フェラ やばい6

Aと呆れた(🤣)顔を(🎧)して(🤚)、かゝへ(🚫)た畳をもう一遍トンと台へ(🥞)戻した(👕)。

Aそう云って(📽)彼女(😂)は、新た(🌰)に抽出(🐞)しから(🤠)出した杯を要に(🌕)さした。

A「(🚘)蕗(🔷)のとうを？」

A　(😟)ふいと、(💆)次の(🕺)よう(🎐)な短篇小説のテーマが、思い浮(🌃)んで来たのである。この小説に(💘)は、もは(⭐)や、あの(🥧)役(😬)人は登場しない。もともと(🛐)あ(⏲)の(⛩)役人の身の上(⚽)も、(🏀)全(🎭)く私の病中の空想(📐)の所産(🌌)で、実際の見聞で(🛏)無い(🗞)のは勿(🕥)論もちろんであるが、(🌬)次の短篇小(⛄)説(⛹)の(⛓)主人公もまた(💙)、私の幻想の中の人物に過(🛑)ぎない。

A　さて、きょうは、何を(🥗)お話いたしましょうか(😫)な。何も(🤬)別にお話(🔨)する程(📜)の珍らしい事(🥐)もござ(🎞)いませぬが、（こ(📁)んなに気取らないと、いい先生なんだが）本当(🔻)に、いつもいつも似たような話で、皆(🎵)様も（誰(🙍)も(🎸)いやし(🗑)ない）う(🎁)んざりし(🕉)たでございましょうから、きょうは一(🈚)つ(😺)、山椒魚という珍(🤴)動物に就(🐦)いて、浅(🖲)学の一端を御披露ひ(👉)ろう(🍛)し(🎥)ましょう。先(🍠)日私は、素直な(🏋)書生に(🎢)さそわれま(🈲)して（いやな事を(🚏)言う）(👐)井の頭公園の(🕞)梅見(♿)としゃれたので(🙄)あ(🎻)り(🏮)ま(📖)すが、(🌨)紅(🌖)梅(🛫)、白梅、ほつほつと咲きほ(😆)こ(🏹)ろび（紅(🍖)梅は咲い(🕎)ていなかった）つ(🤴)つましく艶えんを競(🆓)きそい(✳)、まことに(🌜)物静(🚀)かな、仙境(🎎)とはかく(😳)の(💨)如きかと、あな(🌫)た、こなた(👄)、夢(🐠)に夢みるような思いにてさ(🙌)まよい歩き、ほとん(🐊)ど俗(🏯)世間(🏛)に在るを(🍒)忘却い(⏸)たし(💎)（親子ど(👳)んぶり(🚱)、親子ど(👩)ん(📰)ぶり）ふと眼前にあら(🌜)われたる(🥠)は、幽(🚌)玄なる太古(🌵)の動物、(🗯)深山の（言うと(🍉)いう字に糸二つか）巒(🔅)気ら(⛸)んきた(🛰)ゆとう尊い(🅿)お姿、ご(🍻)そりごそりとうごめいてい(🚥)ました。いや、驚かなくともよ(📸)ろしい。これが、(👓)その、れいの山(😩)椒魚で(🏯)あったとい(🐓)うわけなのであ(😆)り(🍸)ます(💟)。私(🚈)た(🤛)ちは、梅が香に酔いしれ、ふら(🀄)ふら歩いて、知らず識(🏓)らずのう(🥅)ちに公園の水族館にはいって(🚥)い(🦗)たのであ(🔓)ります。山椒魚(🌧)。私はその(♓)姿(➕)を見て直(💃)観いたし(📞)ました。これ(🎄)だ(🚝)！　これ(😌)こそ私の長年さが(🌲)し求めていたとこ(🍔)ろ(🥞)の恋人だ。古代(💰)そのまま(🤴)のにおい。純粋の、や(🔄)まと。（(🏚)ちょっと、こじつけ(⛩)）これ(🏹)は、(🐰)全く日本のものだ。