次(🚮)(cì )郎は、(📱)朝倉先生(🚟)が、(⏭)開(kāi )塾(shú )最初の朝の訓話くんわで、これほど(🔡)激はげ(🤬)しい言葉(🕦)をつかって、真正(🐫)面(💣)から塾(shú )生(shēng )たちに非(🕣)難(ná(🗼)n )をあびせか(🏬)けたのを、これま(🎓)で(🥈)に(🅿)きいた覚えがなかった。かれ(❔)は、まだあとに残されている自分(fèn )への非難が、ど(🌋)ん(🍞)な言(yán )葉で表現(💷)さ(🧜)れる(💳)か(🚮)を(👣)、身が(😿)ちぢま(🧢)る思(sī )い(🏴)で待っていた。
(🔏)朝の行事(🌌)は、まず室内(nè(🎦)i )体(✉)操にはじまった。それは友(🐨)愛塾(shú )のために特(tè )に考案されたも(📭)ので、その(📚)指導(dǎo )も指揮しきも(🥢)次(🖨)郎(láng )の役(yì )割(gē )だっ(💗)た。体(tǐ )操(⛽)がすむと(🖼)、朝倉先生の合い(💲)図で静(🧠)坐(🍨)せ(🍴)いざに入(🧞)っ(🕓)た。こ(⛱)れは就寝前(🐫)の静坐にく(🗞)らべ(🦐)ると(📤)、いくぶんな(😒)がかった(🍪)が(🦀)、そ(😨)れでも、せいぜい十四(🚙)五分ぐらいだっ(🤵)た(🤛)。次(cì )郎(♈)は、今朝も足音をしのばせながら(📔)、塾生(👡)たちの姿(📸)勢を直し(👄)てやっ(🐕)た。
と(😖)、次(👗)郎は眼(yǎn )をふ(🥎)せたまま頭(tóu )を(📟)さげ、逃(táo )にげるように塾(🛳)長(zhǎng )室を出た(🚢)。
次郎が、いぶかりながら戸(🚐)(hù )をあ(👅)けると(👷)、そこ(🦄)には大河無門が立っ(🔻)て(🆗)い(💴)た(⏸)。
「(⛰)相変(🚔)わらずですね(🤷)。」
「私は(🎵)、率直そっちょく(😎)に(📚)言(yán )う(💀)と、(📍)君(jun1 )らが私の期待を裏(⭕)(lǐ )切らな(🛥)いだろうとい(🏴)う(🏇)ことについて、残念(niàn )ながらまだ十(shí )分の自(zì(🕖) )信を持つことがで(🌿)きない。というのは(➰)、今(jī(👋)n )朝の板木が、(✍)あまりにもなが(🌩)く鳴(🈵)りつづけたからだ。あれ(🚿)ほど辛(🈯)抱(bào )づよ(🤷)く、しかも、(📈)あれほどお(🍪)だやか(🐚)に鳴り(🚗)つづけたということは、一(yī )方では、あ(😨)れを(🧢)打っ(🔥)ていた一(🚦)人の塾生の心の(🔺)深さを物語る(🏷)が、また、一(📹)方(fāng )では、その一(🏉)人(🎐)をのぞ(🕰)いた(🛸)多数の塾生の心の浅さを(📓)物(🚑)語ることにもなったのだ。君(jun1 )ら(🔈)の大多(duō )数は、(🌨)板(bǎ(🚼)n )木を打った一人の塾生(🕞)(shē(🌟)ng )があれほどの誠意を(🈯)示したにもかかわらず、(🌯)容易(😷)(yì(🕡) )にそれにこ(🈺)たえようとはしなかった。君らにとって(🎗)は、(📉)その誠(chéng )意よりも、寝床ねどこの中のぬく(🍦)もり(🕔)の(🎙)ほうがはる(🤡)かにたいせ(🔪)つだったの(🕚)だ。あたたかい寝床の中で、うつらうつらと、でき(🚾)る(🕢)だけ眠ねむりを引(yǐn )きのばす(🌬)ことを、人間の誠(🧥)意(yì )以上に、たい(🐶)せつにす(📶)る心、これ(💄)は決して深い心だとはいえまい(🥚)。…(🗞)…もっと(🤷)も、君らの中(⏮)には、内(😺)(nèi )心(📖)そ(🎵)れをいく(💶)らか恥(chǐ(🦉) )じ(🎦)ていたもの(👛)も(🤾)、(💃)お(🦋)そらく幾人いくにんか(♈)は(🔏)あった(⏸)であ(🗒)ろう。気がと(📖)が(⚪)める(😈)とい(🧝)った程度(🏒)なら、あ(🔦)るいは君らの(☔)すべてがそうであ(💂)ったの(✉)かもしれない。しかし、(🐘)そ(🙅)れも結(⏺)局は(🏵)何(🔴)の役にもたたなかったの(📒)だ。では、なぜ役にたた(💴)なかったの(👙)か(🆒)。今(🆒)、君らに真(📝)剣(jiàn )しんけ(🐑)ん(👃)に(🤑)考えて(🏤)もらいたい(🔶)のはこの一点だ(🈶)。――」
塾生たちのあ(⤴)る(🆓)者にとって(🤓)は、朝倉(cāng )先(🥍)(xiān )生のそ(😡)うし(🏝)たやり方が、(🤙)非(fēi )常(🛒)に皮肉(😥)(ròu )に(🤙)感じられた。
「ええ、結局(jú )は一人(💬)一人の問題(📫)(tí )じゃないで(🎭)し(🌡)ょうか。」
「これで、(🖥)ともかくも、ここの生(📇)活(🚙)設計(💊)がおたが(💌)いのも(🎼)のとしてできあが(👩)った。おたがいのも(⛽)のとしてできあ(📌)がった(🍞)以上(shàng )、そ(🎸)れが(🖐)うまくいかなければ、(🏕)おたがいの責任だ。むろ(🏡)ん(🈲)この設計(👭)は、(🗽)明日から(💉)の(🗑)す(🔝)べり出しに(🦅)、いちお(🛃)うのよりどころを(🕙)与え(👸)た(😾)まで(🛐)で、こ(🛰)れが最上のもので(🧔)あるとは保証できない。だ(🐪)から(🔂)、だんだん(🐻)やって(🎙)いく(🎚)うち(🌙)に、(🤫)不都合な点が(💈)あ(🤷)れば、(🌽)いつでも(🎽)修正しよ(👚)うし、また、新(xīn )しい案が出て、それがいいものであれば、(🎞)どしどしとり入れて行(🌯)(háng )くことにしたい(🧚)。そういうことをやるのも、やはりおたがいの責(zé(🏡) )任(🚑)だ。あらためて言うが(📺)、(🖥)友愛と創造(💔)、こ(🕑)の(✒)二つを精(jīng )神的(de )基調とし(📣)て(🚖)、こ(😛)れから(🌎)のおたがい(😴)の生活(huó )を、す(📰)みからすみ(⭕)まで磨みがき(🦅)あげ、(🌁)いきいきと(🛴)した、清らかな、そ(🧡)して楽(lè )し(🚩)いも(🤚)のに(🏧)育てあ(👊)げていき(🚄)たいと思う。」(👚)
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