この一週(🌽)間は、塾生(shēng )たちにとっ(➖)て(🙇)は(🈺)、(🗺)まったく奇(qí )妙(🏃)きみょう(✖)な感じの(📉)す(🍹)る一週間(jiān )だった。朝倉先(xiān )生夫(⛏)妻も、次(🐮)郎も、生活の細部の運(yùn )営に(🅱)ついては、(🈴)自(zì )分(fèn )たちのほうからは、何(hé )ひとつ指図(👌)(tú )さしずをせず、また(🎢)、塾生(🧝)たちから何(hé )かた(🚼)ず(⛩)ねられても、(🎸)「ご(😐)随(🐑)意(yì )ずいい(🐸)に」とか(👧)、「適当に考えてやってくれたまえ」と(🍠)か、(🍒)「みんなでよく相談(tán )してみるんだな」(🥊)とかいった(🌪)ような返事(🌡)をす(🥋)るだけだった(🦁)ので、とかくかれ(🖍)らはとまどいした。中には、それをいいことにして、ず(🕝)るく(🛅)かまえ(🕠)るもの(🛺)もないではなか(🔁)った。その結果、(🎻)む(💜)だと(🐌)へまとがつ(😤)ぎつぎにお(🤒)こり(🖋)、かれらの共同生活(🥟)のすが(🏤)たは、見(🍍)た眼(yǎ(🏈)n )めには決して(🐸)いいものではな(🐊)かっ(🕳)た。時(shí )には、不規(🐀)律と怠(🚸)慢(màn )た(🗡)いま(🍉)んだけが塾(shú )堂を支(😀)(zhī )配(pèi )している(⬇)のではな(🍥)いか、と疑われ(🎗)る(✔)よ(🚟)う(🌱)な場(🤩)面もあ(🔝)り、(💱)もし(🖕)学ぶ(🍅)ことより(💦)も批(👜)評することにより多くの興味を覚えている参(💛)観者が(⛲)たずねて来(❌)たとしたら、そ(📱)の(🐀)人は、(🎭)批(pī )評の材(cái )料をさ(🐀)がすのに、決(🥞)(jué )して(🎻)骨は折れなかったであ(🙉)ろう(㊙)。
「これで、(😻)ともかくも、ここ(😽)の生(📞)活設(shè )計(🔈)がおたがいのものとしてで(🏖)きあがった。おたがい(🦒)のもの(💯)としてできあがった以上、それ(🚕)がうま(🤙)くいか(🥗)なければ、おた(🗑)が(🍒)い(🍥)の責任だ(⭐)。む(🤣)ろんこの設(shè )計(😿)は、(🔐)明日からのすべり(💝)出しに、いちおうのよ(🔉)り(🐿)どこ(🕚)ろを与えたまでで、これが最上(💝)(shàng )のものである(🎹)とは保証(zhèng )で(🏹)きない。だか(🔅)ら、だんだ(😪)ん(🥌)やっていくうちに、不都合(📖)な点が(📨)あれば(🤮)、いつで(💂)も修正(⌛)しよう(☔)し、また、新しい(❄)案が出て、(⭕)それがいいものであ(🐩)れば、ど(🚟)し(➿)どしとり入(⛸)れ(🐺)て(🐈)行くこと(🚉)にしたい。そうい(🏼)うこ(🔆)とをやるの(🍔)も、や(🔱)は(😃)りお(⏭)たがいの責任だ(☕)。あらためて言うが(🤩)、友愛と創(chuàng )造(zào )、この二(🚔)つを精神的基調として、(😠)これからのおたがいの生活(huó(🌐) )を(🕊)、すみから(🐼)すみ(🚸)まで磨みがきあげ、(🎃)いきい(💴)きと(👺)した(🤡)、清らかな、そして楽しいものに育てあげて(🗡)い(🚹)きたいと思う。」
「君(💮)らのそ(🕡)うし(⏳)た非(fē(🔀)i )良心的(🕶)(de )な態(🧢)度(dù )は、君(🥂)ら自身(🆘)をますま(🦍)す非(fēi )良心(⬜)的にするばか(😥)り(⏸)ではない。それ(🚦)がある限(xiàn )度(dù )をこ(🛁)すと、ついには、(🐎)愛情と忍耐に(🛤)んたいと(🏬)をもって、君ら(🦉)の良(➗)心を力(➰)(lì )づけようと努力している人の心までをきず(🔏)つけ、(🙃)その(🌐)愛情と忍耐(nài )と(🌙)を、憎(🔕)に(📢)くしみと怒(🚳)い(🕯)か(📋)りとに代え(💙)て(😣)しまう(👄)ものだ。現(🏖)に君(🛌)(jun1 )らは、今朝の板木の音の調(diào )子(zǐ(🀄) )が途(🌄)中とちゅうから(🙂)変わったことで、(😧)それがわか(😇)っただろうと思う。あの(🦀)、おだやかで(📈)辛抱づよかった板(🔪)木(⏱)の音が、おしま(⏹)いになっ(🍽)て、(🎗)急(jí )に怒りだ(🥓)したとしか思えないような(🧗)乱調子になったが(🍉)、あれは(⛑)、君らのあ(🍨)まりにも非良(🚘)心(xīn )的な態(💳)度が、板木をうつ(🎊)人(🐌)の(👣)心をき(⭐)ず(🕠)つけた(🗾)証拠(🚀)しょうこ(🅿)なのだ。