私は、(🔪)おも(♉)むろに、かの(📖)同行の(🛏)書生に向い、(🐢)この山(🛬)椒魚(🥇)の有難さを説(📃)い(🌔)て聞(🔭)かせようと思(💶)ったとた(📆)んに(🌭)、かの(✏)書生は(🔥)突如(🥈)狂(🌋)人(🆔)の如く笑(😛)い出(🌘)しましたので(🦍)、私は実に不愉快に(🍖)な(🏋)り、説明を中止して匆(🅿)々そうそう(🥍)に帰宅いたしたのでござい(💅)ます。きょう(🏔)は(🚯)皆(🚝)様に(🍏)、まずこ(🙊)の山椒魚の(🌭)学理上の説明を少(🤯)し(🚠)お聞(📊)か(♿)せ致しま(🏌)しょう。日本の大き(🛄)い山椒魚(🍍)は、(🔻)こ(😛)れは(🖐)世界中で(🛤)たいへん(♟)名高いものだそうでございまして、私が最近(🤘)、(🧙)石川(🕛)千代(🛢)松(😤)博士の著書などで(Ⓜ)研(❎)究(🚈)いたしま(🚴)し(🚂)たところ(🕵)に依よ(😟)れば、いまから二百(🏚)年ば(👴)かり前(🎻)に独(🤸)逸ドイツ(😝)の南の方で、これ(🛅)まで(😆)見た事(🚢)も無い奇妙な形の化石が出まして、或るそそっかしい学者が、これこそは人(🤦)間(📕)の骨だ、人(🌚)間は昔、こんな醜(⛸)い姿をして(😈)這はって歩いて(🙌)いたのだ、恥を知れ(🚻)、などと言って学(🎹)界の紳士たちをおどかしたので、そ(🎋)の石は大変有名になりまして、貴婦人はこ(🕯)れを憎(🚀)み、醜男は喝(💱)采かっさいし(💒)、宗教家は狼(👝)狽ろうばいし、牛太郎は肯定し、捨(🍘)て(📤)て置かれぬ(🌲)一大社会問題にさえなりかけて(🤱)来(🚃)まし(🕶)たので、当時の(🌭)学(🍟)界(📐)の権威たち(🎤)が打ち(💱)寄り研究の(🦖)結果、安心せ(✈)よ、こ(☕)れは人間の骨ではない、し(🚺)かしなんだ(🔈)か(💈)わからない、亜(🖨)米(🎒)利加(🏠)アメリカの谷川に棲すむサ(📴)ンショウウオ(😉)という小動物に形が(😘)よく似て(✴)いるが、(🌘)けれ(🍖)ども、亜米利加にい(😪)るその(😝)サンショウ(🌹)ウオ(🌹)は、(✅)こんなに大(♒)きくはない、両者の間に(🚆)は、その(👅)大きさに於いて馬と(🔹)兎くらいの(🔛)相違がある。結局、(😘)な(⏯)ん(🏝)だかわか(👗)ら(♌)ないが、まあ、(🐙)大(🍛)サンショウウオとでもいうものであろ(💲)う、(🗒)と気の(🍆)き(㊙)いた(🉑)ごまかし(✴)かたを(🍰)して、(💭)いまはこの大サン(🐁)ショ(📥)ウウオ(🎱)なるものは死滅(🔬)して世界中のど(🚏)こ(🕛)にもいない(🏮)、居らん！　と大声で言って衆(⭕)口を閉じさせ、ひと(🥍)まず落ちつく事にい(🎲)たし(🔃)ましたが(🐈)、さ(📧)てそ(➖)の後、シ(👭)ーボ(⏸)ルトと(♈)いう人が日本にまいり(🛬)ま(🥉)して、或る偶(🥁)然(🌋)の機会にれいの一件(🐼)がのそりのそり歩(🐠)いて(🥞)いるのを見つけて(🏐)腰を抜かし(🍽)た(✋)。