(🏽)次郎は、(👻)す(⤵)ぐ(💋)に(🤢)は、その意味がの(➿)みこめな(🕊)いで(🉐)、(🍺)き(♊)ょとんとし(🆗)ていた。すると、先(xiān )生(📉)は、(💳)
「相変わらずですね。」
「こんな寒い朝に、死ぬ(🙀)気にな(📣)っ(🦖)てみんながはね(🕎)起きてく(🤯)れると(🐌)、平木(🔳)中佐(🤷)に感謝(🍶)して(🕎)もいいんだがね。」
「いや(🎦)、そうでは(💾)あるまい。世の常の(👵)心では(🐌)、ああはつけるもの(😑)ではない。わしの耳には、そ(🚈)のまま仏界(jiè(🚨) )ぶつかいの妙音みょうおんともきこ(🚻)えたのじゃ。鐘をつ(🌚)くなら、(🎋)あ(🎾)の(🚗)ようにつ(👘)きたいものじ(🔁)ゃのう。何(hé )も遠慮えんりょ(😸)すること(✂)はない。みんなの心(🔪)得にもな(➡)ることじゃ。かくさず(🚜)、そなたの気(😓)持ち(🦒)を(🚛)き(🤓)かせてはくれまいか。」
(🐛)先生は(🏀)、(🍎)そ(🚴)う言って、(📝)次(💼)郎(👴)に目(mù )くばせした。次郎は待ちかまえてい(⛱)たよ(🎨)うに、自分の(🛳)そば(🔉)に置いていた紙袋(dài )かみぶくろ(⏯)から(🦒)、ガリ版(🌯)(bǎn )の印刷物をとり出して、みんなに配布(🦁)した。
大河は、それでも(🆙)同(🛸)じ(🛳)調子で打ちつづ(🤺)けながら、
道江(🐌)(jiāng )という一女性が、間(🎨)(jiān )もなく(🎑)、自分の(🎃)目(🌀)のま(🎶)えに現われるという小(🏟)さな(📽)で(🎚)き(🥘)ことの予(yǔ )想(xiǎng )、(🌪)――(🚀)大きな人(rén )間社会(🙆)の(🈺)運行(háng )うんこう(⬇)の(🌔)中(🔇)(zhōng )で(🤵)は、まったくど(😚)うでもいいような、そう(📠)した小さな(💽)できごとの予想(🍞)よそうが(🙂)、(❌)どうしてこれほどまでに自(zì(🐖) )分をまごつか(😷)せ(🚾)、自分の不断の心の修練(liàn )を(🌺)無力にするのか。ど(🌔)うして(🖕)、現(♒)(xiàn )在友(🚀)愛(ài )塾におおい(🔑)かぶさっ(😞)ている深刻な(🏢)問(🔰)題(tí )以(🤱)上に、(🗓)自分(fè(🎯)n )の(♐)心(xīn )をなやますのか。女性(xìng )とは、(⏫)恋(liàn )愛れんあいとは、(🌴)い(📦)っ(🤱)たい何だろう。それは、これまで自分が考(🐇)えて(🎣)来(lái )た人間(jiān )生活の(🛒)秩(😐)序(xù )とは、(🐓)全く次元のちがった秩(zhì )序に属するもの(🔙)だろうか。
やがて朝食の時間になった。次郎(💛)(láng )は箸(zhù )はしをに(🏄)ぎっ(🤮)ている(📋)間も(🐿)、とき(🦒)ど(✈)き眼(🎽)をつぶって(🕞)、何か(🍚)考えるふうだ(🔭)った。
「ええ、はじめのう(🚘)ち(🐶)は、(🕰)いつも(⛽)こんな(🎙)ふ(🌠)う(🐨)ですよ。五(📛)分(fè(🎲)n )や七分(♑)はたい(🌑)てい(💻)おくれます。」
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