エロ クリ8

A「さあ、お久(🎅)や、支(🔟)度をし(🤝)な」

A　私は(🗑)、京都や(🐥)奈良の寺院へ(🏏)行って、昔風の、(🚌)うす(🥑)ぐらい、(🐟)そうし(🏈)てしかも掃除(🐴)の行き届いた厠へ(🏡)案内される毎に、(🐉)つく／″(👚)＼日本建築の(💿)有難みを感(😲)じる(♿)。茶の間もい(🌳)ゝにはいゝけれど(🎿)も、日(⏰)本の厠は実(🚂)に精神(🎙)が(👒)安まるように出来(🕸)ている(📴)。それ(🍥)らは(📉)必ず母屋おもやから離れて(🏹)、青葉(🍜)の匂や苔の匂のして来(🌮)るよ(🤕)うな植え込み(🤦)の蔭(📫)に設け(🍫)てあり(🏓)、(🛸)廊(🤑)下(📏)を(📽)伝わって行くのであ(🎲)るが、そのうすぐらい光線の(🎌)中(🏍)にうずく(💮)まって、ほん(🚢)のり明(🍞)るい障子の反射を受け(👧)ながら瞑想に(🍚)耽り、または窓(🕜)外の庭のけしきを眺(👏)める気持(🍢)は、何とも云(📬)え(👑)ない。漱(🍫)石(🚚)先生は毎朝便通(➕)に(✌)行(💋)かれる(🍂)こ(🦃)とを一つ(👛)の楽し(🐾)みに数えら(🐎)れ、それは寧ろ生(🚀)理(👒)的(🛍)快感であると云われた(💤)そうだが、その(🤑)快(🔼)感を味わう上にも、閑(🧜)寂(💖)な壁と、清楚な木目(🗳)に囲まれ(🛫)て、(👣)眼に(🗨)青空(💜)や青葉の(🏐)色を見る(💓)ことの出来る日本(🚠)の厠(👡)ほど、恰好な場所は(👿)あるまい。そう(🤱)してそれには、繰り(🎖)返して云うが、或る程(😑)度の薄暗さと、徹(😈)底的に(💕)清潔(🥧)であることと、蚊(⛹)の呻(📴)うな(💉)り(🚰)さえ耳につ(👚)くような静かさとが(🚻)、必須(🎍)の(🎒)条(✝)件なの(🐲)で(🥂)ある。私はそう(🥞)云う厠にあって、しと／＼(🐞)と(🕊)降る雨の音を聴(📞)くのを(🎋)好む。殊に関東の厠には、床に細(🙆)長い掃き出し(💤)窓がついてい(🚦)るので、軒端(🏳)や木の葉からし(🤗)たゝり落(🤪)ちる(🕖)点滴が、(📍)石燈(🏢)籠の(〰)根を洗い飛び石の苔を湿おしつゝ土に沁み入(🚎)る(🌆)しめやかな音を(🛠)、ひとしお身に近く(👾)聴く(📀)こ(🤓)とが(🎳)出来る。まことに厠は虫(💴)の音(🍘)によく、鳥の声(🤝)によく、月夜に(🎦)も(🈷)またふ(🐻)さわし(🕢)く、四(👘)季おり／＼の物のあわれを(🏒)味わ(🌻)うのに最も適した場(🐂)所であって、恐(🖋)らく(Ⓜ)古来の俳人は此処から無数の題材(⌛)を(🛬)得(😘)ているであろう。されば日(🦃)本の建(⛑)築の中(👧)で、(👕)一番風流に出来てい(💒)るのは(😒)厠であ(🏣)るとも云(🌯)えなくはない。総べてのものを詩化してしまう我等(😼)の祖先(🎊)は、(🦐)住宅中で何(👌)処(💱)よりも(📘)不潔で(➿)ある(📊)べき場所を、却っ(👻)て、雅致のあ(😊)る場所に変え(🌱)、(➖)花鳥(📉)風(🛬)月と結び付け(😿)て、なつかし(🧚)い連想(🏼)の(👛)中へ包むようにした。これを西洋人が頭から(📈)不浄扱い(🔍)にし、公衆の前で口にすること(📺)をさえ(🐮)忌むのに比べれば、(🏄)我等の方が遙かに賢(👦)明で(🎋)あり(🍂)、真に風雅の(🕕)骨髄を得(🏌)ている。