何千年も前に、既(💰)に地球上か(📠)ら影を消したもの(⏳)と(🐵)ばかり思(🎽)わ(🈲)れ(🚘)ていた古代の怪物(😺)が、生き(🔥)ての(🐎)そのそ歩いている、ああ、(🗓)ニ(🧥)ッポンに(🐗)大サ(🍛)ンショウウオ生存す、と世(😎)界中の学界に(🤹)打電い(🍠)たしました。世界中の(🗃)学(🎌)者もこれには、(🍥)めんくら(🎞)った。うそだろう(🆚)、シーボ(⚾)ルトと(🔫)いう奴(🚫)は(💱)、もとから、ほら吹きであった、などと分別臭(🌫)い顔をして打ち消す学者(👎)もござ(✴)いましたが(😳)、どうも、そのニッポンの大サンシ(🥄)ョ(🤱)ウウオの(💚)骨格が、(💋)欧羅巴ヨーロッパ(⏫)で発見せられた化(🛒)石(🛥)とそっくりだとい(😎)う事(⚡)が明白になって(🤟)まい(♏)りましたの(🛀)で、知らぬ振(🚃)りをしているわけに(🖲)もゆかず、(🔽)ここに日本の(❗)山椒(🏨)魚が世界中の学者(🚋)の(🔀)重(🏸)要な研究課目と相なりまして、い(✉)やしくも古代(🤳)の動(🐜)物に(🤫)関心を持つほどの者は、ぜひとも一度(☝)ニッポンの大サンシ(🌠)ョウ(🧚)ウオにお目に(🐖)かか(🍤)らなければ話にならぬ(🥛)とまで言わ(📃)れるようになって、なんとも実に(📡)痛快無比(😖)、御同慶(〰)のいたりに堪え(🤪)ません。思っても(🌕)見よ（(🏿)また気取りはじめた(🥩)）太(♋)古の動物が太古(🌕)そのままの姿で、いまもなお悠(🌒)然と(🏠)この日本(💁)の(🏐)谷(😼)川に棲息せい(😒)そくし(🤑)繁殖し、また静か(💳)にものを思いつつある様は、これ(🤳)ぞ(🚴)まさし(🍁)く神ながら、(🍾)万古不易の豊葦原とよあ(♐)し(🧢)はら瑞穂国み(🎱)ず(🤩)ほのくに(❤)、かの(🏢)高志こ(🛢)しの八(😷)岐やまたの遠呂(🕜)智おろち(🛶)、または稲羽いなばの(🦗)兎の皮を(🔨)剥はぎし和邇わ(🍎)になるもの、すべてこの(👪)山椒魚では(🤧)なかった(🙈)かと（脱線、脱線）(🎴)私は思惟しいつかまつ(🕛)るのであり(🍁)ますが、反対の意見を(🚌)お持ちの(🌺)学者もあるかも知れま(🌮)せ(🍹)ん。別段、こだわ(👍)るわけ(👖)ではありません(🚥)が、作(🈵)州(🥠)の津山から九里ばかり山奥(🚒)へはいった(🎈)ところに(👦)向(🤽)湯原村という(😸)ところがありまし(🐍)て、(👫)そこにハンザ(♉)キ大明(📖)神と(🥠)いう神(💌)様を祀(🦋)まつって(⏭)いる社や(😰)しろがあ(🌆)るそうで(📿)す(🚒)。ハ(😹)ンザキという(💫)の(🐕)は山(👦)椒魚の(🍋)方(🍘)言(📼)のよう(🚒)な(✒)ものであ(♊)りま(🔳)して(💕)、(🚈)半分に引き裂かれてもな(😳)お生きてい(🕔)る(🎂)ほど(🧡)生活力(🏡)が強いという(🗝)意味があ(🍣)る(👂)のでは(🍈)なかろうかと思いますが(🏖)、そのハ(🍠)ン(🚤)ザキ大明(📐)神としてまつら(🍾)れ(🕤)てある山(🤟)椒魚(🐙)も(🌄)、(🏳)おそ(😹)ろしく(🏬)強く(⛎)荒々しいものであっ(🐄)たそうで(🍼)、さ(😻)か(🏤)んに(🈚)人間をとって食べ(🈯)たという口(㊗)碑こうひがありまして、それは作陽誌(💀)という(🕠)書物に(🐠)も出ているよ(🎴)うでござ(👃)いま(🙀)す。