○ 子貢は孔(🛵)子が卓越(yuè )した徳と政治能力と(📭)を持ちな(🕝)がら(🕡)、(🚈)いつまでも野(yě(🖐) )にあるのを遺憾として、かようなこ(🍔)とをいい出し(🥤)たの(🌘)で(⛔)あるが(🚚)、(🐽)子(🍉)貢ら(💘)しい才気(💳)のほとばしつた表現(🔪)である。それ(🏤)に(🎹)対(duì(🎣) )する(🐟)孔子の答えも、じよ(👆)う(🕊)だ(🚸)んまじりに、(🌔)ち(🌇)や(🏟)ん(🧕)とおさえる所は(⏭)お(🐯)さえているの(🌝)が面白い(🤫)。
先師が川のほとりに立(lì )っていわれた。――
花(🧡)咲きゃ招く、
○ (🔆)本章(🗺)は一(yī )六九章(🐡)の(🐄)桓※(😞)(「魅」(🧒)の(💮)「未」に(🗝)代(dài )えて「(🍩)隹」、第(dì )4水準2-93-32)の難にあつ(🍨)た場合(hé )の言葉と(👍)同(⭕)様、孔(👂)子の強い(🤙)信念(niàn )と(🐗)気魄とをあらわした言葉で、論(👆)語の(♍)中(zhō(🐚)ng )で極め(✅)て目(📹)立(😻)つた一(🏗)章(zhāng )であ(🔋)る。
「寒さに向(xiàng )うと、(📙)松柏の常盤木で(🏉)あることが(🌘)よくわかる。ふ(🥥)だ(😝)んはどの(🐞)木(mù )も一様に青(💒)(qī(🐘)ng )い(🧤)色(sè(🥒) )を(🌘)し(👝)て(💓)い(🤨)るが。」
三五(🏠)(一八(🖲)二)
先師が道の行わ(📤)れ(👨)ないのを歎じて九夷(yí )きゅ(🕐)ういの地(dì )に(🐰)居をうつしたいといわれた(🎛)こと(🐄)があった。ある人がそれをき(👡)いて先師にいった。―(🏂)―
大(😲)宰たい(📉)さいが子(🍦)(zǐ )貢(gò(➿)ng )にたずねていった(🤐)。――
よきかなや、
一(yī )四(🚕)(二(🤩)一九)
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