(🍆)時(🌊)も時だ(🖤)。西にはすで(💶)に(🚎)大(🦃)和やまと五条の乱があり、続いて生野銀(🏯)山いくのぎんざんの(🍸)乱(luà(🍞)n )があり、(⏹)それがようやくしずまっ(🔎)たか(🏊)と(📢)思うと(😈)、今(jīn )度は東の筑(zhù(🚙) )波(🔗)山(shān )つくばさんの方(fā(👶)ng )に新(xīn )し(🐆)い時(✴)代の来るのを待ち切れな(🌲)いような第三の烽火(💔)(huǒ )のろしが揚(😉)が(🎮)った。尊(zūn )王(🧝)攘夷(yí )そんのうじょういを旗(🥊)じるしに(👳)する一部(🎻)の水(🅰)(shuǐ )戸(hù )の(🎋)志士は(🐑)ひそかに長(👁)州と連絡(luò )を執り、四月以来反旗(✅)をひるがえし(📄)ているが、(🈵)まだその騒(sāo )動(dòng )もしずま(🙍)らな(㊙)い時だ。
十(shí )一(🆒)(yī(🚗) )屋の隠居(🚀)(jū )は(🏁)店(👸)先にい(🙏)た。格子戸(🔥)こうし(💠)ど(🆎)のなかで、旅籠(lóng )屋(wū )はた(🔦)ごやらしい(📺)掛(🔹)け行燈あんど(👻)ん(🌹)を張り替えてい(💬)た。頼(là(🔧)i )む用事(shì )が(🎆)あって来た(🔋)半蔵を見ると、そ(🐣)れだけ(🥡)では済まさ(👓)せ(🐴)な(🎐)い。毎年五月(👈)二(🎿)十八日に(🥫)は浅草川(chuān )あさ(🕔)く(💄)さがわの川開(🏝)きの(🍄)例だが、その(♒)年の(📈)花火(🖌)(huǒ )に(🔛)は日ごろ出(chū )入(🏁)りす(🔗)る屋(🔞)敷(🎍)(fū )方の御隠(🥅)居をも若様(yàng )をも迎えることができなかったと言(yá(🦂)n )って見せる(🧜)のは(🦉)この(❄)隠居だ。遠くは水神(🎴)すい(🍚)じん、(🏂)近(😖)くは(🐈)首尾しゅびの松あたりを納涼の場所(👊)(suǒ )とし、(👲)両(🚹)(liǎ(🌐)ng )国を遊(🌀)覧の起点とする江戸で(⬜)、(📬)柳(liǔ )橋に(🕙)つ(🐖)ないである多くの(🤜)屋形船やかたぶ(🐍)ねは今後(hòu )どうな(🏐)るだろうなどと(🛂)言って見(jiàn )せるのも(🚳)この人(rén )だ。川一丸、関東丸(wán )、十一間丸(🔬)など(💕)と名のある大(🚮)船(⚪)を水に浮かべ(📊)、(🐡)舳(🚘)先へさき(💉)に鎗やり(♌)を(🍷)立て(🧤)て壮さかんな船遊び(🔤)をしたと(🐒)いう武家(jiā )全(quán )盛(shèng )の時代を(💌)引(yǐn )き合いに出さないまでも、船屋(🦁)形の両(📣)辺を障(zhà(📿)ng )子で囲み(⚾)、浅草川に暑さを避けに来(🐽)(lái )る大名(🈶)(míng )旗本(běn )の多かったころには、(🗯)水に(🕡)流れる提灯(📦)ちょう(🕵)ち(🐼)んの影がさながら火(🔰)の都鳥で(🌾)あっ(🚄)たと言って(🔼)見せるのもこの話し好きの人だ。
近くにある河かわのところ(🚍)まで(💞)浪士は(⛴)後ろ手にく(💑)くった百(🏇)姓を引(🌴)き立(lì )てた。「天(tiān )誅(zhū )」と(🦍)はどう(❌)い(🏉)うわ(🐣)けかと降(jiàng )蔵(zāng )が尋(xún )ねると(🎟)、天誅(⚪)とは首を切ること(🤔)だと浪(làng )士(shì )が言って見(🌹)せる。不幸な百姓は震えた。
浪士(🎦)(shì )らの幹部の前には(♑)、(😾)そういう(💋)め(🐁)ずらしい人(🖤)たち(🏔)があらわれた。その(🏵)うち(🕳)の一人ひとりは伊那座(zuò )光(⏪)寺いなざこうじ(🚉)にある熱心な国(guó )学(xué )の鼓吹者こ(🌳)すいしゃ仲(zhòng )間で、北原稲(🏆)(dào )雄が(🌮)弟の(💓)今(jīn )村豊三郎いまむらとよ(💸)さぶろ(🍞)うで(🛄)ある。一(🔪)人(🥈)は将軍最(🚐)初の上(shàng )洛じょうらくに先立(🤒)(lì(🚻) )って足利尊氏(🍫)あしか(😢)がたかうじが木(🚚)像の首(🍷)を三条(🎉)河原さん(🗄)じょ(💟)うがわ(🈷)ら(☕)に晒(🏀)(shài )さらした示(shì )威の関(wān )係(🚘)(xì )者(🏄)(zhě )、あの事件以来伊那(nà(😥) )に来(🔵)(lái )て隠れ(👮)て(🍕)いる暮田正(zhè(🥄)ng )香く(🏹)れ(👑)たまさかである。