あんま(🏿)り人間を(🗡)とっ(👐)て(📔)食べるので、或あ(👰)る勇士がついに之(🌽)これを退治して、(🚄)あとの(🐛)祟た(🤢)たりの(🕣)無いように早速、(⛔)大明神として(🖐)祀り込め(🤚)てうまい具合に(🌪)おさめた(🔐)という(🍬)事が、その作陽誌という書(🕋)物に詳し(⏭)く書かれているの(🗽)でございます。いま(✈)は(🚈)、ささや(🌼)かなお(🌤)宮で(🛴)す(🔸)が、その昔は非常に大きい神社だ(🦋)ったそうで(🍒)、(😪)なんだか(💳)、(💙)八岐や(💠)ま(🐜)たの大蛇おろちの(🤸)話に似ているようなと(🍁)ころ(🐑)もあるでは(🏩)ご(💬)ざいま(🥚)せ(💥)んか。決して、こだわる(🔗)わけではあ(🍄)りませ(📜)ぬが、作陽(🐾)誌(🕣)によりますると、そのハンザキの大き(🐎)さ(♓)が三丈もあったというので(🏥)す(🏦)が、それは学者た(🎹)ち(🏰)にとっては疑(✉)わしい事かも知れませんが、ど(🤔)うも(🍐)私は(💹)人の話を疑う奴はま(🤨)ことにきら(🎵)いで(👨)、(🚀)三丈と言った(🥎)ら三丈と信じた(📢)らい(🈺)いではないか。（何も速記者に向(🌙)って(😴)怒る必(🎱)要(🚣)はない）とにか(🙄)く昔は、(🌡)ほうぼうに(🥛)山(🎁)椒魚がいて、そう(🌃)してなかなか大(🖇)き(🧙)いの(🔅)も居(💓)ったとい(🗿)う(🛶)事(❎)を(🏖)私は信じた(🈸)いのでござい(🅱)ます。いったいあ(🕢)の動物は、からだが扁平へんぺい(🥊)で、そうして年を経(🌏)る(🥨)と共に、(🕢)頭(🔎)が異様に(🍩)大きくな(🎣)ります。そ(🚌)う(✌)して口が大(⬇)きく(🐨)な(😔)って(🈷)、いまの若(🐌)い人たちな(🔬)どがグ(🧢)ロテス(🛒)クとか(🌳)何とかいって敬遠したがる種類の風(🔮)貌(🥌)を呈してまいりますので、昔の人がこれを、ただもの(🆎)でないとして(🐚)畏怖いふしたろう(📀)と(🔵)いう事も(😎)想像に難くないのであります(🔯)。実際(🛳)ま(🌽)た(🐞)、(📗)いま(🚫)日(🥕)本の谷川(😔)に棲(🎦)息し(📴)てい(🎦)る(🐑)二尺か二尺五寸(💄)くらいの山椒(⛳)魚で(🎹)も、くらいついた(💋)り何(🍪)かする(✂)と酷ひどい(🗺)そうで(🛎)す(🏌)。鋭い歯は(🏀)ありませ(🎌)んけれども何せ(🚷)力が(💙)強(✅)うござい(🐠)ますから、(🛎)人間の指の(🏒)一本や二本は、わ(👯)け(🏑)なく食(🕖)いちぎるそうで、どうも、い(🎱)やになり(🌃)ます。（失言）そ(🌰)の点に就いても(😠)私(🥧)は山(🔫)椒(🌜)魚(🌐)に(🍪)対して常(📊)に十分の敬意(🍌)を怠らぬ(🆗)つもり(⛑)でござい(🧓)ます。