気持ちいい 射精 の 仕方9

A　ここま(🆖)で書いて(👪)来て、か(🛏)の罪深き芸(🔯)術家は、筆(➕)を投じ(🕜)てしまい(🍻)ました。女房の遺書の、強烈(🌿)な言葉を、ひとつ(🍺)ひと(🐞)つ書(🌑)き写している(♿)間に(👵)、異様(🎣)な恐怖に襲われ(🖖)た(😡)。背骨を雷に撃たれたよ(🗨)うな(🏹)気が致しました。実人生の、暴力的な(🅰)真剣さを(📋)、興覚めする程に明確(💏)に見せつけられ(🐆)たの(⏱)であ(🧑)り(🛵)ます。たかが女、と多(🚰)少は軽蔑(⏭)を以て接(✂)して来た、あの女(🧛)房が、こ(🤶)んなにも(😁)恐ろしい、無茶な(😎)くら(⛑)いの燃える祈念で生き(🖐)てい(💰)たとは、思いも及ば(🎣)ぬ事でし(💻)た。女性に(⛹)と(🍁)っ(🌕)て、現世の(🔖)恋情が(🚂)、こんなにも(📫)焼き焦げる程ひとすじな(🏮)ものとは、(🍢)と(🐍)ても考(🎠)えられぬ(✉)事でした。命も要(🔡)らぬ、神(🍗)も(🦂)要らぬ、た(🤪)だ(🎹)、ひとり(🤜)の男(🕷)に(😳)対(🎬)する恋情の(🎈)完成(📃)だけを(🧡)祈って(⚫)、(🍁)半狂乱で生き(🕣)ている女の(🥊)姿を、彼は、い(🕧)まはじめて明瞭に(🤐)知る事が(😊)出(👆)来たの(😸)でした。彼は、もと(✡)もと女性(🚪)軽蔑者でありま(〽)した。女性の浅間あ(🗒)さまし(😪)さを知悉ちしつし(🧒)てい(📱)るつも(🛍)りであ(🍮)りま(🥅)した。女(🔭)性は(🍄)男(🤑)に愛撫されたくて生きている。称讃されたくて生(🏆)きている。我利(🍼)我(🏮)利。淫蕩いん(🎼)とう。無智。虚栄。死ぬまで怪しい(😀)空想に身悶み(🔪)も(📸)だえしてい(💍)る。貪慾どん(🌳)よ(🎚)く(🐷)。無(🏷)思慮。ひとり合点。意識せぬ冷(📊)酷。無恥(🍽)厚顔。吝嗇りんしょく(🚞)。打算。相手かまわぬ(👀)媚態(🍛)びた(🔷)い。ば(👏)かな(🍢)自惚うぬぼ(🎌)れ(🆕)。その(🌡)他、女性のあらゆる悪(🌏)徳を心(🔧)得て(🌨)い(📚)るつもりでいたのであります。女(😈)で(🍟)無ければ(🐻)わからぬ気持(📃)、そん(📛)なものは在り得ない。ば(🐚)かば(⏰)か(🏛)しい。女は(🥡)、(⏱)決して神秘でない。ち(🈵)ゃ(🎛)んとわ(📲)かっ(🌘)ている。あれだ。猫だ(🚙)。と(🧡)此この芸術家は、心の奥底に、そのゆ(➕)るが(🍯)ぬ断定(🕚)を蔵していて(🏵)、(🌡)表(🤕)面は素知らぬ振り(🍖)してわが女房(🔗)にも(💇)、(🤖)また他の女にも、当らず触ら(💚)ずの愛想の(🌎)いい態度で(😄)接していま(⚪)した。ま(🔄)た、この不幸(🌹)の芸術家(🐃)は(🌊)、女の芸術家というもの(🖖)をさえ、て(💗)んで認(🌩)め(🗂)て(😷)いませ(📺)んでした(🚸)。当時(🧘)の甘い批評家た(📱)ちが、女の作家の二、三の著書に就い(🍧)て、女性(🤬)特有の感(💨)覚、女で無ければ出来ぬ表現、男にはとてもわからぬ此の心理、などと(🚻)驚歎の言辞を(🈁)献上(✉)するの(🔽)を(😾)見て、彼はい(🐱)つで(🎳)も(💷)内(✡)心(🕷)、せ(🚩)せら笑っ(📝)て居りました(🍌)。