次(cì(🦄) )は子游に(🚧)対する答えである。
「音楽の世界(jiè )は一(🤕)如(🆘)の世界じ(🚺)ゃ。そこで(🈴)は、いささか(🍭)の対(duì(🚫) )立意識(💀)も許されな(🎭)い。先ず(🚿)一(🚺)人々々(👉)の楽手の心と手(🎲)と楽器とが一如(💷)にな(🙃)り(😔)、楽手と楽(🌦)手(shǒu )とが一如に(👀)なり、(🐤)更(gèng )に楽手と聴衆とが一如(rú )になって(⛰)、翕(🔖)如きゅうじょとし(⛰)て一(yī )つの機をねらう。これが未発の(🌈)音(💓)(yī(🔕)n )楽(🛥)じゃ。この(🚫)翕如(🤗)(rú(⏯) )た(🗡)る一如の世界が、(📡)機到(🕖)っておのずか(🤨)ら振(🤑)動を始めると、純如として濁(➕)りのない音(yī(🤦)n )波(bō )が人々の耳朶を打(⏭)つ。その音(🌙)はただ一(yī )つである。ただ一つであるが、その中には(🏩)金音も(👴)あり、石音もあり、それら(🚀)は厳に独(🎨)自(🚚)(zì )の音色を保って、決しておた(🙈)がい(🈸)に殺し(👸)あ(😐)うことがない。※(「(🧛)激」の「さん(🏤)ずい」に代(🤢)え(🏓)て(🌪)「白(bá(🌈)i )」(📨)、第(❌)3水準1-88-68)如(rú )きょうじょとして(🗝)独(🧒)自を守(🌶)り(👖)つ(👤)つ(🔦)、(🐾)しかもただ一(yī )つ(🏫)の流れに合するのじゃ(😭)。こうして、(🍰)時(shí )間の(❇)経過(💰)につれて(💻)、(🐃)高低、強(🔥)弱、(➖)緩(➕)(huǎn )急、さまざまの変化を(😷)見(jiàn )せる(🚂)の(😥)であるが、そ(👲)の間(🐽)、(🏽)厘毫りんごう(😕)の隙(😗)もなく、繹(🛩)如(rú )えきじょとして続いて行(háng )く。そこ(🗯)に時間的(de )な一(🛰)如の世界(jiè(🎖) )があ(💫)り、永(🍯)遠(yuǎn )と一瞬(💌)との(🏖)一致(💧)が見出される。まことの音楽とい(🔕)うものは、こうした(🎇)もの(🚴)じゃ。聴く(😺)とか聴(tīng )かせるとかの世界(📷)では(🚡)ない。まして、自分の腕と(🚌)他人(rén )の腕(🎰)を比(🐊)べたり、音(yīn )楽(🚿)のわかる(✴)者(⏹)とわからぬ(🐌)者とを(🐟)差(chà )別し(🚾)た(🕔)りす(😐)るような(🅰)世(🍕)界とは、似(sì )ても似(sì(🐍) )つか(🌼)ぬ世界(jiè(🌬) )なのじゃ。」
「これ(🏟)まで(✌)通りで(🤛)は(🛰)いけな(⛽)いのか。」
彼は、そう答えると、すぐ立上った(🎁)。そして丁寧に陽貨(huò(🧞) )に敬礼(lǐ )をし(🕌)て静かに(🌹)室(shì )を出た。
「御(yù )教訓は、(🥎)身にしみて(🚒)こたえました。ありがとう(🕐)存じます。これからは、技術を磨(💉)くと共(🐍)(gòng )に、心(😍)を治(❓)めること(🏟)に、一層精進(📅)い(🚸)たす(🎁)決心で(🤑)ござ(💢)います。」
「時は刻々に流(⛰)れて行きます、歳(suì(👡) )月(yuè )は人を待ちませぬ。そ(🕧)れだ(🍎)のに(🔻)、貴(guì )方のよ(😸)うな高徳(🚎)有(yǒu )能の士が、いつ(🤓)まで(🔊)も(🤒)そ(💡)うして空しく時(shí )を(📦)過ごされるのは、心得(⬇)がたい事です。」
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