山間や(🐷)まあ(❔)いの道路(👠)(lù )に(🎤)は行く先に大(📒)木が(👞)横たえてある。それを乗り越(yuè )え乗り越(yuè )え(🚴)して進(jìn )も(🥒)うと(🗻)するもの、幾多の障(zhàng )害(👮)物(🛃)を除こうとするも(🚛)の(🏴)、桟(🕉)か(🍅)けはしを繕おう(😑)とす(㊙)るもの、浪(🎬)士側にとっては全軍(✉)(jun1 )のために道(😧)をあける(🥋)ため(🧖)にもかなりの時を費やした。間もな(💌)く香(💈)(xiāng )炉岩(yá(〰)n )の(😫)上の山によ(🛶)じ登り、そこ(🥞)に白と紺と(❎)を染(💫)(rǎn )め交ぜにした一本の吹き流しを高く(🈴)ひ(🥎)るがえ(🧗)し(🔡)た味方(⛅)のもの(🍵)がある。一(📗)方の山の(🍷)上(💢)にも登っ(🚢)て(🏡)行(háng )って三本の(🙅)紅(🦈)あ(🚴)か(🎳)い旗(qí(👘) )を押(🗓)し(🍤)立て(🧡)るものが続い(💅)た。浪士(shì )の一隊は高い(📽)山上の位(📀)置から諏訪松本両勢の陣(zhèn )地を望み見る(🤤)ところま(🎬)で達した(🦁)。
不眠(mián )不(bú )休(🗓)ともいうべき下諏訪(🏯)で(📼)の(💓)一夜(yè(🎪) )。ようやく後陣(🍟)(zhèn )のものが(📪)町に到着して一息つ(🈂)いたと思(sī )うころには(⛩)、本陣ではすでに夜立ち(🕵)の行(➖)動を開(kā(💜)i )始した。だれ一(yī )人(🏸)、こ(🥢)の楽(lè )しい(🎨)湯の香の(🐇)する町(dīng )に(⏱)長く踏みとどまろう(💼)と(🆘)するものもない。一刻も早くこれを引(yǐ(🏟)n )き揚げ(🔁)ようとして多くの中には(🐃)ろくろく(🐡)湯水を飲まない(⛄)ものさえあ(✒)る。
(💽)旧暦十(shí )一月の末(mò )だ。二十六(liù(👣) )日には冬らしい雨(🧤)(yǔ )が朝(🎶)(cháo )から降(jiàng )り出(💢)(chū )した。その日(rì(🐢) )の(👾)午(🗝)後になると、馬(mǎ )籠(lóng )宿(😬)内の女子供で家に(😽)とど(🙀)まる(🤠)ものは少な(🌂)か(📳)った。いずれも握(wò )飯むすび、鰹節か(🕊)つ(📚)おぶしな(🌆)ぞ(🙅)を持って、山へ林へと逃(🍁)(tá(🧙)o )げ惑(huò )うた。半(bàn )蔵(🐍)の家でもお民は(👴)子供(🎽)や(🕣)下女を連れて裏(🔮)の(🎼)隠居所(suǒ(📄) )まで立ち退のい(♑)た。本陣の囲炉裏(🌿)いろ(🐠)り(🌬)ばたには(📄)、栄吉(jí )、清助(👠)をはじめ、出(☝)(chū(🤯) )入(rù(🐨) )りの(🏛)百姓(xìng )や下男(🙍)(ná(📸)n )の(🌁)佐吉を(🚘)相手に立(lì )ち(👂)働くおまんだ(🗝)けが(🚑)残っ(😿)た(🐂)。
(👎)出(chū )発の日には(🦄)、半(bà(🕦)n )蔵(zāng )はす(📕)でに十(🙍)(shí )一(yī(🏩) )屋の方に移って、(🌝)同(🛰)行の庄屋(wū )たちとも一(🛄)緒になっ(🚵)てい(🤐)たが、そのまま江(💂)戸をた(🏫)って行(🐪)(háng )くに忍びなかった。多吉夫婦(🍣)に別れを告げ(🗓)る(🗂)つもりで、ひとり(💶)で朝早く両(⬛)国の旅籠屋(🙆)(wū )はたご(🗻)やを出た。霜だ(🎚)。まだ(🚌)人(ré(💉)n )通(tōng )り(📰)も少(shǎ(🚫)o )ない両国(guó )橋の上に草鞋わら(😇)じ(🈸)の跡(🗞)をつけて、彼は急(jí )いで相生町の家(jiā )まで行っ(🏆)て(🏔)見(jiàn )た。青い河内木綿かわちもめん(🚡)の合(🕺)羽か(🔚)っ(🚘)ぱに脚絆き(🏹)ゃはんをつけたままで門(mén )口(kǒu )から(🐋)訪れる半蔵の道(dào )中姿を見つけると(🎼)、小娘(💴)のお三輪(lún )は多吉(🕢)やお隅(🍮)(yú )すみを呼ん(🌦)だ(🤷)。
