市いち九郎(🙄)(láng )ろうは、(🐬)主(🍱)人の切り込(🚈)んで来(🧤)る太刀を受け損じて、(🎯)左の頬から顎(è )へかけ(⛄)て、微(wēi )傷(🧐)では(🥑)あるが、一(👳)太(🈸)刀受けた。自分(🚉)の罪(🦗)を――たとえ向うから挑まれたとは(🚗)いえ、主(⛩)人の寵妾と非(🧟)道(dào )な(🏄)恋を(📱)したと(✈)い(🕚)う、自分の(🌹)致(zhì )命的な罪(zuì )を、(🚎)意識している市九郎は(💪)、主(⏪)人の振り上げ(🉑)た太刀を、必至な(💷)刑(🥜)(xíng )罰と(🙋)して、たとえそ(✏)の切先(🌴)を避くるに努(nǔ )むるまで(🦒)も、それに反抗する心持は、少しも持っては(🌅)いなかっ(⏯)た(🉐)。彼(bǐ(☝) )は、ただこう(🥎)し(😆)た自分(fè(🐶)n )の迷いから、命を捨てることが(🧓)、い(🎙)かにも惜(xī )し(💃)まれたので、できるだけは(📞)逃れ(🗨)てみたいと(🛥)思(sī )ってい(🍗)た。それ(🌴)で、主人から(🌋)不(bú )義(yì )をいい立てられ(🏝)て切(qiē )りつけられた時、あり合(🌄)せた(🖋)燭台を、(🔠)早(🗒)速(sù )の獲物(wù )として主(💪)人(rén )の鋭い太刀(dāo )先を避(🍻)けていた。が、五十(shí )に近いと(🍘)はいえ、ま(🚣)だ筋骨のたく(🚮)ましい主人(🅾)が(❇)畳みか(🔇)けて切り込む太(🤝)(tài )刀を、攻撃に出られ(🥅)ない悲(🖌)(bē(🤮)i )し(🎓)さには、いつとなく受け損(🙎)(sǔn )じて、最(zuì(📅) )初の一(🥒)太(🍙)刀(dāo )を、左の頬に受(⏺)(shòu )けたの(🎒)である。が(😆)、一旦(dàn )血(🍒)を見(jiàn )る(🕞)と、市九(💌)(jiǔ )郎の(💃)心は、た(🌏)ちまちに(🥋)変(bià(🕺)n )っ(🗣)てい(😙)た。彼の分別のあった心は、闘牛(niú )者の槍を受けた牡(📜)牛(🥉)のように荒んで(👘)しまった。ど(🤚)うせ死(🔛)ぬのだと思う(🕘)と、そこ(🕴)に世(🤗)間もなければ主(zhǔ )従(cóng )もなか(🧔)った。今まで(🍉)は(💖)、主人(🦍)だと思っ(🤼)ていた相(xiàng )手の(🔩)男が、ただ自分の生命(🎈)(mì(⤵)ng )を、脅おどそうとしている一個の(🧛)動(🌜)物(❤)――それも凶(xiōng )悪な動物とし(🎿)か、見えなかっ(✈)た。彼(bǐ )は奮(fèn )然として、攻(gōng )撃(🎨)(jī(🚄) )に転じた(🛫)。彼は「おう(⛸)お」と叫おめきながら、持っていた燭台を(🛍)、相(xiàng )手(🥕)の(🌅)面(😘)上を目(mù )がけて投げ(🖋)打った。市(✂)九郎が、(🚺)防御のための(🐠)防(✈)御を(🚺)しているのを見て、気を許してかかっていた主人の三(⛄)郎兵衛ろうべえは、(❄)不(bú )意に(🎾)投げつけ(👩)ら(🐅)れた燭台を受けかねて、その蝋受(shòu )けの一角(jiǎo )が(💙)したたかに(🎶)彼の右(yòu )眼(yǎn )を打っ(🌁)た。市九郎は、相(🎡)手のた(🌽)じろぐ(🍾)隙に、脇(🏸)差(🗽)を抜(👺)く(🏉)よ(🐢)り早く(😼)飛び(🌱)かかった(😹)。
(🐎)市(shì )九郎(láng )の(🚆)ために非業の横死(sǐ )を(💨)遂げた(🙃)中川(⛅)三郎(🥀)兵衛は(🚂)、家(jiā(🕖) )臣のため(🦃)に(👚)殺害(hà(⏩)i )された(🔠)ため、家事不取締とあって、家(💁)(jiā )は取(qǔ )り潰(🍇)(kuì )さ(🔐)れ、その時三(sān )歳であった一(yī )子実之助は、縁(yuá(⛸)n )者の(🍸)た(⛷)めに養(🐌)い育てられることにな(🔒)っ(🥏)た。
「奥(ào )さんが!」(😿)そ(🧢)う(😁)云った(🐌)青(🐍)年(🌳)(nián )の顔は、何故なぜだか、(🐹)一(♟)寸ちょっと淋しそうに見えた。青(qīng )年は又(yòu )黙ってしまった。
「日暮(mù )ま(🅿)でに、熱(🛢)海あ(🎮)たみに着(zhe )くと(🎮)い(🚮)ゝですな。」と、信(🧞)一郎(láng )は暫(🍨)し(🌼)ば(🍋)らくしてか(🍪)ら(🎫)、沈黙を破った。
人(rén )々は、衰(🈵)(shuāi )残の(🙅)姿いたいたしい市(shì )九(❣)郎に、(➰)
「貴方(fā(👵)ng )あな(🐯)た(🎃)は(🤷)永く御(⏺)滞在ですか。」と(🕞)、青年が(😔)訊きいた(🥋)。
樋田(🕟)郷(xiāng )ひだの(🍗)ごうの(🔏)里人は、(🤼)初め(🛀)て市九郎(🔞)の事業の可能(néng )性に気がつい(⬆)た(💵)。一(🕝)人の痩せた乞食僧が、九(🔮)年の力で(🕗)こ(🐬)れ(🌆)まで掘り穿(📎)ち得るもの(🥤)なら(😴)ば、人を(🌥)増し(👥)歳月を重(chó(🎧)ng )ねたならば(👝)、こ(🥕)の大絶壁(🏠)を穿ち貫(👦)くこ(🌐)とも、(⛽)必ずしも不思議(🏉)なことではないという考えが、(🏸)里人(rén )らの胸(🕎)の中に銘ぜられ(🤺)て(🛃)きた。九(🕖)年前、市(🎅)九郎の(👆)勧進をこぞって斥しりぞけ(😸)た山(👴)国川(chuā(⏰)n )に添う七郷(🚗)(xiāng )の里人(🍩)は、(📔)今(🦏)度は自発的に開(🤥)(kāi )鑿かい(🐬)さくの寄(🔑)(jì )進に付(fù )いた。数(🎵)(shù )人(⭕)の石工(gōng )が(👯)市九郎の事(shì )業を(🅱)援けるた(🏈)め(🖋)に雇(🤫)われた。もう、市九郎(🔺)は孤独(dú )ではなかっ(🐭)た。岩壁(🚠)に(🥋)下(xià(📡) )す多数(shù(🏓) )の槌の(💞)音(yīn )は、勇ましく賑(zhèn )やかに、(😹)洞窟の中から、(🗾)もれ(🕚)始めた。
「それも(💦)し(💵)かとは、分(🛐)(fèn )かりませぬ。何(hé )様、(🐹)洞窟の奥(🎃)深く(📩)いられ(📂)るゆえ、し(🍼)かとは分かりませぬ」
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