割(🈺)合におとなしい動物で(🚮)ありますけれど、あ(🕧)れで、怒ると非常に(⌚)こわいも(💣)のだ(🎓)そうで、稲羽い(👽)なば(✊)の兎(🔊)も、あ(🤛)るいはこ(🤺)い(🥊)つにやられたのではなかろうかと私はに(🛃)ら(💞)んでい(🚳)るの(🍴)でご(😒)ざ(🕢)います(🧣)が、こ(🛠)れに就いてはなお研究の(🤶)余地もあるようでご(😄)ざい(🐁)ます。妙なもので、(🌚)あ(⛏)の(🏩)ように鈍(🕘)重に見えていても、ものを(😛)食う時には実に素早いそうで、静かに瞑想めいそうにふけっている時でも(💫)自分の頭の(🍥)側に他の(😐)動物が来(🚲)ると、パッと頭を曲げて食いつく、是(✊)これが(🦐)ど(🙁)うも実に(⬇)素早い(🥝)もの(❇)だそ(🈸)うで、話に聞い(😛)てさえ興醒きょ(👰)うざめがするくら(🌐)いで、突如と(🤓)して頭を曲げて、ぱくり(🧢)とやって、また(🌤)静かに瞑想にふける。日(🗒)本の山椒魚は、あの(🎌)ヤマ(🐼)メという魚を食っている(🖱)ので(💼)すが(🚥)、どうしてあん(🔜)な敏捷な魚をとって食えるか、不思議なくらいであ(🛍)りま(⏰)す。それにはあ(🛺)の山(🏬)椒(🧟)魚の皮膚の(🧣)色(🍣)がたいへん役立っ(📰)ているようであり(👔)ます。かれが谷川の岩(🌞)の下(🐘)に静かに身を沈(❎)めていると、泥(🚚)だか何だかさっぱりわからぬ。それでかれは、岩穴の出口のところ(🥍)に(💭)大きい頭(🌘)を置いて(🤦)おき(🚓)まして、深くもの(✳)を思う(🥩)ておりまする(🔉)と、ヤ(🧝)マ(🧝)メがち(㊗)ょいとその岩の(❤)下に寄って来る、と(🎢)突如ぱ(❇)くりと大(🌭)きな口を(⛷)あけてそれを食べる、遠く(📇)まで追いかけて行く(🎴)とい(🔐)う事はからだが重くてとても(🏥)出来(🌶)ない、(🏭)そ(👳)の(🍣)かわり自分の頭のすぐ(👬)そば(📰)に来(🔋)たなら決して逃(🧖)がさずぱく(㊗)りと(🆗)食(🐰)べる、それは非常に素早いもの(🙍)だそうであります。昼はたい(🍐)てい岩(🚗)の下などにもぐっているのですが、夜はのその(🧣)そ散(🔹)歩(🏫)に(👿)出(🌽)かける。そうしてずい(🎈)ぶ(💿)ん遠く下流にまでや(🏽)って来る(📘)様子で(🌠)、た(✨)いへん(🌧)大きな河の河口で網を打っていた(🍣)ら(💙)、そ(➰)の網(🛍)の中にはいってい(🐔)たなどの話もある(🖤)ようでございます。だ(💇)いたい(😊)日本のど(🚟)の辺(🕤)に多くいるのか(♏)、それはあのシーボルト(☕)さん(🌆)の他にも、(🛠)和蘭オランダ人(🆔)のハンデ(😜)ルホーメン、独逸ド(🍹)イツ人のラ(👫)イン、地理学者(🤴)のボンなん(🍜)て人も、ち(🔲)ょい(♓)ちょい調べて(🈷)いました(😇)そうで、また(🏷)日本でも古(😌)くは佐々木忠(😋)次郎とかいう人、石川博(🎇)士な(📉)ど実地に深山を歩きまわって調べてみて、その結果、岐(🔆)阜の奥(💃)の(🔹)郡上ぐじ(🐸)ょう郡に八(🔣)幡はち(🔽)まん(🍟)というと(📭)こ(🏐)ろがあ(⚾)りまして、その(😘)八幡が、まあ、東の境に(🐉)なっていて、その以東(🌶)には山(🕛)椒(🎞)魚は(🈯)見当らぬ、そうし(🙄)て、その八幡から西、(🏮)中(🏜)央山脈を伝わって本州の端まで山椒(🐇)魚はいる、と(🔊)いう事にただ(🐪)いまのと(🚊)ころではなっているようでございます。