○ 孔(kǒng )子(zǐ )自身が当(dā(🦃)ng )時第(🈚)一流の(🖖)音楽家であつたことを忘(🔫)れては、この一章(zhāng )の妙味は半減(jiǎn )する。
「音楽が(🚃)正し(🐡)くなり、雅(🤳)が(🎶)も頌しょうもそれぞれそ(💘)の(🥖)所を(🈺)得て誤(wù(🐙) )用(yò(🏾)ng )されないようになったのは、(🌃)私(⛷)が衛から(🌞)魯に(♏)帰っ(🍖)て来(lá(🕋)i )たあとのこ(💴)とだ。」
「修行という(✖)も(✉)のは、たと(💰)え(💐)ば山(shā(🦐)n )を築くようなものだ。あと一簣もっこというところで挫折しても、(🌷)目的の山にはならない(🕣)。そしてそ(😪)の(💩)罪(🗺)は自(👗)分にあ(🙃)る。また、たと(🌸)えば地(dì )ならしを(🕡)するよ(🕶)うなものだ。一(yī(📶) )簣もっこで(⛴)もそ(🤺)こにあけたら、それだけ仕事(👀)がはかどったことに(📅)なる(🈶)。そしてそ(🍞)れは自(🥀)(zì )分が進んだのだ。」
○(🦄) (🚿)孔(kǒng )子の言葉(yè )は、平凡(🌰)らしく見え(🏆)る時ほど深(🍏)い(🦔)とい(🚔)うこと(📟)を(🌑)、私は(👐)この(📉)言(🍩)葉によ(🌙)つて特(tè(🈚) )に(❤)痛(🏩)(tòng )感する(🍤)。
「(🐦)私が何を知(📟)(zhī )っ(👙)ていよう。何も知(🧖)(zhī )って(🤺)はいない(🈚)のだ。だが(🐼)、もし(🏦)、田(tián )舎の無(wú )知な人が私に物(📘)をたずねる(🤷)ことがあ(✒)るとして、そ(🤞)れが(🕙)本気で誠(chéng )実で(🔙)さえあ(⭕)れば(🥧)、私(🤙)は、物(wù )事(🚴)の両(liǎng )端をたたいて徹(chè )底的(de )に(🍹)教(🏓)えて(🎧)やりたい(🥒)と思う。」
三(🕵)二(一七(qī )九(🌑)(jiǔ ))
二九(一七六)
「出(⛑)でては国(🦍)君(jun1 )上(🙀)(shàng )長(🚍)(zhǎ(📤)ng )に仕える。家(jiā )庭にあ(✔)っては父母(mǔ )兄姉(zǐ )に仕える。死者に対す(🕌)る礼は(🔀)誠意(🏻)の(🦐)かぎりを(🏅)つく(🥔)して行(🌋)う。酒(👖)(jiǔ )は飲(🏼)ん(⛑)でもみだれない。―(🌿)―私に出(chū )来ることは、(🛴)先(xiā(🌁)n )ずこのくらいなことであろうか(🕔)。」
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