みんな男の真(🚶)似ではな(🗼)い(😉)か。男の作家た(🖖)ちが(📴)空想に(💷)拠よって創造した女性を見て、女は、こ(📔)れこそ真の私たち(😋)の(🐥)姿だ(📟)、と愚かしく夢中になって、その(🕝)嘘の女(🤭)性の型に、(😨)むり(🐔)やり自分を(😑)押し(🥠)込め(👟)ようとするのだが、悲しい哉かな、自(🎑)分は胴が長すぎて、(🎢)脚(✏)が短い(😌)。要(🔊)ら(♋)ない(🦄)脂(🥜)肪が多過ぎる。それで(🍿)も、自(🛬)分は、ご(👁)存じ無い(🎇)。実に滑稽奇怪の形で、しゃなりしゃな(🐿)りと歩いて(😌)い(👘)る。男の作家の創造(🍑)した女(📠)性は、(🌲)所詮、その作家の不思議な女(🏵)装の姿(😢)である。女では無いのだ。どこかに男の(🌾)「精神」が在(🐲)る。と(🥥)ころが女(🍴)は、かえって(🤮)その不自然な(🤼)女装(🐓)の姿に憧(🚁)あこがれ(🤥)て、(🏕)その毛臑けずねの女性の真似をしている。滑稽の極(😚)である。も(🥈)ともと女であるのに、(🙇)その姿態と声(🍎)を捨(👴)て、わざわ(✡)ざ(♌)男(👽)の粗(🐢)暴(🛄)の(💬)動作を(🐒)学び(😬)、その(⛔)太い音声、文章を「(🕝)勉(🔈)強」いたし、さ(🥜)てそれ(🌯)から、(🌶)男の「女音」の(🏸)真(🍕)似をし(😞)て、「(🕘)わた(🅿)くしは女でございます。」とわざと嗄し(🐾)わ(📂)がれた声を作って言い(🎍)出すのだから、実に、どうに(🎼)も浅間しく(💚)複(💵)雑で、何(🦎)が何だか(🌴)、わからなく(🆒)なるのであ(🐒)る。女の癖(🤚)に口(🌝)鬚くちひげ(🏂)を生や(🔧)し、(🌅)それ(🐢)をひねりな(😃)がら、「そもそも女と(🕚)いう(💱)ものは、」と(😇)言(😭)い出すのだか(💅)ら、ややこし(🎒)く、不潔(🛶)に濁っ(⛓)て、聞(🕢)く方に(😚)とっては、や(👻)り切れ(🚰)ぬ(📿)。所謂いわゆる(💶)、女特有の感覚は、そこには何も(🚰)無い。女で無ければ出来ぬ表現も、何も無い(🙃)。男に(😂)はとてもわ(🐉)からぬ心理なぞは勿論、在るわけは無(🐋)い。もとも(💸)と男の真似(🌹)なのだ。女は、やっぱり駄目なも(😫)のだ(🗨)、と(😢)いうのが(🌌)此の中年の芸術家の動かぬ(😥)想(💸)念で(🍠)あ(👴)っ(🍢)たのでありま(🈷)す。けれども、い(🐆)ま、自身の女房の愚かではあるが(👢)、(🧙)強烈のそれ(🤮)こそ火を吐くほどの恋の主(🎣)張(🍎)を、一字一字書き写(✔)して(🈺)いるうちに、(🐹)彼は、これまで全く知(⏲)ら(🌘)ずにい(👄)た女の(🚙)心理を(🍑)、いや、女の生理(🚡)、と言い(😧)直(🌆)したほうが(🚎)いい(🏯)かも知れぬくらいに、な(✖)まぐ(🤷)さく、また可憐(📦)な一筋の思いを、一糸纏まとわぬ素はだかの(😦)姿で見てしまったような気がして(🈷)来たの(💵)であります(🍯)。知らなかった。