卷舌で、馬の手綱を(🧔)とる(🥗)のが聞えた。後から來(🌫)た仲(zhòng )間と何(hé )か話(💆)し(👲)て(🍿)ゐる。走(🎳)(zǒu )つてきた(🐸)馬(mǎ )が(⚪)、いきり(🐝)立つて、首を高(gāo )くあげながら、嘶いた。鈴は、後(hòu )から後(🐧)からと聞えてきて(🚥)、十二(èr )、三臺もとまつたらしかつた(♈)。由は、窓から覗(sì )いて、何頭來(🈯)た(🙏)とか、誰(🔶)々だ(🙆)と(🌖)か、一(yī(🐽) )つ/\云つて母(🕍)に知(📃)らせた。表の騷ぎは(🅰)だん/\大きくなつて行(háng )つ(⬆)た。馬のいななく聲や鈴の(🏪)音(🤷)や(🍘)、百姓(xìng )達が(😾)、(🦈)前や(🏞)後の仲間を(🦓)呼(hū )び交(jiāo )はすやう(📝)にしやべつてゐる(⚓)のや、それ等(❄)が(🆘)一つになつて、どよめ(👻)きに(👕)な(🦒)つて聞(🎭)えた(🧥)。由は、うれしがつて、窓にぴつたり(🐿)顏をあてながら、一生(🔦)(shēng )懸(☝)命に表を(〽)見(🌲)(jiàn )てゐた(🧘)。母親(🌯)は、獨言(⌚)のやうに、「(🍰)罰(📐)當り」とか、「ふんとに碌でな(⛲)し」だとか云(yún )つた。表(🎖)(biǎ(👌)o )へは出(🆘)て見(jià(🎸)n )な(➖)か(🌭)つた。
が、それはいづれ、詳しく(🖼)書くつ(🍢)もり(🦒)だ。そつち(🔬)では(🌻)ど(🍹)うし(🏕)て暮(🐽)(mù )してゐる。もしなんなら、(♐)手紙を書いてくれ(👀)た(🏆)ら(🈲)有難(nán )い。
「お芳が(🎓)來(lái )てゐたで。」(📈)と云つ(💪)た。
かういふ風に決(😕)つたことを、實際(jì )に(⛹)やつてゆ(📺)く(🤐)た(🌙)めの人間とか(🃏)、細則、具體的(🎍)な(📣)方法、さういふことは、(🤡)三、(🐺)四人の重立(🌙)つた人(その中には校長先生も入つ(🏅)た。)(⭕)で決(🌻)めて、すぐ皆(🎰)に通知することにし(💕)た。それでそ(🍶)の日の(🌟)集合が終つ(⛰)た。
が、それは(🚨)いづれ(🐾)、詳(⚽)し(🚽)く書(🌶)く(🥉)つ(🔣)も(🚧)りだ。そ(🔻)つちではどうして暮してゐる。も(🙆)しな(📶)んなら、手紙を書いてく(🚘)れ(🆘)たら有(🔄)難(nán )い。
源吉(🎿)は齒(🐞)をギ(😫)リ/(🦏)\かんでゐた(🧖)。くやしかつ(🌽)た。憎い! た(😮)ゞ口惜しかつた! たゞ(🎰)憎くて、憎く(🥜)て(🧗)たまらなか(😿)つた。源吉は(🦔)始(shǐ )め(🍌)て(🍯)、自分たち「百姓(🗺)(xìng )」といふものが、どういふものである(🛺)か、といふ事(👣)が分(🔑)つた(🌗)。――「(⬜)死(sǐ )んでも、野(♊)郎奴!」と思つた――。源(yuán )吉(🤧)は、ハツキリ、自分たちの「(🌵)敵」が分つ(🌓)た。敵(🥑)(dí )だ! (🍮)食ひちぎつてや(🔳)つて(🐔)も、鉈で頭を(📈)たゝ(🔧)き割つてやつて(🥦)も、顏の(🗜)眞中を(🛳)あの鎌(🤥)で滅茶(chá )苦茶(👑)(chá )にひつかいてやつ(🙌)て(🐶)も(😱)まだ足りない「敵(dí(🚢) )」(🧛)を、ハツキリ見た。それが「(🚠)巡(xún )査」といふも(💃)の(🚈)と(🍋)、(🐆)手(shǒ(👞)u )をくみ合(🔳)(hé )はせてゐる「から(🥗)くり(🛹)」も(🕵)! ウム、(🍜)憎(🍣)い! (🧓)地主(📇)(zhǔ )の野郎! 源(yuán )吉は齒(chǐ(🏍) )をギリ/\か(🛣)ん(⏺)だ(🎋)。
そして、「陳述(📰)書」を五分も十分もかゝつて(⏬)讀(🛰)んでしまふと、「馬鹿(🍌)(lù(🍔) )野(💛)(yě )郎。一(yī )昨(zuó )日をとゝ(🌿)ひ來(lái )い!」と、ど(🔅)な(🚕)つ(💝)て(🐡)、(😕)それを(😘)石(🈵)(shí(⏺) )山(🍆)の膝(🛶)に投(tóu )げかへしてよこした。
皆の(🍾)出て(🍂)ゆく後を丸(🚘)太棒でゞもなぐりつける(👝)やうに、(🐳)惡(è )態(🌏)をついた。五(🍟)人(rén )とも涙(🏡)(lè(🛸)i )を眼(yǎn )に一杯ためて、興(xìng )奮(🗳)して(🥪)ゐた(🖥)。
川向(⛄)ひから、若(🎤)(ruò )い男がや(💽)つてきた(🏋)。自分(🕗)の方も一(🥥)(yī )緒(xù )にやつた方が、地主に當るにも都合がいゝ(🍩)と(🔣)いふ(🏅)ことを云つた(🖋)。日(📌)を決めて、一度、小(xiǎo )學校に集(😬)つて、其處で、どうする(⬅)か、といふ(🧕)ことを(💘)打ち合はせることにした。
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