子路は、先師にそういわれた(🚺)のがよほど嬉し(🎪)かった(🕯)と見えて、それ以来、(⛱)たえずこの詩を口ずさ(🤟)んで(🙌)いた。す(⬆)ると、先師はいわれた。――
○ 舜は堯帝に位(wèi )を(💒)ゆ(⛑)ずられた聖天(🍺)子(😚)。禹(👿)(yǔ )は舜帝に位をゆ(🔤)ずら(🚿)れ、夏(xià(🗃) )朝の祖となつた(🔪)聖王(🌚)。共に無為(🍣)にして化(🐢)するほどの有徳(dé )の(🎞)人であつた。
先(xiān )師(shī(🦒) )は、誰か(🗒)と(🕊)いっしょ(🐘)に歌を(🌿)うた(🦊)われる場合、相手(shǒu )が(🏯)すぐ(😛)れた歌い手(shǒu )だと、必ずその(🔩)相手にく(🗂)りか(🏪)えし歌わ(🖲)せてから、合唱された。
とあるが、由(yóu )の顔(🕤)(yá(🗣) )を(😡)見ると私にはこの(🐝)詩が思(sī(🖍) )い(🤒)出される。」
三(🚠)(一八(bā )七(qī ))
二(💄)五(🍅)(二(🏙)(èr )三(🛬)〇(🤯))(😣)
○ (🏷)この章(zhāng )は、いい音楽(👡)が(🚨)今(🌭)はき(🕠)かれない(💊)という孔子(zǐ )のなげきで(📠)も(🚿)あろう(🏵)か。―(👛)―諸(zhū(😷) )説(🚉)は紛(fēn )々としてい(😀)る(🈶)。
「やぶ(🍛)れた綿(🍁)(mián )入を着て、(🚃)上等の(🌚)毛皮(pí )を着(zhe )ている者と並んでいて(📝)も、平気で(🔣)い(🔰)られるのは由(🅱)ゆ(🏈)うだ(🍐)ろう(🦑)か。詩経に、
三〇(二(🥅)三(sā(⏪)n )五)
○ 本(běn )章(zhāng )は重出(🐢)。八章末(⚪)段參(cān )照。
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