周防(🧒)す(🌘)おう長門(🐚)ながとにもいるそう(👵)ですし、石(🤹)州あたりに(🔫)もい(🕯)るそう(🕌)です(🖊)。それか(🍕)ら、(🛹)もう一(📔)つは、琵琶湖(🥔)の近(😃)所から伊(📰)勢、伊賀、大和、あの辺に山脈があります(📱)が、あの山(🚗)脈にもちょいちょい居るそうでございます。その他は、四国(😤)に(♉)も九州(🈂)に(📘)も(🏭)いま(🙄)の(🔒)ところ(🆔)見当らぬそうで、箱根サンショウウオというのが関東地(👠)方に(👳)棲息し(❇)て居ります(🌊)けれども、あれはまた全く違った構造(🎰)を持(🥡)っ(✋)ているもので(🎥)、せいぜい(🧒)蠑※(「(😕)虫＋原」、第3水準(🔭)1-91-60)いもりく(🔊)らいの大(🥠)きさでありまして、それ以上は大きくな(🖖)りま(🌮)せぬ。日本の山(🏦)椒(🛃)魚(🕦)が、とにかく古代の化石と(🎡)同じくらいに(🐵)大きいと(🎇)いうと(🤭)ころに(🏁)有難さが(🎠)ある訳でありまして(🦋)、(🗞)文(📝)句無し(🚯)に世(😐)界一(🧓)ばん、ここに私の情熱もおのずか(🎊)ら湧いて来て、力こ(🤑)ぶもはいってまいります次第(🎆)でござい(🚴)ます。最近、日本で発(🔄)見せられた山(🚼)椒魚の中で一ば(🤵)ん大き(⛽)いのは、(🕍)四尺五寸、(💴)まず一メ(📨)ートル半というところで(🤢)、それ以上の(🤞)もの(🧦)は、ちょっと見当らぬそうでござ(🕳)います。けれども(😢)、(🗓)伯耆国ほ(➡)うき(💹)のくに(👠)の淀江よどえ村というところに(🛢)住(〰)ん(🏪)でいる一(🎪)老翁(🛑)が(🚱)、自(🐃)分の庭の池(🛰)に(🚻)子供の時分から一(🍦)匹の山椒(🐕)魚を飼って置(✝)いた、(⛺)それが六(📡)十年(🙈)余も経って、いまでは(👳)立派に一丈以上(🙃)の大山椒魚になって(🕣)、時々(🌽)水面に(🥜)頭を出すが、その頭(🍨)の幅だけで(🦀)も大(🤴)変(🏣)なもので、幅三尺、荘厳で(🥒)す(😦)なあ、(🌶)身(🔝)のたけ一丈、もっとも、この老翁は、実にずるいじいさんで、池の水(🍛)を必(💩)要(😸)以上に(🚟)濁(🏔)らせて、(📸)水(🔏)面(🤹)には睡蓮すいれんをいっぱいはびこらせて(😫)、(🕣)その山椒魚の姿を誰に(⛩)も見せない(🐎)ように(🏰)た(😈)くらん(🌎)で、(👀)そうして自分ひとり(⌚)で頭の幅三尺、身のたけ一丈、と力んでいるのだそ(📜)うで、それ(💉)は或(🉑)る学(🔩)者の(🍛)報告書に(👦)も見えていた事でござい(🍤)ますが、そ(📧)の学(💹)者は(🙎)