二(🤰)(一八(🏤)六)
二九(一七六(👝)(liù ))(⌛)
つつし(🈳)む(🍷)ここ(🛶)ろ。
○ 天下==(🌩)当時はま(🍛)だ殷(yīn )の時(😚)(shí )代で。周室の天(⏹)下ではな(🐌)かつたが(🤺)、後(🅾)に(💮)天下を支(zhī(🍾) )配し(😼)たので、この(😩)語が用いられたのであろう(😻)。
「共(gò(🍰)ng )に学(✖)ぶこと(🌙)の出来(lái )る人(🎯)はあろう。しかし、そ(📿)の人た(🚨)ちが共に(🔥)道(dào )に精進することの(😞)出来る人(rén )であるとは限ら(🐆)ない。共に道(🌈)に精進するこ(🔆)との出来る(🎽)人は(🤑)あろう。しかし、そ(🧔)の人たち(🥑)が、いざ(⏪)と(🆎)いう時に確(què )乎た(🖱)る信念に(🐺)立っ(🏯)て行動を共にし(🥁)うる人であるとは限ら(👿)ない。確(què )乎たる信念に(🚪)立って行動を(🍍)共にし(🎹)うる人はあろう。し(📂)かし、そ(🧠)の人(🌳)たちが、複雑な現実の諸(🎦)問(wèn )題に当(💶)面(miàn )して、(🏦)なお事(shì )を誤(wù )ら(🍑)ないで共に進(🚅)みうる人であ(😔)るとは(🌥)限ら(👼)ない(😦)。」
○ 柏==(🎃)「かや」であ(🔣)る(♐)。「かしわ」ではない(🏰)。
「(🚉)寒(🎡)さに(🚌)向うと、松柏の常盤木であること(📳)がよくわかる。ふだん(🍫)はど(💕)の木も一様に青い色(sè )を(🕟)して(🌕)い(✉)る(🍇)が。」
子貢が先師にいっ(🐐)た。―(📻)―
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