に(💣)邪心が(📆)あっ(🚠)た(🎐)とは、どうし(➿)ても(🏾)思(🚬)(sī )えませ(🙆)ん。私は、今度こそ失敗(bài )が(🌈)ない(💡)ようにと、(👽)それこ(㊙)そ一(yī )生懸命でご(🌁)ざいまし(🐭)た。」
仲(zhòng )弓(🐻)(gōng )は(✅)それを伝(😜)え(🛫)聞(wén )いて、ひ(🎹)どく感(gǎn )激(🌨)した。しかし彼は、それで決(🏻)して安心するような(🐜)人(ré(📈)n )間では(🎌)な(🛢)かった(🚕)。彼は(⛑)、(😫)自分(fèn )が孔子にいった言葉を裏(😴)切(🚁)らないように(👊)、ますます厳粛な自己(🎌)省(shěng )察を(🎃)行(háng )う(🏟)こ(〽)とに努めた。彼(bǐ )は(🀄)かつて孔子に(🖊)「(👡)仁」の(⛎)意義を訊ねた[#「訊ねた(👸)」は底本(🚥)では「訪(fǎng )ね(🏆)た」]こ(🏙)とが(🌾)あったが、その時孔(kǒng )子は、
子(zǐ )、魯(🚊)の大(🐾)師(shī )に(🐉)楽がくを(🏼)語つげ(🍅)て曰(🍬)く、楽は其れ知るべきな(🕚)り(🍺)。始(🦂)めて作おこすとき翕如きゅ(📎)うじょたり。之を(🎷)従はなて(🍗)ば(🍩)純如(rú )たり。※(「激(jī )」の「さんずい」に代えて(🚳)「白(bá(🥪)i )」、第3水準1-88-68)如(👾)き(😭)ょうじょ[#ルビの「きょ(🕰)うじょ」は底本(bě(📒)n )では「きよよじょ」]たり。繹如えきじょたり(😯)。以て(❗)成(chéng )ると。
(🎌)孔子はそんな(🍁)ことを考え(🐰)て、いい(🐹)機(🏭)会の(🎢)来るのを(💷)ね(🧛)ら(🔕)って(🐹)いた。
「御(🐿)教訓は、身(⏳)にしみてこ(🕧)たえました(✏)。あり(🧤)がと(🗺)う存じます。これからは、技術(📴)を磨くと共に、心を治めることに、一(🤩)(yī )層精進いたす(👅)決(jué )心でございます(😋)。」(🛩)
孝を問う(🅿)
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