フェラ 動画《はじめて の えろ》2行目ライン
はじめて の えろあらすじ
岸本は節子(🎬)を庇護(hù(👤) )かばうように言(🎯)(yán )った。長火鉢ながひばちを間(jiān )に置いて岸本(běn )と対むかい合(hé )った嫂の視線(🈸)はま(👣)た、(📔)娘のさかりらしく成人した節子の方へよく(🏍)向(xiàng )いた。こ(➖)の嫂は亡なく(🌎)なった岸(à(🚴)n )本の母親や(🏵)まだ青(🚹)年時代の岸本と一緒に(👜)、夫の留守(shǒu )居をして暮した(⬇)骨の折れ(🚟)た(🎒)月日(rì )の(🐅)ことを忘れかねるという(😴)風で、何かにつけて若いものを教(🎙)(jiā(♿)o )え誨さとすよ(🧣)う(🍀)な口調(😮)で節子(🏍)に(💮)話し(📥)か(🤬)けた(🐄)。遠(🏌)い(🥄)外(🍰)国の方(🧥)(fā(📤)ng )で楽しい家(jiā )庭(tí(💭)ng )をつくっ(🦃)て(🍿)いるという輝子(zǐ )の噂うわ(🍬)さも出た。
二人の子供は父の(🍚)側(cè )に(♓)集った。旅を思い立つように成って(🏅)からは(🌂)客も(👩)多(duō )く、岸本は家のものと一緒に夕(🎳)飯(fàn )の(🌑)膳に就つくことも出来ない(🌙)時の方(🏜)が(🌓)多(duō )かった。
「(⏯)さあ(🆔)、止(😀)よした。止した」と岸本(🛒)が叱るように言った。
「暑中休暇が(💷)来て見る(✨)と(❗)、彼方(fāng )あっちへ(🥎)飛び(🏓)是方(fāng )こっちへ飛(fē(📌)i )びしていた小(xiǎo )鳥が木の枝へ戻(📝)っ(🌄)て来た(⛑)様に、学(xué )窓(🥫)で暮した月(🖤)日のことが捨吉(🕎)の(👽)胸に集(🤓)って来た。その一夏(🎼)(xià )をいかに送ろ(⛺)うかと思(👿)(sī )う心持に混って。彼(bǐ )はこれから帰っ(🤔)て行こうとする家の方で、自分のため(😺)に心配(pèi )し、自分を引受けていてく(😊)れる恩人の家族―(🌕)―田辺の主(🔥)人、細君、それ(✏)からお(🔎)婆(pó )さんのことなぞを考え(🥡)た。田辺の(🦖)家の近くに下宿住居(💬)ずまい(🚤)す(😋)る兄の民助のこ(💿)とを(🐫)も(📕)考(kǎo )えた。それ(⭐)らの(🈂)目上の人達からま(🥋)だ子供(🏣)の(🕕)よう(📎)に思(sī )われ(🤮)ている間に、彼の内(㊗)部なか(🚮)に(🤷)萌(🥀)きざ(🛢)した若い生命いのちの芽は早(👊)や筍たけのこのように頭(❄)を持上(🤣)げて来た。自(📧)分を責めて(👩)、責(zé )めて、(🐵)責め抜いた残酷むご(🥫)たらしさ――沈黙を(🍩)守ろうと(👜)思い(🥓)立(lì )つように成った心(🥪)(xīn )の悶も(🚜)だえ――狂き(👋)ちがい(👇)じみ(🎅)た真似まね―(📎)―(👕)同(tóng )窓の(🤗)学友にすら話しもせずにあるそ(😗)の日(🐿)まで(🏨)の(🍑)心の(🔀)戦を自分の目上の人(🕟)達がどう(🕙)して(🍳)知(zhī(🕚) )ろう、繁子や玉(❄)子と(🤢)いう(🏮)ような基(jī(🐩) )督キリスト教主義の学(⛹)校を出た婦人があって青年男(ná(🐒)n )女(💏)の交際を結んだ時が(😾)あったなどとは(🛢)どうして知ろう、況まし(🎉)てそういう(💇)婦人(🍖)に附(🚟)随する一(🖕)切の空気(qì )が悉(xī )ことごとく幻のように(🎭)消え果て(🍷)たとは(💔)どう(🐈)し(🌝)て知(zhī )ろう、と彼(bǐ )は想(🥠)っ(🦄)て(💏)見(🥓)た。まだ(📥)世間(📿)見ずの(📠)捨吉には(🛢)凡(fán )すべてが心に驚(jīng )かれる(🌍)ことばか(🎀)りであった。