「何、弁舌?―(😥)―弁など(🙇)、どうでも(😱)いいではないか。」
仲弓は寛仁大度で(🏁)、もの(❇)にこせつかな(🏖)い、し(🏠)かも、徳行(háng )に秀でた高弟(dì )の一(🎧)人な(🌊)ので、それがま(📅)るで当っていな(💮)いとはいえなかった。し(🕕)か(🛶)し(📸)、(🖤)それに(✉)しても、讃めよ(🚼)うが少し大(dà )袈(jiā )裟すぎ(📌)はしないか(🍻)、とい(🖍)っ(🦉)た気分(👧)(fèn )は、門人たちの(🚒)誰の胸(🆘)にもあ(💒)った。
5 子(💧)曰く、君(📬)(jun1 )子の天下に於け(🍃)るや、適無(wú )きなり(➖)。漠(mò )無(wú )きなり。義(yì(🏥) )に之れ与に比(し(🧑)た(😗)が)うと(🤰)。(里仁(rén )篇(🔐))
7 子曰く、孝な(🦎)る哉閔子(🦈)(zǐ )騫。人(🕘)(rén )其の父(fù )母昆弟の言を間せずと。((🤧)先進篇(piān ))
「血(🎆)統な(🐚)ど、ど(🐻)うで(🙏)もいいではご(🌉)ざい(🚂)ません(⏬)か。」
これも別にむずか(💬)しいことではない。子(zǐ )游(⏲)にいさ(🐎)さ(⛓)か無作(zuò )法(🌰)なところが(🚵)あるのを思(sī(🚠) )い合せる(✂)と(🗜)、孔子の心持もよく(💩)わ(🔧)かる。
「(🚳)さっきから考えて(🔈)いますが(🍧)、(🙌)どうも私(🎰)(sī )には(👄)わか(🥀)りません。」
(🦒)楽(🐣)長は、もう默って(🐓)は居(jū(Ⓜ) )れ(🤤)な(😀)くなっ(💈)た(🗜)。
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