栗本先生(shēng )は(👎)若い時の名(👬)を哲三てつさ(👟)んといい、年とってから(🎫)の号を鋤雲じょう(😽)んといいまし(➖)た(🐬)。先(📭)生は(⬅)額も広く、鼻も厚く、耳や口(⛔)(kǒu )も大きかったものですか(🐥)ら、「おばけ栗(lì )本」の異(⚾)名をとっ(✒)たくらいです。そ(🥦)れ(🧘)ほど並なみ(💥)は(🎫)ず(🖲)れた容(🗣)貌ようぼうの(🈂)持(chí )主(zhǔ )でした。もと(🍹)もと本草学(xué )ほんぞうがくという(✒)学(🤸)問(🏍)の家がらをついで薬(🕣)草の(🧙)ことにくわし(⛏)いとこ(👬)ろから、徳(dé(🚁) )川(chuā(🖕)n )幕府(🥥)の製薬局につ(🌁)とめた医(yī )者の出であ(🤛)りましたが、事情があって北海(hǎi )道のほうへ(🏳)やられ、函館奉行組頭はこだて(✝)ぶ(🆘)ぎょうく(🤵)みがしらという(🔭)役(yì )目につきました(🐍)。先生(🐰)が(🔩)頭を持(🍚)ち上(🍼)げ(🚩)た(🛰)のもそのころか(❔)らです(🎎)。
この一夏(xià )の間(jiān )、わたしは姉(zǐ )の口から(🎧)なき父(fù(👈) )の(🚱)話(🛌)をよく聞かさ(🏸)れ(⚪)ま(🕋)した。父は熱心(🌲)な子の教(🗞)育者で(🥓)、わたしも六(💏)つ七つのこ(🈺)ろ(🈵)から読書の(🔝)道(dà(🕷)o )を(🎾)父より(🍐)授けら(🌇)れ(👷)、十の(🌉)年(nián )に(🕌)両親(👔)の(😢)ひざもとを離れ(😊)たのも(🐁)やはり父の意見によってのことでしたが、そん(💹)な(👸)子供の時分(🏋)の(💦)記(🗑)(jì )憶しか自分(🌓)には(😁)ないものですか(🏗)ら、(♟)姉か(👐)ら(📑)聞(wén )く父の話(huà )には初めて知るようなこともす(💅)くなくなかったので(⏲)す。わた(🤠)しのきょう(🦏)だ(🙏)いの中でも(🚲)、姉(🍼)(zǐ(✅) )は(🍟)一(yī(💩) )番(fān )の父(🍢)(fù )親(🕉)思いでしたから(🚿)ね。父(🦁)は神坂(🐴)村みさかむらのほう(🐯)からこの木(🙋)曾福(fú(🎗) )島(🖋)の町(🚫)へも(🦍)よく来たらしい。この町(🤔)には父が歌の(🏟)友だちという人(😘)も(👞)あ(🖲)っ(👸)たらしい。わたし(🎚)は姉の家で(🌿)、父を知って(🧑)いると(🧢)い(🐾)う一人の老(🌯)人(rén )にも会いました。
一 教師はお(🏞)友(yǒu )だち(🕥)の中にも
橘(jú )翁さまはかなり遠(🥏)い先の(🌘)こ(✋)と(🔒)を考えておいた人(🚫)とみえます(🚚)。その(👤)ことをここにすこしお話(huà )ししてみ(🍐)れば、もとも(🙀)と高(gā(🚻)o )瀬の家の(🦓)先祖は(🌘)代々木曾(🎑)(cé(🏡)ng )福(🍊)島のお(💶)関所(suǒ )番をつと(🚱)めた武(🥈)士で(🈸)あり、高(gāo )瀬の兄(💛)(姉(🚨)の夫)の父親の代(♍)には砲(🐯)術のご指南(🤸)番(指(zhǐ )導の役)までして(🎷)お(➿)関所を(🌸)固め(🎱)たもの(🎺)で、したがって(⛪)部下に使われる人(rén )たちもすく(🍖)なくな(🍃)かったので(🔘)すが、そういう身分の(🏑)低い士族(✔)は多(🕝)く貧し(🎂)かったのです。橘翁(😐)さまの製薬は(🖤)、部(bù(😁) )下の人たちにも内(🎱)職(zhí )を与(yǔ )え(🍰)、土(tǔ )地の(🔋)うるおい(😝)にもなる(🥥)よう(🚅)に、との(⏮)願(🎭)い(🕳)か(🧐)ら始めた(🐙)こと(🍿)ら(🧣)しい。高(🔣)瀬(📹)で造(✋)り出した奇(♌)応丸き(🗃)おうがんは、木(mù(🙅) )曾山(shān )でとれる熊(xióng )く(👮)まの胆(🔟)いを土台にして、(🐱)それ(⏸)にシナ朝鮮のほ(🚆)うから来(lái )る麝香じゃこうやにん(🙅)じんなぞを(😆)用い、形もご(🧑)く小粒な飲(🏩)みい(🍃)い(🍊)丸薬(🏮)として金粉(fěn )きんぷ(👨)んをかけ(🐶)たものですが、(🔼)正直な材料が使ってあ(🥃)るものですか(🔕)ら(😦)小児に飲ませるに(🚑)いいと言(🍈)わ(🈂)れ(🐋)て、だんだん諸国にひ(🎁)ろま(🔎)っ(🐾)たものの(🏣)よ(🛒)うです。
一 姉
第五章 宮城野みやぎの
海(hǎ(🛡)i )が鳴ります。
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