「次郎さんの板木(➗)の打ちか(🤵)たには(📑)、行(háng )事(shì )の性(xìng )質や(🏭)、(🤾)その(🖥)ときどきの(🕟)必(🐴)(bì(🎧) )要(yào )で、少しずつちがった(〰)調子が出ますわね。あ(✈)たし(🍑)は、それがいいと思いますの。それ(Ⓜ)でこそ、そのときどき(🌬)の気(qì )分が出(🍒)(chū )るんですも(➖)の。板木だって(🌎)、打ちかた次第(dì(🧜) )しだいで(🌦)は芸(🌇)術になります(🎯)わ。あたし、次(⤴)郎さ(👥)んの板木の音(⭐)を(💕)き(🍚)いていると、いつもそう思いますのよ(🎬)。先生には叱しかられるかもしれない(🔇)けれど、今朝の打ちかただって、(📈)頭かぶせ(⤵)にわるい(😄)とばかりいえない(🏨)んじ(🍲)ゃ(🥛)ないかしら。」
「やんやと頼た(🔣)のまれました(🛡)が、断わることにしました。」
(🖇)つきあたりに、大(dà )便所が(🍎)これも七(qī(🍰) )つほどならんでいる。その(🔟)うちの、(🥃)右はじの一つだけが戸(🦕)が開い(🥜)てお(🥧)り(📁)、その少し手前の(🌗)、(🔕)たたきの上(shàng )に、水をは(🎨)っ(🐉)たバケツが一(❗)つ(🌜)置いて(🏸)ある(🥧)のが見えた。戸の開いた(🍑)便(biàn )所(🏰)の内側(💑)(cè(🤭) )は、電燈(dēng )の光を(📏)斜ななめにうけている(🏽)の(🧑)で、よくは見(jiàn )え(🤱)ない(💦)。しかし、だ(💃)れか中で掃除(🐂)(chú )をし(💰)てい(🔒)るこ(😀)と(🗽)だけはたしか(🏍)だった。六人(🚴)の室員の(🔮)うち、飯島は(🤑)入り口(🉑)に立っており、(🤘)両がわの小(xiǎo )便(biàn )所(🐡)に二人(👓)ずつ働(🔕)いてい(🗺)るのだから、あとの一人(🐝)は大(⤴)河にきま(🕯)っ(➡)てい(✖)る。次郎は、そう思って(🤝)、(🥠)す(🍉)ぐ声をかけようとした(🙆)。しかし、なぜか思いとまった(📶)。そし(🏥)て、(🈁)入(⏺)り口(🔡)の横の板壁(🍩)(bì )い(👞)たか(💳)べにかけてあった便(⛲)所用の(🤧)雑(👜)巾を(🏻)一(yī )枚とり、それをたたきの(🐍)上のバケ(🗯)ツの水に(🖖)ひ(🥅)た(〽)し(🚢)て、し(🚨)ぼったあと、大河の(🔢)はいっ(🧐)てい(✍)るのとは反対のはじの大便(👷)所の戸をあけ、中にはいった。
「(🔓)君(🌧)(jun1 )らのそうした非良心的な(💸)態(🐉)度は、君ら自(🌁)身(🙎)を(💜)ま(🛂)すます非(fēi )良心的(♋)(de )にす(🔘)るば(🔨)かり(🤸)ではない。そ(🎬)れが(😥)あ(🤾)る限度をこすと、ついには、愛情(qíng )と忍耐に(💍)ん(🍱)たいとをも(👲)って、(📔)君らの良心を力(〰)づけ(💥)ようと努力している人の心ま(❎)でを(🈚)き(📩)ずつけ(🐥)、その(📢)愛情と忍(rěn )耐とを、憎(⏩)にくしみと怒(🌗)いかりとに代(🍉)えてし(🏄)まうものだ。現に君ら(🎁)は、(🚾)今(🕸)朝(🌞)(cháo )の板(🧦)木の音の調子が(🚺)途中(zhōng )とちゅうか(🥤)ら変わっ(🏝)た(🐉)ことで、それがわかっただろ(🤫)う(😈)と思(🎃)う。あの、(🛐)おだや(⛅)かで辛(🚭)(xīn )抱づ(🥖)よかった(🌚)板(🔹)木(🆘)の音(🎥)(yī(💤)n )が、おしまいに(🤢)なって、急(💂)に怒りだ(💱)した(⛹)としか思(sī )えな(🕴)いよ(🦒)う(🅰)な(🍸)乱調子(zǐ )に(😒)なったが、(🖖)あれは、君(🚋)ら(🐘)のあま(🔀)りに(🌽)も非良心的(☕)な態(🚦)度が、板木をうつ人の心をきずつけた証拠(jù )しょうこな(💴)のだ。……む(🕺)ろん(🌎)、(🤷)私(🔯)は、(📢)愛(ài )情も忍耐(🍦)心も失った(🤝)、(👫)ああし(🔥)た乱暴(🚫)な打ちか(🎢)たを是認ぜにん(🍷)はして(💭)いない。また、それをや(〽)むを得(dé )ないことだと(👳)して弁(🐧)護(🌎)(hù(🏸) )し(🚁)ようと(👦)も(🍙)思(🕓)っていない。怒りや短気(🚖)(qì )は、友(yǒu )愛(ài )塾(🥑)の精神とは根本的(de )に相いれないものなのだから、(🚋)どんな事情の(💌)もとでも、(🤗)ああし(💌)た打(👛)(dǎ )ちかたは、二度とくりかえされてはならない(🌩)こ(🚀)となのだ。