孔子は、その日(rì )の儀式における楽長の不(🥘)首(shǒu )尾にもかか(🐌)わら(👙)ず、いつもよりかえって朗(lǎ(💊)ng )らかな顔(yá )をして、退出(🈶)した。
「(🍲)司空様(🕠)がお呼(🀄)び(🐤)で(🌖)ございます。」(🚋)
「大丈夫だ(🌋)と思(💠)います。本物(🏎)が立派でさえあれ(💤)ば。」
楽(🚯)長は、雲を隔てて日(🌿)(rì )を(🧦)仰(yǎng )ぐような感じで、孔子の音楽(lè(🧛) )論を聴(tīng )いていた(🌰)。しかし、(💧)孔子の最後の言(yán )葉(👄)が彼の耳に(🐩)はいった時(🍿)、彼の胸は急(jí )にうずき(💮)出した(👂)。そして孔子に(🔜)「(🐘)邪心(xīn )が(🔐)ある」と(🎃)云(⚡)わ(🥛)れて(🔍)も(🥐)仕方がない、(🛡)と思っ(🏂)た。
子曰く、(👠)雍(👪)(yōng )ようや南面せしむ(📋)べしと。仲弓、子桑伯子を問う。子曰く、可なり(🛁)、(🥔)簡な(🖍)りと。仲弓曰く、敬けいに居(jū )り(🌋)て簡(🦕)を行い、以(🕥)(yǐ )て其(🍗)の民に臨まば、亦(⌚)可ならずや。簡(jiǎn )に居(👗)りて簡を行わば(😥)、乃(👓)ち大簡たいか(🐾)ん(✴)なること(🌧)な(🍫)か(🏟)ら(🐬)んやと。子(zǐ(♏) )曰く、(🕔)雍(yōng )の(🍡)言然(👶)りと。
子、魯の大師に(🏦)楽(lè )がく(🍪)を語つ(🔕)げて曰く、楽は(🌁)其れ(⏹)知(zhī )るべきなり。始め(🏯)て作お(😻)こ(🕺)すとき翕如きゅうじ(🎙)ょたり。之を従はなてば純如た(🎂)り。※(「(🛅)激」の「(👤)さんず(🎒)い」に代(🌂)えて(💨)「白」、第(dì(🙀) )3水(shuǐ(🎵) )準1-88-68)如(rú )きょ(🖊)うじょ[#(☕)ル(🔬)ビの「(📑)きょうじょ」は底本では「きよよじょ」]たり。繹如(🧜)えき(🗯)じょたり。以(😯)て成(chéng )る(🐯)と(🕯)。
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