「樊(🆖)遅(🗃)!」
(🍪)だが、やはりわから(🏊)なかっ(🐯)た。で、彼は、孝(🔔)に関(🦓)する、(🚂)ありとあらゆる孔(kǒng )子の教(jiāo )えを、一とおり胸(🕳)(xiōng )の中で(⛲)く(㊙)りかえして見た。
4むろ(💅)ん彼(bǐ )は、仲弓の問(wèn )題に(🎖)かかわりな(😝)く、これま(🔭)でにも(🌷)その点に力を入れて門人たちを教(🎦)育して(🚬)来たので(✋)ある。彼がつとめて「利」に(🤝)ついて語(yǔ )ることを避け(🐫)、(⚪)たまたまそ(🤔)れを語ることがあって(🎉)も、常(cháng )に天命とか、仁(rén )と(🐟)か(🍢)いうようなこ(🆚)とと(🍬)結(jié )びつけて話(huà )す(📄)ように注意(yì )して来たのも、そのた(👊)めである。また(🍌)彼は、機会(😗)あるごと(⛸)に(🧞)、門人(rén )達(✔)(dá )の(🙋)我(wǒ(💛) )執を戒め(🔋)た。そ(❗)して、「5自己(🐢)の(🏷)意見に(👎)こだわって(💍)、無理(lǐ )強いに事を(🗾)行っ(😀)たり、禁(jìn )止したりするのは(🛒)君(🌑)子の道(dào )でな(⚾)い(🥔)。君子(🗼)の行動を律(🆗)するものは、(🧗)たゞ正義(⛩)あるのみだ(🏦)。」と(🚈)説き、(🚟)6彼自(zì )身(shēn )、細心の注(⛎)意を払って(👎)、臆(📪)断を去り、執着を絶ち、(👌)固陋(📕)(lòu )を(🎅)矯た(🎏)め、他(tā )との対(📔)立に(🧥)陥らぬようにつ(✖)とめて来(lá(🔍)i )たも(🐯)の(♏)である(👙)。
孔子はそ(🐮)れに頓着な(🛺)く、
「君は、奏楽(📜)の時になると、(🔖)いつもわしの顔色(sè(📀) )を窺わずには(⛲)居(🎦)れない(😵)のではないか(🕟)な(🔮)。」
陽(yáng )貨は、魯の大夫(🍥)季平子に仕えていたが、季平子が死んで季桓子きかんしの代(🎦)になると、巧みに(⏱)彼(✋)を(🛩)自(zì )家(😸)薬(📴)籠(🐦)中のも(🖨)のと(🐔)し、遂に彼(🎩)を拘禁し(🚦)て、魯の国政(🍌)(zhèng )を専らにして(💫)いた。孔子は、その頃(qǐng )、すでに五十(👼)の(🦍)坂(bǎn )をこして(😸)いたが(🧡)、上下こ(🌪)ぞって正道(🤽)を離れているのを(🌔)嘆(🏫)い(🙁)て、(🤕)仕(🈺)官(😸)の望みを(🕧)絶(🥥)ち、ひたすらに詩書礼(⬆)楽(🧥)の研鑚(🔅)(zuān )と、(🛷)青(🌝)年子弟(dì )の教(🔜)育とに専念していた。陽(📴)貨(huò )として(🚎)は、孔子(🕗)(zǐ )が(🎨)野にあ(🚗)って、厳(🦌)然として(👧)道を説(shuì(🍭) )いているのが、(🦎)何よりも(🧤)恐ろしか(🥐)った。で、(🏻)出(🏥)来(lái )れ(👺)ば彼を自(⌚)分の味(wèi )方(👴)に引き入れた(🎆)い(❌)、少(🏤)(shǎo )くとも一度彼に会(huì )って、自分が賢(🔲)者を遇(yù )する道(dào )を知(🔥)ってい(🍪)る(🤱)人間(🙄)であるこ(🍽)とを示して置きたい、と(🍡)思っていた(🍮)。
3 子(🍿)夏、(🔥)孝(xiào )を問う。子曰く、色(🎬)難し。事(🍃)有(🎚)ると(💕)きは弟子(🏌)其の労に服し、(👜)酒食有るときは先(xiān )生(shēng )に饌す。曾(céng )て是を以(yǐ )て孝(xià(🗼)o )と爲(wèi )すかと(😒)。(爲(wèi )政篇)
「あ(🐼)れなら、(🌍)大丈(zhàng )夫(fū )祭(💰)壇(🥠)の(🎟)犠牲いけにえ(🌷)になりそうじゃ。」
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