わ(🔌)たしの(🐸)郷里で(🛥)は、(✝)ていねいに(🈳)人のことを呼ぶには「(🕛)お前さま」、自分(👴)のことはだ(🎌)れ(🚵)に向(⛵)かって(🏰)も「お(🐘)れ」です(🚅)。そ(📚)こ(🆗)で、かしどりはことばをつづけ(📊)て、次(cì )のように語りました。「ごら(🍀)んのとお(🏣)り、先年の大火で村(cūn )も焼(🌪)(shā(🎼)o )け(📢)ま(⛏)し(🚋)た。お前さまの(🈵)生まれた古(💎)い屋敷のあとも、今は桑畑(tián )で(👈)す。あの桑畑からは(🤱)、た(😢)っ(🎮)た(🌡)三(sā(🛍)n )つだ(🍒)け焼け残った物が出てきました。一(🔒)つは古い鏡、一(🌎)つはお(🌗)前さまがおとう(🕣)さまの石の印(📤)、もう(📹)一つはおと(🥜)うさま(😼)の部屋の前(qián )にあったぼ(👕)たん(🃏)の根(gēn )から(🐥)吹(🏎)き出し(😉)た芽。ほ(🧡)んとに――(⚡)あ(🍐)の古い(🗯)鏡も大(dà )や(👵)けど(🍃)サ(🔄)。そんなわけで、さっそく普(㊙)請のできた家(jiā )もあり、(💝)か(🎌)り(👤)の住まいにがまん(➖)しているものも(㊗)あります(🤤)よ。なんにしてもあの大(🙉)火のあとですから(💂)ね。あれから村(🗜)(cūn )も変りました。まあ、今だにむ(🏕)かしを恋しがっ(🍿)て、ふるさと(📞)の(🦂)ふところにすがり(🔥)ついている手あい(🦊)もない(🗑)では(🥊)ありませんが、しかしもうそんな時で(🐑)はなく(🍽)なりました。お乳(rǔ )の(💾)出もしないちぶさをしゃぶっているような(⏱)こ(➡)と(🔆)は(🏦)だめ(🥔)で、早(👞)く気の(🧕)ついた(❕)村の者は皆(jiē )こ(👋)の(🍗)焼け跡か(🎩)らた(🕥)ち上がろうとし(🌠)て(🐢)います。そうで(👋)す。この災(zāi )難の(💍)どん(⛎)底からです。神(shén )坂村(🌈)みさかむらも今(🏢)は建(✔)て直(🌟)るさいちゅうですよ(🕹)。」
しかし、橘翁(wēng )きつおうさまの(😶)始(🥏)めた薬がこんな(📸)にひろまるま(💱)でには(⭕)、そ(🙈)のかげ(🥇)に何ほ(🛁)どの人(💷)のほねおりがかくれ(🔟)てい(⬆)るとも知(🔪)れません。
(🚶)方壺(hú )山(shā(🕥)n )人は名字(🚡)みょう(👋)じを渡(dù )辺(🍸)わたなべとい(🌍)い、徳川(🔝)の時代に木(🎮)曾福(🖥)島きそ(🥁)ふ(📩)くし(😮)ま(🕚)の(🕚)名(míng )君とうたわ(🏤)れた(➿)山村良由りょう(🎦)ゆう公(📕)(gō(🆘)ng )が詩(shī )文の師匠と頼(lài )んだ人で、「菁(🥢)莪館せいがかん」(🚕)(良由公の建(🚐)てた学(xué(🔮) )校)の学(🔩)問(wè(🚤)n )を興(xì(🌶)ng )したことにもあずかって(💨)力(lì )のあ(🚔)った(🌅)らし(🚹)い人ですが、この人が大(dà )きなは(❎)すの(🍅)葉(yè )を頭にかぶった図がわたしの見つけた書(shū )物(🌂)の(🦌)中に残っていました(🚗)。青いはすの葉を(🤰)かさのかわりとは、木曾川(🍩)き(🤜)そがわ(🎵)へつりに行(📛)く人(🌦)でも、ちょ(✳)っ(📋)と思(sī )い付きそうもな(😎)いものです(🗄)。
わたしは横浜のあ(🌅)る橋のたも(👹)とからこの船に(🚪)乗りまし(🐹)たが、ちょうどお天気都合(hé )はよし(🔊)、(🐦)沖に出てからは(🕧)一ぱい(😰)に張(🧓)った帆の力で近(🏎)(jìn )海(💵)を渡るの(🍈)で(🎲)すから、まるで青(qīng )畳(🌗)の上をすべって行(🗒)くようでした(😛)。おて(😓)んとうさまが(🍔)高くなりますと、(😨)船では昼(💞)飯を出(chū(🎆) )し(💫)て(🌄)くれます。それは船頭がたいたこ(🧘)わいご(🗣)はんと、(💗)たくあ(💁)んのおこうこぎりです(🚁)。帆(fān )柱のわ(🦋)きで潮風に吹(🥣)かれなが(🚽)ら(🏡)食べてみますと、そんな昼飯が実にう(✒)まいと思いました。
ここに一人、耳の(🔩)いい人がありまし(🥛)た。
鹿野(yě )山は(🍦)上総かずさと(🌠)房(fá(🤖)ng )州(zhō(🦊)u )の両国にまた(🌃)が(🐺)っ(🎄)て(🍣)いる山(shān )です。わたし(🐈)の越した峠は(🥐)その山つ(🎲)づきで、峠の(🧡)上に(🔻)一(yī )軒屋のあるよ(🎍)うなと(🥍)ころでした。通る人もま(🌩)れでした。わたしはそれよ(🍝)り以前に伊(yī )賀(hè )いがと(⬛)近(⬜)江(🚶)お(🌿)う(🐕)みのさみしい国境(💃)くにざ(🌡)かいを歩(bù )いて越したことも(🦏)あ(🏁)りますが(🏆)、(🔺)鹿野(🙌)山の峠(gǔ )道はもっ(💬)とさ(😦)み(💖)しいと(🍆)ころ(🅿)でした(🤺)。
当時の函(🚍)館あ(⏮)たりは(🏰)まだ「蝦(🚐)夷(yí )地えぞち」(😫)と言いま(⛅)して、開け(💋)たばかりのさ(🤨)みしいところで(📩)したが、先生(💒)は六年も(👶)そ(🥈)のさみしいところにしん(➗)ぼ(🤒)う(🗑)して(🆎)、病(bì(🐡)ng )院(📖)(yuàn )や(🎄)医学(xué )所を建てたり、薬草(cǎo )園を開いたり、松杉まつすぎ(🖐)その他(tā )の木の苗を(🍫)内(🎥)地(dì(🏀) )から移し植(💲)えさせたり(🅰)しま(🌵)し(⛰)た。その(🏀)「蝦夷地」に緬(miǎn )羊め(⚓)んようや牛(niú )を(🚷)飼い(🗼)、養(yǎng )蚕の業(💙)につく(🚹)も(🤢)のがで(😄)きた(😥)のも(🥛)、先(xiā(🖊)n )生の監(jiān )督で(🏓)はじめたことなの(🤝)です。疏水(shuǐ )の工事を(📈)起して久根別川くねべつがわというところから(🌅)舟を函(✔)館へ通(tōng )す(😀)ようにした(🏹)のも先生でした。
ここ(🍶)に(🕘)一(yī )人(🧙)、耳のいい人がありま(〽)した。
二 姉(🍢)の家(🌇)
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