先(xiān )師(🍻)のこ(🌂)の言葉に関連したことで、門人の牢ろうも、こんな(💅)ことを(🌉)いった。――(🌙)
一(yī )七(📣)(二〇一)
○ 巫(💒)馬期(🀄)==孔(🕓)子の(📝)門(mén )人。巫馬(mǎ(😉) )は姓、期は字、名は施(し)。
○ これ(🔚)は孔(kǒng )子晩年の言(😹)葉(yè(🆙) )に(🗾)ち(🙌)がい(🍊)ない。それが単(dān )な(🚳)る(🉐)無常(🦂)観か、過(guò(🈴) )去(qù )を顧(👟)みての(⏺)歎(🍺)声(📒)か、或(huò(✝) )は、(🛡)たゆみなき人間の(🍵)努(nǔ )力(lì(🚝) )を祈る声かそ(🍽)もそもまた、流転(🔬)を(😽)と(🥜)おして流るる道の永遠(yuǎ(🙂)n )性(😥)(xìng )を讃美する言葉(⭐)か、それは人おの(🥏)おの自らの心境によつて解するがよ(😁)かろう。ただわれわれは、こう(😤)し(🛐)た言葉の裏付けによ(⏺)つて、孔(kǒng )子の他の場合の極め(📄)て平凡らしく見える言葉が一層(🏯)深(shēn )く理解(jiě )されるであろうこ(😽)とを忘れては(📲)な(🏈)らな(🗒)い。
子(zǐ )貢が(🙅)こたえ(😲)た。――
先師(🐗)(shī )に(🦏)絶(jué(⏫) )無とい(🚸)えるもの(🕳)が四(sì )つ(🌧)あ(🎃)った。それ(📚)は、独(🅱)善、執(zhí )着、(🆗)固陋(lò(🐞)u )、利己(🌐)であ(🏄)る。
「苗にはなつて(🚋)も、花(🐧)が(📝)咲かな(😘)いものがあ(🐛)る。花は咲(📠)いても実を結ばな(🎛)いも(🐐)のが(🧔)ある。」
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