今(jīn )々こ(⛸)の世の中(zhōng )へ生れて来(lá(🛩)i )たかのよ(🏐)うな(🍩)心(xī(👬)n )持(chí )でもっ(🚺)て、現に自(zì )分(fè(🤳)n )の仕(💎)てい(📈)ることを考え(🏢)ると、何時(🍛)い(🔐)つの間(jiān )にか彼は目上の人達の知ら(🚒)ない道(🥂)を自分勝(👵)(shèng )手に歩き出している(🌃)と(🚄)いう(🗂)ことに気が着い(🚤)た。彼はそ(📸)の心(🏂)持(🍑)から言(yán )いあらわ(♋)し難い恐怖を感(🌪)(gǎn )じ(😹)た(😂)……」
「二人(🏅)ともおとなしくして聞(wén )いてい(🎉)なくち(🤵)ゃ不可いけない。お前達(🎸)は父(🎧)(fù )さんの行く(🕸)ところをよ(🌔)く覚(🤛)えて置いておくれ。父さん(🏽)は(💡)仏蘭西(xī )フラン(🤼)スという国(guó(👨) )の方へ行(🚱)って来る――」
(💙)叔(🦂)父を(🦁)恐れ(🕞)ない(🌸)よう(🐊)に(🍺)成ってか(🛑)らの節子の瞳ひとみは、叔父に対する彼(😑)女の強(qiáng )い憎にく(🌭)しみ(✈)を語(yǔ )っているばかりでも無かった(😓)。どうかするとその瞳は(🎶)微笑(🔺)ほほえん(⬛)で(⛳)いるこ(🗡)と(🥂)もあった。そして彼(🌩)女(nǚ )の(🎏)顔(🎳)にあらわれる暗(àn )い(🏠)影(yǐng )と一(yī )緒に成(🍉)っ(😲)て動いていた。
岸(🌂)本は独(🦀)り(🚺)で(🌋)それを言って見(jià(🈲)n )た。人から責めら(🎣)れるまでもなく、彼は自分から(🥤)責(zé(📌) )めようとし(🔹)た。世の(🎊)中から葬(🕳)られるまでもなく、自(zì )分から(🈁)葬ろうとした。二十年前、(👔)岸本(běn )は一(yī )度国府津こ(✅)う(🔎)ず附近の(🕍)海岸(à(💨)n )へ行って立(lì )った(🔗)ことがある。暗い相(👼)模(🧘)(mó )灘さがみ(👡)なだの波は彼の足に触(chù )れるほ(🌮)ど近く(💠)押(🕞)寄せ(😣)て来た(🐥)ことがあ(🧞)る。彼(🙁)も(💶)ま(🈚)だ極ごく(💷)若いさか(🚘)りの(🧖)年頃であった。止(zhǐ )やみ難い精神こ(🦏)ころ(🚜)の動揺(🏄)から(💹)、一年(🕛)ばかりも流浪(làng )を続(👍)(xù(⛑) )けた揚(👂)句、彼の旅す(🥐)る道はその海岸(🚭)(àn )の波(bō )打際(🤩)なみ(💽)うち(💢)ぎわ(🐀)へ行って尽きて(🧐)しま(🎰)った。その時(🕘)の(🛡)彼は一日食わず(🎑)飲(🚭)ま(🎩)ずであった。一銭の(🛹)路(🥙)用(🤒)も有(yǒu )もた(🔊)なかった。身(shēn )には法(🦔)衣ころも(🔵)に似て(🚲)法(🎱)衣でないよう(🍼)な(🤼)ものを(💎)着ていた。そ(🌹)れに、尻端(🛺)折しり(🅱)はしお(🐻)り、脚絆きゃ(🥕)はん、(👋)草鞋穿わらじばき(👁)とい(📓)う異(🆎)様な姿(🥧)をしていた(🏄)。頭は坊主に剃そっ(🧞)ていた。その(🍹)時(shí )の心の経験の記憶が(🗑)復(🏙)(fù )ま(🧗)た実際に岸本の身(🕯)に還かえっ(🌀)て来た(😑)。曾(céng )かつて(🏧)彼の眼(yǎn )に映った暗(🧓)い波(bō )のかわ(🚒)りに、(❕)今は四つ(🕑)並んだ(🥐)墓(🌘)(mù )が彼の眼にある。曾て彼(bǐ )の眼に映った(🅾)も(🍨)のは(⚽)実(💥)際(♏)に彼の(💟)方へ押寄(🥞)せて来(🏫)た日(🔉)暮方(fā(🕢)ng )の海の(👃)波であって、(🐗)今彼の眼(🙅)(yǎn )にあるものは幻(🐐)(huà(🌻)n )の墓ではあるけれど(💶)も、(🥩)その冷(lě(🛀)ng )たさ(👥)に於おいて(🐓)は(📱)幻(🛎)はむしろ真(zhēn )実に勝まさっ(🏊)ていた。