かれは(🔬)、あたたかい夜具をはねのけ、勢いよく(🐟)起きあが(🌜)って(💾)、電燈(dēng )で(😯)んとうの(🐱)スウ(👑)ィッチをひ(🐲)ね(🔭)った(🆔)。その(⬜)瞬(shù(🗼)n )間しゅんかん、枕時計まくらどけ(👄)いがジンジン(⌚)と(🤾)鳴り(👤)だした。きっ(🚚)かり起床きし(🧞)ょ(🔏)う時(🌇)刻の五時(📱)半(bàn )で(🤜)ある。
「じ(🌞)ゃあ(⚪)、やはり(😓)打(💐)ちつづけるよ(🔟)りほかあ(🐔)りませんね。」
朝(🧣)倉(💛)先生は、かつて次(🤭)郎に(🍥)、「現在(👫)の日本(bě(🕟)n )の指導層(🎊)の大多数は、正(zhèng )面からは全く反(fǎn )対のできないよう(♌)な(💍)ことを理(⛳)(lǐ )由(🦐)にして、(😂)自(🏄)分たち(🗺)の立場を正当(🎉)化したが(💙)るき(🚇)らいがあ(🥁)るが(📞)、(⛸)そうしたずるさは、(🛩)ひと(☔)り指導層だ(🏩)けに限ら(💂)れたことではない(🐶)ようだ。たいて(🔬)いの日(⏪)本人(📢)は、何(hé )かというと、表(👔)面堂々とした理由(yóu )で自分の行(há(💩)ng )動を弁(bià(🌓)n )護し(🔨)たり、飾(shì )かざ(💖)ったりする。しかも、(🧡)それで他(tā(🤼) )人をごまかすだ(🐇)けで(♿)なく、(🏺)自分自身の(🙄)良心をごま(🚿)かしてい(🌭)る。それをず(🐯)るいな(🐔)ど(🏿)と(🏕)はちっと(👰)も(🐇)考(kǎo )えない(💿)。これはおそろしいこと(💚)だ。友愛塾の(🌏)一つの大(dà )きな使命は、共(🎠)同生活(🕉)の実践じっせ(💆)ん(🏪)を通(tō(📀)ng )じて、青年たちをそうした(🍓)ず(✨)るさ(🔺)から救い、真(⏹)(zhēn )理(🎄)に(🐱)対してもっと誠実(🦅)な人(rén )間にしてやることだ。」(🔮)と(👭)いうような意味のことを(🌤)、いった(🎎)ことが(💐)あった(🥕)が、次(🏋)(cì )郎は、(🔶)便所(👩)(suǒ )の中か(❣)ら、飯島(🦍)(dǎo )のうしろ(🏁)姿を見おく(🎄)りながら、その言(yán )葉を思い(🙉)おこし、(🤧)今さらの(💴)ように、(🍴)大き(⬜)な(😛)困難にぶっつ(🔆)かったような気がした(🔆)のだっ(🐃)た。
朝倉(cāng )先生は、そ(👉)こでまた口(🍷)をつぐ(🚠)ん(🛡)だ。塾生たちの(🥇)中には、話がそれで終わったのかと思い(🐟)、そっと眼をひらい(🏆)て、(🚡)先生の顔(yá(🥏) )をのぞいて見たも(🦅)の(🌌)もあ(💴)った。
次郎は、朝(🚧)倉先(xiān )生らしく(🧛)ない詭弁きべん(👠)だという気がして(🤸)さびしかった。かれ(⭐)は(👇)語(❓)気(🥄)を強め(🐰)て言った。
「(🕸)どん(🕡)なふうだね。」(⏯)
(🛃)遥(yáo )拝がすむと、おたがいの朝(🚘)のあいさつをか(🏃)わし、(📈)そのあと、もう一(🌞)度静(jìng )坐に入った。そして、そ(🥥)れ(🙈)が三分もつづい(💕)た(🍻)ころ、朝倉先生は、自分も静坐(🍭)瞑目めい(✊)もく(🍡)のまま、おも(🖊)むろにつぎのような話(🌏)(huà )をした。
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