女(💼)と(⛰)いうものは、こんな(📅)にも、せっぱつま(😓)った祈念(🍭)を以て生きているものなのか(👨)。愚(🥛)かには違い無いが、(⚽)けれど(🎴)も、(♋)此(🆗)の熱狂的に一直(🚩)線の希求には(🌊)、(🙏)何か笑えない(⛔)ものが在る。恐(🙌)ろ(🧀)し(🐐)い(💓)も(⛑)のが在る。女は玩具、(🗽)アスパラガス、花園、そ(🚋)んな安(🍲)易なも(💄)のでは無(🧠)かった。こ(🔏)の愚直の強さは、(🏄)かえっ(♏)て神と同列だ。人間でない部分が在る、と(🍥)彼は(🤝)、真実、(💔)驚(🍧)倒した(📇)。筆を投じて、ソファに寝ころび、(🦗)彼は、女房と(👦)のこ(🆕)れ迄の(👓)生活を(⛏)、また、決闘の(⛳)いき(🚯)さつ(🚩)を(♎)、順序も無くちら(🤰)ちら思(🐘)い返(🖼)してみ(😱)たのでした(📴)。あ(🏯)、あ、とい(🦔)ちいち合点がゆくの(🛵)で(🛥)す。私(🚏)は女房を道(⬛)具と思っていたが、女房に(🍂)とっては、私(⛷)は(🎶)道具で無かっ(🕟)た(🏔)。生きる目あての全部で(👼)あった(🤛)、とい(🌔)う(👭)事が、(💅)その時、(📹)そ(🚸)の時の女房の姿(💩)態、無言の(🛀)行動ではっ(🌡)き(📢)りわ(📥)か(⛵)るような(📷)気がして来た(📙)ので(👊)あります。女(🙊)は愚かだ(✴)。けれども、なんだか懸命だ。とてもロマ(🚾)ンスにな(🛌)らない程(🎍)、む(🗜)き出しに懸命(⛔)だ。女の真実(🏹)というものは、(🎋)とても、これは小説にならぬ。書いてはな(💶)らぬ。神への侮辱だ。なるほど、女の芸術家(🔬)たち(🗼)が、い(🔽)ちど男に(🧔)変装して、そ(⏮)れ(👤)からま(🕜)た女に変装して、女の振りをする、というややこしい手段を(🐛)採用するのも、無理もない話だ。女の、そ(🎧)のままの(🌙)実体を(🥕)、いつわら(🚠)ず(⚽)ぶちまけたら、芸(✌)術も何も無い、(🏙)愚(🐸)かな懸命の虫一匹だ。人(🕧)は、息を呑のん(🍿)でそ(🍥)れを凝視(🚦)するばかりだ(🥜)。愛も無い、歓び(🤘)も無い、(📬)た(😬)だし(🏛)らじらしく、興覚めるばかりだ。私はこの短篇小説に(📿)於いて、(👻)女の実体を、あ(🆚)やまち無く(🤐)活(🥝)写(📚)しようと(🔯)努めたが、(🐣)もう止そう。まんまと私は、失敗した。女の実体は(📟)、(🍺)小説にな(😲)ら(😅)ぬ(🤷)。書(🔓)いては、いけないものなのだ。いや、書くに(🕘)忍(📨)びぬものが在る。止そう。この小説は、失敗だ(☕)。女(😄)という(🤞)ものが(📹)、こんなにも愚(🌚)かな、盲目の、それゆえに(💦)半(🎌)狂乱の、あわれな生き物(👻)だとは知らな(👸)か(🧤)った。ま(⭕)るっ(⛹)きり違うものだ。女は(🥍)、(😵)みんな、――いや、(🚚)言うまい(💥)。ああ、真実(⛽)とは(👅)、な(🕧)ん(🙆)て興(🏴)覚めな(🤤)も(♈)のだろう(❇)。男(🎑)は、ふいと死にたく(📌)思いまし(🚺)た(🥨)。