元(yuán )来孔子はユ(👹)ーモリス(🏢)トではなかった。だから彼は、生(shēng )真面目(mù )に考えて、そんなことを(❄)思いついたのである。しかし、思いついて(📜)見ると、いかにも可笑し(🕷)かった。彼は思わず(🏻)微笑(👇)した。同(tóng )時に、(🐹)何となく自分(🐒)にはふさわし(🔒)くないような(💑)気がし(🧔)出(🚪)した。たしかに彼のふだんの信(xìn )念(🌒)に照らす(🦆)と(🉑)、(💥)それ(🚮)は決(jué )して気持のいい(⛽)策だとは云えな(🕤)かったのであ(🤑)る。そこに(💓)気がつ(📁)くと、彼(bǐ(📙) )は(⛪)もう笑わなかった。そし(🖇)て、ゆっ(📺)く(🌒)り(🐍)と、もう一度考え(👼)なお(🏊)し(⏰)た。しかし(🍇)、それ以上のいい考えは(🚪)、どうし(🎲)て(🥡)も思い浮ば(♈)なかっ(🏾)た(🗼)。
「でも、あ(📫)の調子では、諸侯(🏩)(hó(🕯)u )を(😸)説いて見(jiàn )たところで、(🚋)相手(😶)にされない(📝)だろうと思い(🏄)ます(👴)。惜(xī )しいもの(🏆)です(📯)。」
樊遅は何(hé(🈶) )のことだ(🕝)が(🛋)わ(🍾)からなかった。「違(wé(🔊)i )わない」(🥂)と(❄)いうのは、親(♌)の命令に背かないという(🐏)意味にもと(🎵)れるが、孟(mè(🎙)ng )懿子には、も(🔴)う親はない。そう考(🔧)え(🐗)て、彼は手(🤸)綱をさば(🚰)きながら、し(💱)きりと首(shǒu )をひねった。
「つまり、父(🌉)母の生前には(🏘)礼を以て仕え、死後には礼を以(🌟)(yǐ(🍇) )て葬り(🔪)、また礼を以(⛄)(yǐ )て祭る(🦖)、(🏹)それが孝だ(😎)というのじゃ。」(⛄)
彼(bǐ(🤝) )は、使を遣わし(㊙)て、いく度となく孔子に会見(👒)(jiàn )を申しこ(🚌)んだ。孔子は、しかし、頑(💂)として(⏯)応じな(⌛)か(〰)った。応じなければ(📱)応じ(🏏)ないほど(🤣)、陽貸と(🏍)しては、不安を感(🧦)じるの(🏂)だった(💨)。
(😃)懿子(✳)(zǐ )は、その(🚾)意味が(🙅)わか(🏋)ってか(🧔)、(🐃)わか(☔)らないでか、(🤩)或(huò )は(🏝)、わかっ(🍩)ても知らん顔(👾)をする方が都(🥋)合(🌝)がい(🔥)いと考(🎦)えてか、重(chóng )ね(🌿)て(🔛)問いただし(🐶)て(🏆)も見ないで、帰って行って(😡)しまった。孔(kǒng )子は(🍜)、いくらか(🏬)それ(🏊)が気(🎏)がかり(🚲)にならな(🎄)い(🍜)でもなかったのである(🌋)。
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