と言ったぎり、平助(🎠)も口をつぐ(🥃)んだ。水戸はどんな(🕓)に騒(🚈)いでいるだろうかとも(🍿)、江(🌌)戸詰めの諸藩の家中(zhōng )や徳川(🕐)の家の子(📤)(zǐ )郎党なぞはどんな心(xīn )持(chí(❤) )ち(👁)で筑波の方(fā(🚖)ng )を望(wàng )みながらこの橋を渡(📻)(dù )るだろうかと(🍏)も、そんな話(🛣)は(🍧)出(chū )な(🍛)か(🗞)った。た(🚐)だた(⚽)だ平(📸)助は昔風(fēng )の(🤯)庄屋気(🈶)質しょ(🍋)うやかたぎから、半蔵と共に旅の心配を分(💎)わ(🏸)かつ(🍪)の(🤱)ほ(🦄)かはなかっ(🤦)た。
浪士らの幹部の前には、そういうめず(📧)ら(🛳)し(🤐)い人たちが(🤰)あ(🐸)らわれた。そのうち(🉑)の一(🗃)人ひ(🐈)とりは伊(yī )那(🧖)座光寺い(⏰)な(🍰)ざこうじにある熱(rè )心(🤞)(xīn )な国学の鼓吹者こ(🐺)すいしゃ仲間で、北原(💕)稲雄が弟(⛲)の今(jīn )村(🗝)豊三(sā(🥫)n )郎いまむ(🧤)ら(🤣)とよさぶろ(🆕)う(🦄)である(🐆)。一人(rén )は将軍最初の(🚝)上洛(📝)じょう(👉)らくに先立(lì )って足利(🥈)尊(📧)氏あしかがたかう(🌈)じが(✒)木像の首(shǒu )を三(♐)条河原さん(🤤)じょう(🍛)がわらに晒(💞)さらした示威の関(wā(💨)n )係者、あの(🏝)事件以来(lá(🍫)i )伊那(nà )に来(💥)て隠(yǐ(🐬)n )れている暮田正香(🤑)(xiāng )くれ(🏥)たまさかである(🥪)。
(🐲)そ(🔶)ういうかみ(📃)さん(💲)は(✉)まだ半蔵(zāng )が妻(qī )のお民と同年(nián )ぐ(🥞)ら(🌊)いにしかな(😬)ら(🦋)ない。半蔵(zāng )はこの(🤩)婦(fù )人の顔を(🖥)見るた(🥋)びに、郷(⏱)里(lǐ )の本(⛵)(běn )陣の方に留守(🤾)居(jū )するお(💎)民(🛑)を思い(🚨)出(🍙)し、都(dōu )育ちの(🤹)お(🏞)三輪(🕕)(lún )の(🅿)姿(zī )を見(💉)(jià(📏)n )るたびに、母親のそばで自分(fèn )の帰国(guó(🙀) )を待ち受けてい(🗒)る娘のお粂くめを思い出した(🚕)。徳川の代ももはや元治(zhì )年代(dài )の末(Ⓜ)だ(🎉)。社会(🥛)(huì )は武(🍈)装してかか(✊)っ(⛵)てい(🎬)るよ(😵)う(🦇)な(📆)江(jiāng )戸の空気の中で、全(quán )く抵抗(❗)力のない町(dīng )家の婦人(🕣)な(🥂)ぞが(🧟)何を精神の支柱(🎌)(zhù )と(🌂)し、何を力とし(🦈)て(📜)生(shē(🔯)ng )きて行くだろ(🏔)う(🚨)か。そ(⛽)う思っ(👓)て半蔵が(🛵)この宿(🔷)のかみさんを見ると、お隅は正直(🥅)ということをその(👨)娘(🕊)に(🍓)教え、それさえ(🕙)あればこの世(💸)(shì(🎛) )にこ(🕜)わいもののない(👔)ことを(🐭)言(yán )っ(📏)て聞かせ、こうと彼(bǐ )女(📚)が思(sī(🔷) )ったことに決し(🤓)て(🚩)間違(🔚)った(🎟)例(🌔)た(😵)めしのな(✊)い(👎)のもそ(⚓)れ(🗨)は正直なおかげだ(♌)と(🈹)言って、その(🆙)女の一心にまだ幼いお三輪を導こうと(🍇)し(👈)ている。
半(bàn )蔵は長い(👌)両国橋の上(shàng )まで歩いて行った時(shí )に言(yán )った。
「いえ、わたくしは旅の(⛅)者で(💯)ご(🛎)ざいます、お供をいたすことは御免(miǎn )こうむりましょう。」
「さあ、いつ(🀄)また(📹)出かけ(🌄)て(🍥)来ら(🚏)れ(🚆)ま(⏳)すかさ。」
「お父(fù(🚦) )と(🐞)っさん、そのことなら、落合の宿で(🗻)も(🎖)分けて引(❗)き受(🈸)けると(😗)言っ(🌑)て(🤣)います。」と(🛩)半(🐬)蔵が言う。