なんの感(😃)激も無し(🐿)に立って(🤡)、(🆘)「卓に向い、その時たまた(🚾)ま記憶(🐴)に甦って来た曾遊そうゆうのスコットランドの(🚅)風景を偲しのぶ詩を二三行(🎐)書(🚀)く(😔)とも(🚫)なく書きとどめ、新刊の書物の(🍩)数頁を読む(🕰)ともなく読み(🧙)終る(🏥)と、『い(🎁)やに胸騒ぎがするな』と呟(😕)つぶやきながら(✋)、(🌫)小机(😇)の抽(🛎)斗ひきだ(😖)しか(⚓)ら(⬅)拳銃を取り(🎖)出したが、傍のソファに悠然と腰を卸おろ(😭)し(🧀)てか(🌹)ら、胸に銃口を当(😷)てて引(🏖)金(🐼)を引(🍅)いた。」(🖇)之これが(🍈)、(💖)かの悪(🔝)徳の夫の最後であ(🍈)りま(🥤)した、と言えば、かのリイル・アダン氏の有名なる(🖥)短篇小説の結末にそっく(🚳)りで、多(☔)少はロ(👣)マンチ(🔻)ックな匂いも発(🈚)して(👏)来るのでありま(🛴)すが、現実は、(🕙)決して(🌋)、(🚙)そ(🌫)んなに都合よく割り切れず、此の興(🐚)覚(🛡)め(🛫)の強力な実体を見た芸術(🏢)家は立って、ふ(💗)らふ(📱)ら外へ出て、そこらを暫(⏬)しばらく(👵)散歩し、(📿)やがてまた家へ帰り、(⏲)部屋を閉め(🔐)切(👮)って、(🔻)さてソファにごろ(🛴)りと寝ころび(🗳)、部屋の隅(🔔)の菖蒲(🌠)し(🏳)ょ(🎌)うぶの花(❔)を、ぼんやり眺め(🍲)、ま(🎱)た徐お(🐕)も(🛰)むろに立(📿)ち上り菖蒲の鉢に水(📭)差しの水を(📱)かけてやり、それから、(💂)いや、別に変っ(😯)た事も無く、(🌃)翌あ(😗)くる日(😿)も(🥉)、その翌る日も、少くとも表面は(🙆)静(👂)かな作家の生(🎓)活をつづけて(🕹)いった(㊗)だけの事でありました。失敗の短(🌽)篇「女の決(🥖)闘(🐘)」をも、平(⚫)気を装って(🈲)、その後間も無(🐘)く(🍏)新聞に発表しました。批評(🦏)家たち(🥞)は(🦔)、その作品(🍹)の(😾)構(😨)成の不備を(🌯)指摘し(🔻)ながら(🏯)も、そ(🛂)の描(✨)写の生々しさ(📃)を、賞讃す(🥞)ることを忘れませ(🏦)ん(🏌)でした。どうやら、佳(😜)作、とい(🔝)う事に落ち(🧢)ついた様子であり(🕴)ます。けれど(🤤)も芸術家は(🥝)、その批(➰)評にも(♈)、ま(🌡)るで無関心のように、ぼん(🦓)やりしてい(🎵)ました。それから、(🌻)驚くべきことには、実にくだらぬ通(🐄)俗小説ばかりを書くよう(🈶)になりま(🦆)した。いちど、いやな恐るべき(🥇)実体を見てしまった芸術家は(🚣)、それに拠っていよいよ(🚑)人生観察も深くなり、その作品も、所謂い(🥍)わゆる、(🌊)底光り(🐺)して来る(⚡)よう(🏣)に(📛)も(🌃)思われ(🏪)ますが、現(🔷)実は、必ず(🚰)しもそうでは無いらしく、かえ(👣)って、怒り(🐩)も、憧あこがれも、歓びも失い、どうで(📼)もいいという白痴の生(😃)きか(🎖)たを選ぶも(🚚)のら(😂)しく、この芸術(🌨)家(🐪)も、あれ以来とい(🚪)うものは、全く、ふやけた浅墓あさ(👌)はかな通(💱)俗小説ばかり(🚋)を書くようになりました。