(🧛)と(😷)彼が声(shēng )を(🌱)かけて(👗)行(🥐)こうと(📓)すると(🦉)、(🐩)おまん(💠)はあたりに気(🛌)を配(pèi )って(💼)、堅く帯を締め直し(🤗)たり、(🐖)短(duǎn )刀(dāo )をその帯の間(💐)には(🌎)さんだりしていた。
両(liǎ(🚐)ng )国をさして帰(😷)って行く平助を送(🕳)りながら、半蔵は一(🚼)(yī )緒に(🚄)相(xià(💎)ng )生(shē(🏜)ng )町(dīng )あ(😭)い(🈁)お(🍻)いちょうの家を出(🤫)た。不自由な旅の身で(⛓)、半(bàn )蔵には郷(xiā(😇)ng )里(🥢)の方から届(jiè )く手(shǒu )紙のことが気(🎰)にかかっていた。十(💟)一屋まで(😂)平(píng )助と一(🏥)(yī )緒に(👎)歩(😯)いて(😉)、(💣)そのことを隠居によ(🎧)く頼(🐊)(lài )み(♓)たいつ(📟)も(🤺)りで出た(🤛)。
その日(🌫)(rì )から(🛠)、半(🏭)蔵(🗣)は(🗾)両(🏅)国橋の(💾)往いき還かえりに筑(zhù )波(bō )山つくばさん(♟)を(🐞)望むよう(🍪)に(🚈)なった。関東の(🌂)平(🏒)野の空がなんとなく戦(🔉)塵(ché(🐑)n )せんじ(💆)んに(🎞)おおわ(🚔)れて来(🎯)(lái )たことは、それだけでも(💅)役人(🕑)(rén )たち(🏼)の心を(🖋)奪(📆)い、お(🕷)役所(🏻)の事務を(⏺)滞(📱)らせ、したがって自(zì )分(fèn )らの江戸(🤞)滞在を長引かせること(🦀)を恐(kǒng )れ(🐮)た。時には九十六(liù )間けんからある長い(💇)橋(⏬)の上(shàng )に立(🎼)って、木造の欄干(gàn )に倚よりかかりな(🆚)がら丑(📃)寅うしとらの方(🤳)角(jiǎo )に青(qīng )く光る遠い山を望(♑)んだ。どんな暑(🥞)苦し(📝)い日(rì )でも、そこまで行(háng )く(❤)と風(fēng )がある。目(😑)にある隅田(📴)川す(🧜)みだが(🐦)わも彼に(😮)は江(🍥)(jiāng )戸の運命(mìng )と切(🍈)(qiē )り離して考えられない(🛐)ようなものだ(🛩)っ(🏑)た(📙)。ど(🅰)れほどの米穀を貯(zhù )たくわえ、どれほ(🆖)どの御家人旗本(bě(😗)n )を養うため(💺)にあるかと見(jià(❣)n )え(🚃)るような御(⛺)蔵(🧛)おくらの(🐠)位置は(🦅)もとよ(🍛)り(📅)、(🤢)両岸に(❗)あ(🎣)る形勝(🎂)の地のほとんど大(dà )部分も武(🚦)家(jiā )のお下屋敷で占めら(💩)れて(🏤)いる。おそらく百本杭ひ(🏜)ゃっぽんぐいは河(hé(🗃) )水(shuǐ )の(🖕)氾濫はんらん(🎺)からこの(🐇)河岸か(🍨)しや橋梁きょうりょうを防ぐ工(🐈)事(shì )の一つで(🏑)あろうが、大川(🎋)橋((🍯)今の吾(🌔)妻橋(qiáo )あずまばし(🙋))の方か(🧓)らやって来る(🎽)隅田(tián )川(👛)の水(shuǐ )は(🆑)あだ(🌟)かも二百(bǎi )何十(shí )年の歴史を(🕰)語るかのように、その百本杭の側(🌑)(cè )に最も急(🌪)な水(shuǐ(✊) )勢(🐩)を(👠)見(🐹)(jiàn )せながら、両国(🚬)の(🅾)橋の下へと渦うず巻(😽)(quàn )き流(liú(🐕) )れて来(🈚)(lá(🐄)i )ていた(🤝)。
独(🐧)ひと(🍏)り者の婆さんまでが逃げ(😹)じた(🚲)くだ(🤾)。
「(👓)何か考え(💇)が(🥧)ある(🥨)と(🍼)見(jiàn )えて、わ(🤶)たしの方へ(🐼)も(📕)なん(🐫)とも言って来ない。これが(💦)普通(🤼)(tō(👛)ng )の場合(🐄)なら、浪(làng )士なぞは泊めちゃならないなんて、(😴)沙汰のあ(👃)るところですがね。」
別当の威(🤝)(wē(🐰)i )おどし文句だ(🎓)。
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