(🌲)こんなに浪(làng )士側が迫(⛑)(pò(🕶) )って行(💝)く間(jiān )に、一方諏訪勢はその(🚷)時までも幕府の討伐(⏲)隊を頼みに(🏕)した。来(👳)る(🦏)、来(lái )る(📧)とい(📦)う田沼勢が(🔝)和田峠に近づく模様もない。もはや諏訪勢は松本勢と力を合(🍋)わ(🔸)せ、敵として(🐗)進(jìn )んで来る浪(🌝)士(☔)(shì(😄) )らを迎え撃つの(🌩)ほかは(💎)ない(🆑)。間(🏺)もなく、峠の峰から一(🐯)面に道(🅱)(dào )を(⏸)押(yā )し降(💅)くだった(🎑)浪(làng )士側(cè(🏈) )は(🕉)干草山ほしくさやまの位置まで(🛴)迫(🌊)っ(❔)た。そこは谷を隔てて(🕎)諏(😂)訪勢(🈷)の陣地と相距あいへだたる(👼)こと四、五(👞)(wǔ )町ばかりだ。両(🤺)軍の衝(chōng )突(🕯)はまず(🍠)浪士(⏰)側(🥩)から切(qiē )っ(⛪)た火蓋ひぶたで開始(shǐ )された。山(👵)の上(shàng )に(🤛)も、谷口(kǒu )にも、砲(👼)声はわくよう(🈹)に起こっ(👦)た。
「(🈁)何か(🌚)考えがあると見(😗)えて、わたし(🌲)の方(fāng )へも(☕)なんとも言(🤞)って来(🙃)ない。これが普通(🤣)の場合(🥇)(hé )なら、(⤴)浪(làng )士(shì )な(🐽)ぞは泊め(🦆)ち(✏)ゃな(🤴)らな(➰)いな(🚇)んて、沙(🌍)汰のあるところですがね(🌀)。」(🍭)
(📨)しかし、景蔵の手(❤)(shǒu )紙(zhǐ )はそれ(🔙)だけにとどまらない。その中に(🍚)は、真(zhēn )木(mù )和泉まきいずみ(🗾)の死(sǐ )も(😩)報じてあ(🚃)る。弘化こう(🚎)か安政の(🗂)ころか(⏳)ら早くも尊王攘夷の運動を起(💑)(qǐ )こし(🦁)て(🏋)一代(⌛)の風(fēng )雲児と謳うたわ(😐)れた彼(bǐ )、あるい(🚠)は堂上の公卿(👬)に建(🕘)(jiàn )策しあるいは長州(zhōu )人(rén )士(🀄)(shì )を説(shuì(🛠) )き(🔁)今度の京都出兵も多くその(😺)人の(🎎)計(🕞)(jì )画に出た(🥔)と言(📲)わるる(🏎)彼、この尊攘の鼓吹(👖)(chuī )者こすいしゃは(📳)自ら(🐟)引き起こした戦闘の悲(🤱)壮な空気の中(〰)に(🎀)倒れて行った。彼(📤)(bǐ )は(🖊)最後の二十(shí )一日まで(🏠)踏みとどまろうとしたが、その時は山(🈷)崎(📈)(qí )に(🔵)退いた長(zhǎ(⚽)ng )州兵(bīng )も散(🤤)乱(luàn )し、久(🌧)坂くさ(🍆)か、寺島、入(😺)江らの有力(lì )な同(🏡)(tó(📳)ng )僚も皆戦死したあとで、(✋)天(🖋)王(wá(🕤)ng )山に走って(👨)、そこで(🍾)自(zì )刃(rèn )した。
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