かつて世(🌔)の批評(🏘)家たちに最上(📤)級の(🐁)言(🌵)葉で賞讃せられた、(📤)あの精密の描写は、それ以後(📧)の小説の片隅(🍞)にさえ、(🥐)見(⚓)つから(🐙)ぬようになりまし(👫)た。次第(🍂)に財産も(👇)殖(💣)ふ(🤶)え、体重も(📆)以前(🚿)の(⬅)倍ち(🥅)かく(🖐)な(🛠)って、町(🚀)内の人(🏇)たちの尊敬(😸)も集り、知事(🖕)、(🌫)政(☔)治家、(🥓)将軍とも(🐽)互(☕)角の(🕑)交際をして、六十八歳(🧦)で(💤)大(🐏)往生(🏞)い(🎤)たしました。その葬(🌱)儀の華やかさ(⬜)は、(🕝)五年のちま(🏞)で町(🗡)内の(🤝)人(🔐)たちの語り草になりま(🏥)した。再び、妻はめ(🧛)とら(🚬)なかった(😝)のであり(🏧)ます。

A　と客に(👅)たず(🍼)ね(🎀)ます。私には、その時、或(🚁)る事が一(🤨)つ、わかりました。や(🔤)は(💽)りそう(🏥)か、と自分でひとり首肯(💥)うな(😉)ずき、うわべは何(📗)気な(👸)く、(♑)お客にお銚(😕)子(♒)ちょうしを運びました。

A「ち(🔉)ょっと(💥)、此(🛠)処ここをきつうに締めとおく(🏩)れ(💔)やす」

A　私は、京都や奈良の寺院(🏎)へ行(🎵)って、昔風の、うすぐら(🍡)い、そうしてしかも掃除の(👁)行き届(🦗)いた(🖤)厠(✉)へ(🎶)案内さ(🛤)れる毎に、つ(😜)く／(🛢)″＼日本(➡)建築(✅)の有難みを感じる(📠)。茶の間もいゝに(🎗)はいゝけれども、日本の厠は実に精神が安ま(📭)るよう(💚)に出(🐷)来(🏅)てい(🦉)る(✝)。そ(🌡)れらは(🔢)必ず(🎂)母屋おも(🗞)や(🗨)から(🤠)離(🙇)れて、青葉の匂や苔の匂のして来るような植え込み(🛺)の蔭に設けてあり、廊下(📅)を伝(🏼)わって(🏭)行くので(🍟)ある(🏩)が(🕞)、その(💾)うすぐらい光線(🤱)の中に(🐸)うずく(♒)ま(🕛)って(🌝)、ほんのり明(💭)るい(❌)障子の反射を受(🐂)けなが(🚥)ら瞑(💏)想に耽り(🎬)、ま(🌗)た(🚁)は(🗄)窓外(🤐)の庭の(🍳)けしきを(🏄)眺(🥒)める気持は、何とも云えない。漱石先(⛑)生(😅)は毎朝(🍢)便通に行かれることを一つの楽しみに数えられ、それは寧ろ生理的快感(🗨)であると云われ(💵)た(✒)そうだ(⛴)が、その快(🧣)感(🏓)を味わ(🥛)う上にも、(🎗)閑(🐃)寂な壁と、清楚な木目に(🐃)囲まれて、眼に(🚍)青(🏐)空や(🧚)青葉の(💀)色を見ることの(💲)出来(🏢)る日本(📇)の厠ほど(🕓)、恰好な場所はあるまい(🍃)。そ(🎀)うしてそれには、繰り返して云うが(🌈)、或る程度(🌻)の(📝)薄暗(😧)さ(🐩)と、徹(🦉)底的に(👝)清潔であ(🔭)るこ(📂)と(🚏)と、蚊の呻(🥇)うなりさえ耳につくよ(💩)うな静かさと(🧐)が(🍗)、必須の条件な(➗)のである。私(⬅)はそ(🥥)う云う(😺)厠(🧕)にあって、しと／(🐒)＼と降る(🎅)雨の音を聴くのを好む。