「司空様(🥒)(yàng )がお呼びでございます。」
(礼(lǐ )にそむくわけには行か(📺)ない。しか(🗣)し、無(wú(🍳) )道の人(🛀)に招かれ(😋)て、(🔴)たとい一(yī )日(🔶)たりともこれ(🥃)を(🍕)相(xiàng )たすける(🍀)のは士(⬇)の(📫)道でな(🍰)い。況んや策を(🐏)以て乗じ(👚)ら(💨)れるに(🛥)於てをや[#「於て(🧥)をや」は底本では「於て(⛅)おや」](👫)である(👀)。)
陽(📆)貨はこれはうまいと思った(🙄)。で、すぐ二(🛳)の矢(⤴)を放っ(🤨)た(💝)。
3 (🐶)子(💫)(zǐ )夏、孝を問う。子曰く(🏴)、(🚲)色(♋)難(🗡)し(🍙)。事有(💝)る(🔆)ときは弟(🎏)(dì )子(zǐ )其の労に服し(💽)、酒食有るときは先生(📸)(shēng )に饌す。曾て是を以て孝(xiào )と爲(📲)す(😟)かと(🔳)。(爲(💁)政篇)
「何、弁(biàn )舌(shé(🤣) )?――弁な(🍕)ど、ど(🚱)うでもい(🥤)い(🚗)ではないか。」
「かりに(🕡)斑(bān )牛(⏫)ま(🏨)だらうしの(🗃)子で(🥜)あっても(👝)、天(tiān )地山川の神々はお嫌(🚻)いはされぬかの。」(🥚)
(🍮)だが、こうし(🏦)た彼の努力も、心境(jìng )の幼(😜)稚な門(mén )人たちには何の利目(mù )もなかった。彼(🤖)等には、(🏻)天命(🕡)が何(🎆)だか(🐔)、仁(🌁)が(🧤)何だか、まだ皆目見(🔐)当がついていなかった。彼等は、ただ仲弓(🙈)にいくら(📟)かでもけ(🏯)ちをつけ(⛎)さえすれば(🤸)、(🥍)自分(🛍)たちが救われるような気(😳)(qì )が(😀)する(🥠)の(🚟)だった。こ(😊)んな種類(👀)の門人たちに(♎)対(➗)しては、さすがの孔(kǒng )子も手(😰)がつけられないで、い(🥜)くたびか絶望に(🔨)似た気(🦕)(qì )持(chí(🎠) )に(🚅)さ(👀)えなるのであ(💉)った。
「それにし(😴)ま(🏳)しても(📫)……」
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