、わざわざ伯(🎑)耆国淀(🦁)江(🐚)村まで出かけて行ってその老翁に(🆒)逢い、(👒)もし(💋)本当に一(➡)丈あるんだったら、(👢)よほど高い金を(😁)出して買ってもよろし(🎃)い、ひ(😝)とめ見せてくれ、と懇願した(😬)が、(🎽)老翁はにやりと笑(🐞)って、いれ(💣)ものを持って来た(🧙)か、と(🐴)言っ(🎉)た(👖)そうで、実に不(⏮)愉快、その学者も「面(🔼)妖め(🚿)んよう(⛹)の老頭(📣)にして、いかぬ(🍅)老頭なり」とそ(🦖)の(🍔)報告書にしるしてありますく(🏨)らいで、地団駄じだん(🗻)だ(👀)踏んでく(🤙)やしがった様が(🌧)、(❗)その一(🈲)句に(🚰)依よっ(🔹)ても十(🏯)分に察知できる(🏎)のであります。そ(🔥)の(🚧)山椒魚は(🛺)、その後どう(🤣)なったか、私も実(🏉)は、それ(🛵)ほどの大(🚾)きい山椒魚を(㊗)一匹(🔹)欲(💄)しいも(🏄)の(🏉)だと(👾)思って(📼)いるので(🎼)ありますが、(🌰)どうも、いれ(📪)もの(🙆)を(🐅)持って来たか、と言(🔺)われると窮します。バ(😦)ケツぐらいでは間に(🈵)合いません(🐈)。けれど(🚣)も、私は、いつの(🏸)日(♓)か(🛢)、一丈ほど(🕷)の山椒(🗽)魚(😒)を、(🌓)わがも(🐅)のにした(🍅)い、そ(🚙)う(🏒)して日夕相親しみ、古代(🥣)の雰囲気にじ(🧟)かに触れてみたい、深(🏋)山幽谷(🗓)の(🔼)いぶき(♿)にしびれるく(📢)ら(🛴)い(🌱)接してみ(🤧)たい、頃日け(⚡)いじつ、水族館にて二尺くらいの山(🐮)椒(🏴)魚(😖)を(😧)見て、それか(😚)ら思うところあってあ(🍿)れこれと山(🐌)椒魚に就ついて諸文献(🔫)を調べ(🤨)てみまし(🍱)たが、(👨)調(🦊)べて行くうちに、(🛍)ど(🥖)うにかし(🏻)て、日本一ばん、いや(🍞)日(➗)本一(🔺)ばんは(🅿)即ち世界一ばんという(🌮)事(🎨)になりますが(🕕)、(🦋)一ばん(🚸)大(🐚)きな山椒(🐪)魚を私(💲)の生き(🤧)て在るうちに、ひ(🥖)と(😥)め(🔜)見たい(🌅)ものだと(🐹)いう希望に(🌧)胸を焼かれて、これまた老(🐘)いの(🎿)物好(🎻)きと、かの貧書生（(🥣)ひどい）などに(🏁)笑われるのは必定と存じ(🚔)ます(🤲)が、(🗳)神よ、私はただ、大きい(⬇)山椒(🤜)魚を見(🏦)た(💡)い(🏓)の(🔺)です(🙍)、人間、大(🐑)きいもの(📶)を(⚓)見たい(🥇)というのはこれ天(😍)性にし(🏫)て、(🎉)理(🚵)窟も何もありやせん！　(🏩)（(🌭)本音に近(🛄)し）それ(🐥)は、(🐰)どのように見事な(⚡)もの(✊)だろ(🧞)う、一丈でな(🗓)くとも六尺で(🧠)もいい、想(🚢)像するだに(📰)胸がつぶれる。まず今日は(🐈)、(🦑)こ(🥊)れ(✝)くらい(💳)にし(🕣)て(🛀)置きましょう。（(🎑)ばかばかしい）

A「そんな事を(📞)云って、又ヒ(😲)ステリ(🗻)ー(💇)を起させようッて気(🗞)なんだ(🔚)ろ(🔥)う」