殊に関(🥩)東の厠には(🎌)、床に(🧣)細(🗑)長い掃(🎂)き(🔼)出し窓がつい(😅)ているので、軒端や木の葉から(🚡)したゝり落ち(🍋)る(🛫)点滴が、石燈籠の根を洗い飛(🐷)び石の苔を湿おしつゝ土(✏)に(🛥)沁(🤠)み入る(🥙)しめやかな音を(🍊)、(🍕)ひ(🤸)としお身に近く聴くことが出来る(✂)。まことに厠は虫の(💀)音によく、(💊)鳥の声によく、月夜にも(🚸)またふさわしく、四(⛱)季おり(🍞)／＼の(〽)物のあわれを味わうのに最も適した場所であ(㊙)って(🐘)、恐らく古(🥫)来(🌦)の俳人(🤤)は此処から無数の(📜)題材を得て(🎞)いるであ(🐒)ろう。されば(🥢)日本の建築の(👗)中で、一(🅱)番風流に出来ているのは(🍜)厠(👙)であると(🧡)も云(😋)えなくは(🏼)な(😲)い(🥋)。総べて(🐀)のも(🌔)の(🛢)を詩(🗼)化して(🦆)し(🕹)まう(📆)我等の(🚌)祖先は、(😩)住宅(🕙)中で何処よりも不潔であるべき場所を、却って、雅(🧦)致のある場所(👙)に変え、花鳥風月と結び付けて、なつかしい連(❎)想の中へ包(🚧)むようにした。これ(👽)を西洋人が頭から不浄扱いにし、公衆(❤)の前で口(👞)にすることを(💟)さ(🦇)え忌むのに比べ(🦔)れば、我(🎦)等の方(🕴)が遙かに賢明であり、真に風(🌿)雅の骨(😧)髄を得て(🍲)いる。強(⏩)いて(🎩)缺点(🚌)を(🔱)云うならば、母屋(🗨)から離れて(😓)いるた(📖)めに、夜中に通うには便利が悪く、冬は殊に風邪を引く憂いが(📎)あるこ(🚿)とだけれ(💨)ども、「風流は寒きも(🎏)のなり」と云う(🏩)斎藤緑雨(😥)の言(😍)の如く、あゝ云(🍨)う場所は外気(🖋)と同じ(🥕)冷たさの方が気持がよ(☕)い。ホテルの西洋便(🌺)所で、(🛥)スチ(🙂)ー(🥎)ムの温気がして来るなどは、まこと(🛑)にイヤな(❇)ものである。ところで(🎌)、数寄屋普請(🍔)を好む人(🚀)は、誰しも(🍳)こう(👡)云う日本流の厠を理想とするであろ(🗺)うが、寺院のよう(🐔)に家の廣い割りに人(🍞)数が少く、し(🖖)かも(💥)掃除(🕞)の手が(♟)揃ってい(🗯)る所はいゝ(🏉)が、普(🎌)通(🐰)の住(🏝)宅で、(💻)あゝ云う風(🚴)に常に清潔(😆)を保(🥘)つ(🐟)こ(🙋)とは容易でない。取り分け(🚊)床を板張(🔷)り(🗽)や畳にす(🍑)ると、礼儀作法をやかま(🔯)しく云い、雑巾がけを励行して(🌥)も、つ(🐹)い(😟)汚(😺)れが目立(🔰)つの(🥄)であ(💰)る。で、これも結局(🍺)は(💠)タイ(👵)ルを(🥌)張り詰め、水(🔂)洗式のタンクや便器を取り附(🌮)けて、浄化装置(❓)にす(🏘)るのが(🍩)、衛生(🥕)的でもあれば、手数も省(🍦)け(🌔)ると(🌔)云うことにな(😦)るが(🍽)、その代り「風雅」(🛤)や「(🚄)花鳥風月」とは全く縁が切れてしまう(⌛)。彼処がそんな(🏊)風にぱっと明るくて、おまけ(🆚)に四方が真っ(💷)白な壁だらけで(💧)は、漱石先(🏑)生の(🥌)いわゆる(⛩)生理的快感を、心(🌑)ゆく(🥉)限り享楽す(🧑)る気分に(☝)なりにくい。