天龍川てんりゅうがわの(💶)ほとりに(🥙)出(chū(🌁) )てか(🈹)らも、浪士らは武(wǔ )装(zhuāng )を解こうとしなか(🔍)った。い(👊)ずれも鎧兜よろいかぶと、ある(📛)いは黒(🗃)の竪(🕘)烏(🍜)帽子たてえ(👵)ぼし、陣羽(🛢)織(🥉)(zhī )のいで(🌟)たちである(🍲)。高(gāo )く掲げた紅白の旗、隊伍を区別(bié )する馬印うま(🌃)じるし(🤣)などは、馬上の(✒)騎士が(👚)携(xié )えた抜き身の(☔)鎗(🙎)や(🎍)りに映(yì(⬜)ng )り合(⚽)って、(🕷)その(📅)無数の(💨)群立と集(🔡)(jí )合(hé )との感(📃)じが(🍣)一行(háng )の陣容をさかんにした。各部隊(duì(🥂) )の護って(🍱)行く(🤡)二門(mén )ずつの大砲(🦊)には皆(👜)(jiē )御隠(🏹)居の筆(bǐ )の跡が鋳いてある(🍎)。「発而(📉)皆中節は(👶)っしてみ(🥋)なせ(📐)つにあ(🌀)たる、源(yuán )斉昭書(🤵)みな(🤵)も(🔲)とのなり(👈)あ(📯)きし(🤪)ょ(😧)」の銘は浪士(shì )ら(🕹)が誇りとするものだ。行列(liè )の中央に高く(🏆)「尊攘(🌥)そんじょう」の二(❄)字を掲げた旗は、陣太鼓と共(gòng )に(🕹)、筑波以(🐿)(yǐ )来の記(🧣)(jì )念(🏔)(niàn )でもあった。参謀の(🐢)兵部は軍(📦)中(✡)第二班にある。采(🎶)配を腰にさし、(🎶)甲(🎳)冑かっ(📖)ちゅう騎(qí(🤔) )馬で、金の(💀)三蓋(☔)猩(🧖)々緋(fē(🔙)i )さ(🆘)んが(🎲)い(🛣)し(🏼)ょうじょう(🤮)ひの一段幡連(lián )いちだんばれん(💜)を馬印に立て(📃)、鎗鉄(🎰)(zhí )砲を携える(🗣)百(🐪)(bǎi )余(yú )人(👜)の(👨)武(wǔ )者を(✳)率(📵)(lǜ )い(⬜)た。総勢の隊伍たいごを(🐷)、第(dì(🧓) )一班から(🤝)第六班(🥅)ま(⭕)での備(🏚)えに(♓)編み、騎(qí(📨) )馬の使番に絶(jué )えず前後周囲(tōng )を見回(huí )らせ(📒)、隊(duì )列の整頓せ(👈)い(🍚)と(😩)んと行進の合(hé )図(📛)に(🗼)は拍子(🌊)木ひょう(🍟)しぎを用いることな(🔽)ぞ皆(🏮)この人の精密(mì )な頭脳から(🕔)出た(🥛)。水戸(👟)家(jiā )の元(yuán )側用人そば(🛢)よ(😭)うにん(🏼)で(🌳)、一方の統率者なる(🧙)小四(🎰)郎は騎馬の(🗽)側(🛁)に惣金そ(⏺)うきんの馬(👧)印(yìn )を立(🍧)(lì )て(📕)、百人ほど(🎠)の銃隊士(shì )に(👺)護まもられな(😵)がら中(zhōng )央の部(bù )隊を堅めた。五十人ばかりの鎗隊士(shì )を従えた(❓)稲(🏃)(dào )右衛門(🌖)は梶かじの葉の馬印(yìn )で、副(fù )将(jiā(🦃)ng )ら(🌧)しい威(wē(⏺)i )厳を見せな(🤔)が(✴)らその(📒)あとに続いた。主(🤪)将(🐊)耕雲(yú(🚠)n )斎は「(👪)奉(📆)勅(🥈)(chì )」(🚡)の旗を先に立て、三蓋菱さん(🗨)が(🚪)いびしの馬印を立てた百人ばかりの(🦃)騎(👽)(qí )兵(🐶)隊(duì )がそ(💸)の前に(♿)進み、二百(🎷)(bǎi )人ばか(💍)りの歩(bù(⏬) )行武(wǔ )者の同勢(📤)は(🥞)抜き身の鎗でそのあ(🐝)とから続(xù )いた。山国兵(bī(🏔)ng )部父子はもとよりその他に(🗯)も親子(🚽)で連れだ(🎂)って(🎍)従(cóng )軍するも(🆕)のもある。各部隊が護(hù )って行(háng )く思い(👋)思(sī )いの旗の文字は、(🧔)いずれも水府(〰)義士をもって(🚿)任ずる彼(🏹)らの面目(mù )を語っている。その中(🛵)(zhō(💅)ng )にまじる「(🚴)百花の魁さきがけ」とは、中世以(🤠)来(lái )の堅い(⛪)殻か(📅)らを割ってわ(🔰)ずか(😔)に頭を持ち上げようと(💀)するような(🍦)、(🏷)彼らの早い先駆感をあらわして見せて(⏰)いる。
「そ(🦖)のことで(🥃)すか(🔧)。今じゃ第(🔼)四帙(🙀)ち(💼)つまで進(🚍)行(🤘)して(😎)おり(🤖)ます(🍶)。一帙四巻としてありますが(🌃)、もう第十六の巻まき(🛬)を出(chū(😁) )し(👋)ました。お聞き及び(🔕)かどう(🎙)か知りませ(🈸)んが、(🚏)その(🌽)上(🦗)木じ(🚸)ょうぼくを思(⚾)い立ったのは座光寺の北原(🗨)稲(🏝)雄(💬)で(🛰)す(🌱)。こ(😄)れにおります今村(cūn )豊三郎の兄に(👦)当たります。」正(🧙)(zhèng )香が答(😜)え(🦍)た。
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