「第五室は(🚤)、管(guǎn )理部として全(🧟)体の責任を負(🚁)って(🚇)い(😏)るん(😦)だ(🈲)か(🐈)らね。僕、一(🏛)まわり(👨)し(❗)て、様(yàng )子(📂)(zǐ(❗) )を見て(🌉)来るよ。」(🔂)
「そ(👏)うか。ちょっと、たずねたいこと(📈)がある。す(🛍)ぐ、ここに呼んでくれ。」
「べつにこ(🍹)れと申す心得もございません。た(🌃)だ定めに従いまし(🍵)てつきましただけで(🏙)……」
「郡の(📖)団長(🍴)なん(🥅)か(🌅)やってると、あ(🥂)んなふうに(💪)なるもんかね。」
「じゃあ、やは(🥓)り打ちつづ(😁)けるよりほかありませんね。」(🥣)
そのあと、就寝(qǐn )前(🛒)の行事と(🏏)して、最(zuì )初(🔣)の(🗯)静坐(🐺)せいざがは(🚷)じまっ(🏗)た。塾生(📊)たちは、各(gè(⛴) )室(shì )ごとに(📄)、きちんと(🌳)縦た(🏡)てにならび(🍵)、朝倉先(xiān )生(💦)の指導(🤒)にした(🚡)が(🐑)ってその姿勢(🦒)を(🆑)とっ(🥎)た(🍌)。
「強制され(🎲)ると、どんな不(💜)合(hé(🐞) )理(😁)(lǐ )なこ(🆓)とに(⛷)で(🍌)も盲(máng )従もう(🎦)じゅ(👤)うする。おたがいの相談(🥜)に任されると、なまけられる(📀)だけなま(🌉)ける工夫をする。もしそう(🌦)いうこと(🚲)が人(rén )間にとってあたりまえ(🅾)のことだとして許(xǔ )さ(🔏)れる(📎)とする(🚐)と、いったい(🤹)人間の自主(🈹)性とか良(liáng )心とかいうも(🏛)の(🥟)は(🏓)、(🕰)ど(🎫)ういう意(🚺)味をもつ(📁)こと(😞)になるんだ。いや、い(🚐)つになったら(😍)、(⬆)人間はおたがいに信頼(👘)しんらいの(😼)できる共(gòng )同生活(huó )を営いとなむこ(🥔)とができる(🤹)ようになるんだ。」
講堂では、掃除(🎛)はもうあらかた(🈚)終(🤕)わって、机(🚑)や椅子(🥐)い(🦋)すの(😶)整頓(🔣)せ(⏺)い(🉑)とん(👎)にとり(🎄)かか(🦗)るところだった。そ(🤰)こは、(😨)第(dì(🛍) )一室(shì )と第(🚿)(dì )二室(shì(🙇) )の共同の(🕤)受け持(🕰)ちだったらしく、田(tián )川大作や青(qīng )山敬(jìng )太郎などの顔も見えていた(🕞)。田(tián )川は、(🐬)例のしゃがれた、激(✉)(jī )はげしい号(🚡)令(lìng )口調(diào )くちょう(🤲)で(🆚)、ほかの塾生たちをせき(🌲)たてな(📮)がら、自分でも椅子や机を運んで敏捷び(🌞)んしょ(🚪)うにたちは(🐟)た(✨)らい(😿)てい(🌇)た。これに反(📔)し(🤡)て、青山の態度は(😚)きわめて(🗨)冷静(➡)(jìng )だった。か(🎉)れは、田川の声には無頓(🥟)着む(🍧)とんちゃくなように、並ならべられてい(🌲)く机の列をじっとにらんでは、そのみだ(🏻)れを正して(👬)いた。――(☕)二(èr )人(ré(✖)n )と(📡)も、(🤾)それぞれに室(shì )長に選(🍌)ばれて(😴)い(🐊)た(🧖)の(👶)である。
次(🏼)(cì )郎(🙊)は(🌐)足(🛺)音を(🥧)たてない(🚺)ように(😸)、み(🐲)んなの(🧤)間(🦐)(jiān )をあるきまわり、(📼)いちじる(📸)しく姿勢のわ(💞)る(🍱)いのを見(🗼)(jiàn )つける(🌝)と(🃏)、そ(🕹)れをなおしてや(💢)った。
先(xiān )生は、しかし、まも(⬜)なく(🏘)顔(yá )を(😲)まっ(👛)すぐにした。そし(🍇)て、これまでの激し(👰)い調子(➿)とは(🍚)うって代わった、沈(🚈)し(🆖)ずんだ調子(🍰)で言葉をつづけ(🉐)た(🛃)。
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