な(👭)るほ(🥏)ど、隅(🍛)から隅まで(🈚)純白に見(🚭)え渡るのだから(👥)確か(🕔)に清潔には違いな(🏽)いが、自(🌂)分の体から出る物の落ち着き先(😻)について、そうま(🎸)で念を(🔜)押さず(🛥)ともの(🕦)ことである。いくら美人(😥)の玉の肌(😸)でも(🚲)、お(🔛)臀や足を人前へ(🌒)出(🙇)しては失礼である(🎓)と(🤙)同じように、(🍨)あゝムキ出しに明(😰)るくする(🎩)のはあ(🕸)まりと云えば無躾千万、(🤶)見える部分が清潔であるだけ見えない部分の連想を挑発(🔜)させる(💭)ようにも(🍎)なる。やはりあゝ云(🔸)う場所は、(🏐)もや／＼(🍽)とした薄(🍱)暗(👬)がりの光線(✂)で包んで、何処から清浄に(🔁)なり、(🎑)何(🛶)処から不浄になる(🙊)とも、けじめを朦朧もう(🍴)ろうとぼかして置いた(🕰)方がよい。まあそん(🐫)な(🏞)訳で、(✅)私も自分の家を建(🥓)てる時、浄化装置(🤞)にはした(🍜)も(📀)のの、タ(🐃)イ(🥣)ルだ(😫)けは(🛷)一切(😘)使わぬようにして、床には楠(👠)の板を張り詰め、(😖)日(📗)本(🍮)風の感じを出すようにしてみたが、さて困っ(🧗)たのは便器であっ(👢)た。と云うのは、御承知(🚊)の如く、水洗式のも(📅)のは皆真っ(🙇)白な磁器で出来(🐏)て(🌡)いて、ピカピカ光る金属製(🤺)の把手などが附(🦆)い(🍥)ている。ぜんた(💚)い私(🏧)の注文を云(🈸)え(🔑)ば、あの器(🍍)は、男子用のも(🕶)、(👯)女(🕠)子用の(🐳)も(🌺)、木製(🖋)の奴が一番いゝ。蝋(📥)塗りにしたの(👀)は最(👏)も(🍑)結(⏸)構だ(😺)が(👭)、木地のま(🧑)ゝでも、年(🎤)月を経(📓)るうちには適当(🐾)に(🔺)黒ずんで来(💋)て、木目が魅力(🎸)を持つよ(🚩)うにな(🍑)り、不思議に神経(🐹)を落(♏)ち(🔘)着かせる(👣)。分(👨)けてもあの、木製の(💇)朝顔に青々と(🚮)した杉の葉を詰め(🌈)たの(📨)は、眼に快(🚡)いばかりで(⚫)なく些(💷)の音響(🛹)を(🍯)も(🗓)立てない点で(🙀)理想的と云う(🏼)べ(🌿)きで(⭕)ある。私は(🈂)あゝ云う贅(😣)沢な(🎓)真似は出来(👖)ないま(🌏)でも、せめて(🏾)自分(🔄)の好みに叶った器(😓)を(✨)造り、(🏺)それへ水(📒)洗式(🗳)を応(🌒)用するようにしてみたいと思っ(😄)たの(😢)だが(🍬)、そう(🐿)云うものを特別に誂えると、よほどの(🌱)手間と費用が懸るのであきらめ(🕣)るより外はな(🚧)かった(👼)。そしてその時に感じたのは、照明にし(🎟)ろ、煖房に(🏰)しろ、便器(🏌)にしろ、(🦔)文(🏾)明の利器を取り入れる(🎉)のに勿論異議(🐱)はない(🖱)け(🚓)れど(🔓)も(🐟)、それならそ(🀄)れで、なぜもう少(🌅)しわれ／(🖼)＼(🥙)の習慣や趣味(🦗)生活(🎧)を(🎲)重ん(🚢)じ、そ(🎼)れに順応(💊)するように(🔤)改良(🚢)を加えない(🕞)のであろ(🤮)うか(🐖)、と云う一(🔺)事(💜)であった(🎗)。

A「さあ、何(🎬)で(👤)やろ。」

