「(💆)お前(qiá(🛥)n )のお父さんが出ていらっしゃるそう(🐱)だ」
「繁ちゃん(🔣)、父さんは独(dú )りじゃ(🎫)起きられな(🍹)い。お前(🐈)も(😣)一(🚿)つ手伝(🚖)っておく(✂)れ。父(🚔)さんの頭(tó(🖥)u )を持上(🏼)げて見(🆒)ておくれ(🍈)」
節子は言葉に(🉐)力を入れ(👺)て子供(gòng )の手(🏎)を握りしめた。
遠(☝)い外国(🥗)の旅――どうやらこの沈滞の底から自分を(🗾)救(🥋)い出せ(🕶)そうな一筋(jīn )の細(🦐)道(🧠)が一層(🏗)ハッキリ(🌝)と岸本に(💺)見えて来た。何よりも(🥌)先(📆)(xiān )まず彼(bǐ )は力を掴つかもうと(💌)し(😏)た。あの情人(rén )の(🤒)夫を殺すつ(🎒)もりで(🤛)過あやまって情人(rén )を(🕛)殺(shā(🚉) )してまでも(🥓)猶なおかつ生きることの(🌱)出(🔡)(chū )来(🤪)(lá(🕯)i )たとい(🏙)う文(wé(😞)n )覚上(🅾)人(🎭)(rén )も(🚧)んがく(🗻)しょうにんのような(🕉)昔の(⌚)坊さんの生(🏡)涯の不思議を考えた(🥓)。そ(😢)こからもっ(📵)と自(🐂)己を強く(🗄)するこ(🅱)とを(🎓)学(🐍)ぼうと(⛳)した(✋)。一歩(📼)ひとあしも自分の国から外(🎓)へ踏出し(🏧)たこ(👄)との無い岸本のよう(🐄)なものに取(qǔ )っては、遠い旅(👞)の思(📂)立(lì )ちはなかなか容易(yì )でなかった。七年(❗)ばかり暮しつづけ(🎁)ているうち(🙅)にまるで(🚇)根が生(shē(🎶)ng )はえてしまったよう(🈵)な現在の(🥐)生活を(📤)底(dǐ )から覆(fù )くつがえすということも容易(🌧)で(🔪)はなかっ(⬇)た。節(jiē )子や子(zǐ )供等を(🚮)もっと安(ān )全な位(wèi )置に移(yí(🛢) )し、留(liú )守中のこ(🕢)と(⛳)ま(😏)でも考えて置いて、独ひ(🤗)とり(🏢)で家庭を離れ(🌰)て行くということも容(róng )易ではなかっ(🌹)た(👬)。それを思う(🐹)と、(🛶)岸本の額からは冷い脂(Ⓜ)あぶらの(⌚)よ(😪)うな汗(🕵)が涌わい(💶)て来た。
「(🍠)繁ちゃん、父さんがお出ッて」(🚈)
「婆(pó(❕) )や(💘)にそ(💀)う言(💲)わ(🔍)れ(👐)ま(😺)したよ(😍)。『ま(🥑)あ妙な物(🐩)をお節ちゃ(⚓)んは食(🐤)べて見た(🌽)いんですねえ』ッ(🏯)て――梅干のよう(👛)なものが頂き(🍄)たくて仕方が無(🔲)いんです(🔩)もの」(🌐)
「歌の一(yī )つも(🏵)聞かせて下さい」
「ねえ、君(🏌)」と元園町は(📲)客(kè )の方を見(🎸)ながら、「僕(pú )なぞ(🏵)が、どれほど(👤)岸本(bě(🤔)n )君を(🚁)思(sī(⏰) )っているか、(👤)それ(🤙)を岸(àn )本(běn )君は知らな(🔽)いでい(❓)る(🆑)」
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