三年(🛶)も(🔍)彼が見つめて(🔸)来た四(sì )つの墓は、さながら暗夜の実在の(🐹)ようにして彼の眼にあった(🚴)。岸本園子の(🚇)墓(🌔)(mù )。同じ(🌚)く富(🎩)子(👐)の(💥)墓(🚗)。同じく(😧)菊子(📵)(zǐ )の墓(mù )。同じく(🧤)幹子(zǐ )の(🌀)墓。彼(🥞)はその(🥂)四(sì(📹) )つの墓(💦)銘をありありと読(🌌)み(🧜)得るばかり(🕍)で(🐷)な(👝)く、どうか(🌪)すると妻の園子(💂)(zǐ(🥚) )の啜(chuò )泣(🈸)すすりなくような声(🕑)をさえ聞い(🥜)た。それは彼が自分の乱(🎪)れた頭脳あた(🧛)ま(👔)の内(🥂)(nè(🏫)i )部(🥉)なかで聞(⛎)く声(shēng )なのか、節(🍪)子の居(🥠)る下座敷の方から聞えて来る声なのか、それとも何(🔛)か(🍂)他(🔃)(tā(👩) )の声(🐶)なのか(🛬)、(🥒)いずれとも彼に(🧡)は(🥎)言うことが出(chū )来(lái )なか(🔚)った。その幻(👩)の(🧣)墓が(🎎)見(jià(🐑)n )えるところまで(💀)堕おちて行く(🤷)前(🔠)には、彼は恥ずべき自(📪)己おのれを一(⚫)切の知人(🎊)や親(🕋)戚(💘)しんせきの眼から(🐜)隠す(⏱)ために種々な遁(🧝)路(🔴)にげみちを考(kǎo )えて見ないで(🕉)もなかった。知(🗯)らない人ばかりの遠(🍊)い島もその一(❄)つ(😃)で(🧙)あった。訪れる人もすく(✊)な(🧥)い(🏾)寂(📀)(jì )しい寺(🍺)院お(🏒)てらもその一つで(🦀)あっ(🏤)た。し(🥒)かし、(📫)そう(🕛)した遁路を見つけ(🎇)る(🗄)には彼(bǐ(🔔) )は余(yú )りに(😁)重(chóng )荷(🏛)を背負(fù )ってい(🥢)た(🕶)。余り(🏛)に疲(🌤)(pí )れていた。余(Ⓜ)りに自己(🚴)を羞(❓)はじていた。彼は四つ並んだ(⬅)幻の墓の方(🛒)へ(🐡)否いやでも応で(♌)も一歩ずつ近(💙)づいて行(háng )くの(⛩)外(wài )はなかった。
岸(àn )本(🔠)は町(dīng )へ出て(🌛)行っ(🚑)た。節(jiē(🌳) )子(🌋)のために女の血を温め調ととのえ(😫)る(🎏)と(🥩)いう煎せん(🐮)じ薬(yà(🎶)o )を買(📬)求(qiú )め(🍓)て来た。
と婆やにまで言われて、(♎)繁は倒(dǎ(🍽)o )れた木の幹でも起(qǐ )すように父の体躯(🤦)か(🖲)ら(😇)だを背後うしろの方(fāng )か(🎒)ら支ささ(✂)え(🥧)た。
(🏈)嫂は長い年月の間(jiān )の(🚯)留守居も辛抱甲斐(👓)がいがあって漸よ(🎴)う(📭)やく自分(🍧)の(✳)得(♍)意な時代に廻(huí(🎰) )って来たこと(😅)や、台湾に(🚌)ある民助兄(xiōng )の(📟)噂(🎟)や(🌯)、(💎)自(zì )分の娘の(😛)愛子の自慢(màn )話や、そ(🎲)れから常陸ひたちの(📝)方に(🎫)行っている岸本が(🏿)一番末の(🎺)女(😆)の児(é(👉)r )の君(jun1 )子の話なぞを残して根(gēn )岸(àn )の方へ帰って行った。岸本か(🍲)ら云え(💥)ば姪めいの愛子の夫にあ(🚝)たる人の郷里は(😑)常(🌖)(cháng )陸の海岸の(🍄)方(fāng )に(🦑)あった。そ(💥)の(〰)縁(yuán )故から岸(à(😐)n )本はある漁村(🚼)の乳母うばの家に君子を托たくして養って貰もらう(📞)ことにしてあった。
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