A奈良を立ったのが(🤤)早(🦇)か(🙇)ったの(⏲)で、われ(🤓)われは午ひる(🔵)少し過ぎに上市(⛪)の(🖍)町へ這入はい(👢)っ(🆙)た(🧔)。街道(🔚)に並ならぶ(🏖)人家の様子は、(📻)あの橋の(❔)上から(🈴)想(😭)像した通り、いか(🕯)にも素朴そぼく(🤭)で古風である。ところどころ、川べりの方の(🎶)家並(🎩)やな(🌭)み(🤼)が欠(🏋)かけて片(🦈)側町かたがわま(🈯)ちになっているけ(🎽)れ(⛏)ど、大部分は水の眺めを塞ふ(🔥)さ(🥜)い(🤬)で、(🤶)黒い煤(📘)すすけた格(🤥)子こう(💓)し造りの(🉐)、(⬆)天井裏てんじょう(🛅)うらのような低い二(🙁)階(🌃)のある家が両側に詰つま(⛓)ってい(📵)る。歩き(🏠)ながら薄暗い格子の(⛹)奥を覗(🚓)のぞい(🤖)て(🕎)見ると、田舎家にはお(⛅)定まりの、裏口ま(🔒)で(📀)土間が通っていて、その土間の入り(🧗)口に(🎚)、屋号(🚍)や姓名を白く染め抜ぬいた紺こ(📿)んの暖簾のれんを吊つっている(✌)のが多い。店家みせやばか(⏳)りでなく、(🌝)しもうたやでもそうするの(🎎)が(😪)普通で(⏫)あるらしい。いずれも表の(😜)構えは押し潰つぶしたように軒のき(🃏)が(🍜)垂たれ、間口ま(💳)ぐちが狭(🏘)せま(🐂)い(🍨)が、(🌊)暖簾の向うに中庭の樹立こ(🧐)だちがちらついて、離れ家(🕴)なぞのあ(🐻)る(🚛)の(😭)も見(👙)える。恐おそらくこの(🏍)辺の家は、五(👚)十(😨)年以上、(🚎)中には百(👬)年二百年(👷)もたってい(⛲)るのが(🧦)あろ(✔)う。が、建物の古い割りに、(🧕)どこの家(🤞)でも障子しょうじの紙が(🖍)皆(🕖)みな新しい。今貼はりかえ(🛁)たばかり(😷)の(🏰)ような汚よ(📇)ごれ目のないの(🌫)が貼ってあって、(🎨)ち(🔲)ょっと(🦌)した小(🐁)さな破れ目も(🚭)花弁(😇)型の紙で(🥕)丹念た(📇)ん(🥃)ね(💣)ん(🚃)に塞(💥)ふさいで(🏳)ある。それが澄すみ切った秋の空(🕤)気の(🏒)中に、(💐)冷え冷えと(🐋)白い。一つは埃ほこりが立たないの(👭)で、こんな(💌)に清潔なのでもあろ(👅)うが、一つはガラス障子(🌲)を使わな(🌝)い結果、紙(🍆)に(🚔)対して都会人よりも神経質(🙇)なのであろう。東(🐊)京あたりの家のよう(📰)に、外側(✳)に(📘)もう(🎀)一ひと(🌜)重え(🙋)ガラス(📄)戸(🚽)があ(🍶)ればよいけれど(🏻)も(🔡)、(🚮)そうでなかっ(⚪)たら、紙が汚(🐹)れて暗かったり、穴から(❤)風が(🌬)吹き込ん(💭)だりし(🤭)ては、捨てて置け(🌨)ない訳である。とに(💪)か(⛎)くその障子の色のす(❗)が(🆔)すがしさは、軒並のきなみ(🛐)の格(🤱)子や(🐣)建具たてぐの煤すすぼけたのを、貧しいなが(📓)ら身だ(🕡)しなみのよい(🏁)美女(🈂)のように、清楚せいそで品(⬜)よく見せている。私はそ(🏤)の紙(🧡)の上(🤨)に照(😩)って(🕴)いる(🃏)日の色を眺め(🐞)ると、さすがに秋だ(✂)な(⛷)あと云(👔)う感を深く(🛀)し(⛹)た。