……(👟)むろん、私(🥂)は、愛(🔑)情(qí(📧)ng )も忍(rěn )耐心も失った、(👁)ああした(🎳)乱(🕳)(luà(🖋)n )暴(😛)な打(📣)ちかたを(🕉)是認ぜにんは(⛳)し(🙈)ていない。また、それをやむを得ない(🛌)こと(🕕)だと(😎)して弁護(hù(⚪) )しようとも思って(🤷)いない。怒り(🔧)や短(🦂)気は、友(😖)愛塾(shú )の精(🖲)神とは根本的に相いれな(👼)いも(👩)の(🔦)な(🚸)のだから、ど(🧗)ん(🏘)な事(🚹)情(👅)のもとでも、ああした(🐰)打ちかたは(♍)、(🕯)二(èr )度(🥛)(dù )とく(🐖)りかえさ(🦕)れて(😂)はな(🚤)ら(📄)な(😪)いこ(🚺)となの(🚚)だ。もし今朝の板(bǎ(📏)n )木当番が、(💠)ついに(🐶)業ごうを(👈)にやしてあんな打(👲)ちかたをしたと(🙉)すると、私は(♏)その人(🏨)(rén )の(🎀)ために、まことに残(cán )念(🍝)なこ(😭)とだと思っ(🎫)ている。しか(🙍)し、いっそう(😚)わるいのは、ああした打(🎹)ちか(📴)たを(👘)余儀よ(🤟)ぎ(🥪)なくさ(🌱)せた君(jun1 )らの(🐐)態度(💺)(dù )だ(🍖)。君ら(😖)さえ(🔳)も(📵)う少し良心的(🔡)で(⏪)あって(🤮)くれた(📅)ら、板木を打(🥕)った人も、(🌇)ああしたあやまち(㊙)を犯おか(🎮)さないです(🍪)んだの(😟)だろうと思うと、それが(💜)私は(👱)くや(🕡)しくてならない。……(⛹)だが、それはま(✅)あ(♊)いい、それ(👺)は百歩をゆずってあきらめるとしても、ここにど(🕖)うし(🧙)ても私に(🈶)あきら(😍)め(🎇)のつ(♓)か(🤓)ないことが一つある。それは、愛(à(🔝)i )情(qí(🐢)ng )で打(🔐)(dǎ(🥌) )たれた板木の音(yīn )では寝(qǐn )床をはなれよ(🛵)う(🛒)としな(🍯)かった君らが、怒りで打たれた(🕊)板木(📷)の音(yīn )では、わけなくはね起(qǐ )き(😃)たということだ。そ(💫)の(🌼)点で、君らは(👙)精(👛)(jīng )神的(🚅)にはまだ奴隷どれいの域を一(🤸)歩も(🍟)脱(tuō )だ(🗻)っしてい(⭕)な(😷)いということを(😩)証明している。い(🈂)や、そ(🏯)れ(🌮)ど(🏐)ころか、(🌸)君らはよりいっ(🍴)そう(💫)みじめな奴(🕸)(nú )隷(👳)になることを希望(wàng )し(🐒)て(☕)い(💍)る(📫)と(🚭)さ(😉)え私には思(sī )える(🍞)。これ(🔆)はほんと(♟)うになさけな(📹)い(🔶)ことだ。私は(🎴)、むろ(🌲)ん、こう言ったから(📙)といって、怒りに対しては怒りをも(😀)って立(📟)ち向(xiàng )かえ、と(🙉)君らにすすめているので(😊)はない。ただ(📜)私は、愛(ài )情に対して(🥁)は(🍬)、つけあ(🌺)がり、(📿)怒りに対(duì )しては、た(📝)だちに膝ひざを屈く(🏖)っす(🌁)るような君らの奴隷根性こんじ(📲)ょ(📬)う(👓)が、なさけなくて、じっと(💇)しては(🤖)いら(📅)れ(📺)ない気持ちが(💲)するの(🐥)だ(💘)―(🙊)―」
「(♟)ええ、とくべつ露骨(gǔ )ろこつなようです。」
「妙みょうなもんだね、選挙なんて。」
「気(qì )が(😽)つい(🏩)ているなら、(🌐)すぐそう言っ(👴)てくれたらよかりそ(〰)うなものだ」(🍟)と、そんな不(💋)平(píng )を(👾)もらすも(👹)のもあった(💇)。ま(🔜)た中に(🕧)は、「(🛸)先生(shēng )は要する(🈳)に指導者でなくて批評家だ」な(✴)ど(⛲)と(💜)、したり顔(💦)に言うものもあ(🤹)っ(🦖)た。しかし日がた(🔟)つにつれて(❔)、し(🐿)だいにかれ(📴)らの間に取りかわさ(🐿)れ(🚔)出(chū )し(🔭)たのは、(🍕)「ひまなよう(😢)で(🆕)、い(🏴)や(😨)に忙いそがしい(🎻)」と(⛸)か、「し(🚕)ま(😽)りがないようで、変にきびしい」と(🚰)か、そうい(👠)ったちぐはぐな気持ちをあ(🔀)らわす言葉だった(🍿)。
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