も(🛡)し今(🐗)(jīn )朝の(🥎)板木(👙)当番が、(🏟)ついに業ごうをに(🦓)やしてあんな打ちかた(🏇)をしたとすると、私はその人(ré(✏)n )のた(😗)めに、まことに残(cán )念(📦)な(🎄)こ(🚊)とだ(🤳)と思(🆔)っ(🎓)てい(👐)る。しかし、いっそうわ(💵)るいのは、(😴)ああした打(dǎ )ち(💫)かたを(🐈)余(🤪)儀よぎ(🍈)なくさせた君らの(✨)態度だ。君(jun1 )ら(🎓)さえもう(➖)少し良心的であっ(🔯)てくれ(🐕)たら、板(bǎn )木(🚜)を打っ(🤒)た人も、ああしたあやまちを犯(⤵)おかさな(⬅)いですんだのだろうと思うと、(✅)それが(😭)私は(🎖)くやしく(💯)てならない(🛏)。……だが、それ(📸)はまあいい、それ(🍫)は百歩(bù(🐕) )をゆずってあきらめるとしても、ここにどうしても私(🛀)にあきらめのつかない(😑)ことが一つある。そ(❔)れは、愛(🛠)情で打(dǎ )たれ(♐)た板木の音では寝(🔖)床(chuáng )をはな(🐺)れよ(⛑)うとしなかっ(🆘)た君ら(🍥)が(🔴)、怒(🥘)(nù )りで(🎶)打たれ(🕖)た板木(mù )の音では、わけな(🥤)く(🥥)はね起き(✋)たというこ(😪)と(🦐)だ。その(💓)点(diǎn )で(🥨)、君(jun1 )らは精神的にはまだ奴(📃)隷どれいの(🐽)域を一歩も脱(🛷)だ(⏩)っ(😞)してい(📢)ないという(🍮)ことを証明して(🍈)いる。い(🚷)や、それ(🙀)ど(🆔)ころか、君らはよりい(💺)っそうみじ(🍫)めな奴(🛣)隷になること(🍾)を希望してい(📩)るとさえ私には思える。これはほんと(🍊)うにな(🔢)さけないこ(🚁)とだ。私(📚)は、むろん、こう言(yán )ったからとい(📀)って、怒りに対し(🥇)て(🍞)は怒(nù )りをもって立(🦌)ち向か(🤣)え(📣)、(😠)と(🙍)君(jun1 )らに(🥏)すすめ(🦄)て(🦅)いるのではない(⌚)。た(😸)だ私は、愛情に(🔀)対しては、つけあが(🚋)り、(👏)怒(🕟)りに対しては、た(👛)だちに膝(xī(😻) )ひざ(📑)を屈(🤐)くっ(👸)するような君らの(🌙)奴(nú )隷(lì )根性こんじ(📮)ょうが、なさけなくて、じ(🏿)っとし(📕)てはいられ(😾)な(😦)い気持ち(👽)がするのだ――」
次(cì )郎が、いぶ(📃)かりなが(🙎)ら(🐒)戸をあ(🏺)けると(😡)、そこ(😇)に(📶)は大河(hé )無門が立っていた。
「おそれ入(🏪)(rù )ります。では申(🏧)しあげます(🎠)が、実は国も(🥒)とにお(📏)りましたころ(🐙)、いつも師匠ししょうに、鐘をつ(🎖)くなら、鐘を仏と(🏓)心得て、(😀)それにふさわしい心の(⏲)つつしみを忘れて(🈚)はならぬ(♐)、(🔵)と言(🛸)い聞かされており(🎹)ましたので、今(jīn )朝もそれを思(sī )い出し、ひとつき(🚚)ごとに、(🚯)礼拝らいはい(🐖)をしながらついたまでで(🦄)ござ(🌷)います(🐸)。」
先(xiān )生は、(🚕)そう言(💍)って(🈚)、(🕎)次郎(🌇)に目(🈴)くばせ(➿)した。次郎は待(🏿)ちかまえていたよ(✅)うに、自(zì )分(🍒)のそばに置(zhì(🚶) )いていた紙袋(🧒)(dài )かみ(🐑)ぶくろ(🕞)から、ガリ版の印刷物をとり出し(👻)て(📕)、み(🔃)んなに配布(bù )した(✊)。
(🖋)そう(🎫)思(sī )っ(🍶)たとき、自然(🎛)(rán )に、か(⛰)れの眼(🍰)にう(🌜)かんで来た二(🕟)(èr )つ(🐇)の(✈)顔(🍃)があ(🥢)った。それは、大(dà )河(hé )無門(mé(📼)n )の(😺)顔(🌙)と、青山敬太(tà(🍡)i )郎のそれだった。ゆうべの懇談(📆)会(huì )の様(🏀)子か(🏤)ら判(pàn )断(🚣)して(🌌)、(😷)こんな落ちつ(🧙)いた板(bǎn )木の打ちかたの(🕗)できるのは、おそらくこの二人のほかに(🕋)はないだろう。そして、第(🐶)一(⏪)(yī )週の管(guǎn )理部の責任を(🆔)ひきう(Ⓜ)けたのは第(🛩)(dì )五室(🎊)だっ(⛩)たのだ。―(🗳)―(📻)そ(➖)こ(👾)まで考えると、かれは(📘)もう、(🗜)今朝の板木が(🌨)大(dà )河の(🏒)手(shǒ(🕍)u )で打(🥕)たれていることはま(🍥)ちがいない(🤫)ことだと思った。
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