強(🎷)いて缺点を云うならば、母屋から(✌)離れ(🏉)ているために、夜中に通(🔎)う(🚐)には便(➕)利が悪く、冬(🍇)は殊に風邪を引く憂いがある(🚧)ことだけれ(🤸)ども、(❇)「風流は(🚚)寒き(😊)ものなり」と云う斎藤(🍪)緑雨の(👝)言の(🆗)如く(📣)、あゝ云(🃏)う(👥)場所(🌂)は外気と同じ冷(🎆)たさの(🖱)方が気持(🌹)がよい。ホテルの西洋(🐳)便所で、スチームの温気がして来るな(👙)どは、ま(🌇)こ(🏥)と(⛓)に(🔪)イ(🗑)ヤなものである。とこ(😕)ろで、数寄屋普請(🚓)を好(🤣)む人は、誰しもこう云う(🎌)日本流の厠を理(🥚)想とす(🚢)るであろうが、寺院(🥊)の(♟)よう(🌠)に家(📓)の廣い割りに人数が少く、しかも掃除の(👄)手が揃っている所は(🎙)いゝ(🍋)が、普通(📁)の住(👀)宅で、あ(💃)ゝ(👠)云(🤶)う風(🌖)に常に清潔(🏙)を(🛺)保つことは容(🉑)易でない。取り分け(😵)床(🚾)を板張(😆)りや畳にすると、礼儀(😫)作法を(👴)やかましく云い、雑巾がけを励行しても、(🌁)つい汚れが目立(🐼)つのである。で、これ(📰)も結局はタイルを張り詰め、水(🤘)洗式のタ(🕹)ン(❤)クや便器を取り附(🏵)けて、(🌂)浄化装置にす(🍓)るの(🈹)が、衛(🔙)生的でもあ(🐒)れば(🔻)、手数も(💞)省けると云(🍈)うことになるが、その代り「風雅」や「花鳥風月」(👺)とは全く縁が(🈴)切れ(😑)てしまう。彼処(🏆)がそんな風(🤯)にぱっと(🤥)明(🚗)る(♈)くて、おまけに(🤵)四方が真っ白な壁(📇)だらけでは、漱石先生のいわゆる生(🌜)理(🕧)的快感(🌪)を、心ゆ(♐)く(🤔)限り享楽する(💦)気分になり(🧘)に(📮)くい(🌫)。なるほど、隅から隅ま(🐛)で純白に見え渡るの(🍔)だから確(🌚)かに清潔(🛺)に(🚹)は違いないが、(😓)自(🎱)分の体(💫)から出る(🕡)物の落ち着(🔊)き先について、(🎉)そ(➡)うまで(🏙)念を(💗)押さずとものことである。いくら美人の玉の肌でも、お(🐒)臀や足を人(🈹)前へ出しては(🐶)失礼(🥞)で(👲)ある(🔷)と同(🐓)じように(🚾)、あゝムキ出しに(🌳)明るくするのはあまりと云(🌡)えば(🐡)無(😻)躾千万、見える部(🍋)分が(🆎)清潔(💰)であ(😰)るだけ見えない部分の連想(🧗)を挑発させるよう(🛎)にもなる(🐺)。やは(🆓)りあ(✊)ゝ云う場所は(⬆)、もや／＼とした薄暗がりの光線で(📙)包んで、何処(🐱)から清(💑)浄にな(📸)り(🤐)、何(🦒)処から不(🚞)浄(🥈)に(👤)なるとも、けじ(🥝)めを朦(🔌)朧もうろうとぼかして置い(👑)た(🚌)方(🍄)がよ(🧜)い。まあそんな(🏕)訳で、(〰)私も自(😈)分の(✉)家を建てる時、浄化装置に(🚭)はしたもの(😓)の、(⏭)タ(🍔)イ(🌗)ルだけは一(💆)切使わぬようにして、(😶)床には楠の板を張(💒)り詰め(⏯)、日本風の(🥈)感じを出(🌜)すように(⬛)してみたが、さて困っ(🌭)たのは便器であった。と(🕔)云う(🕒)のは(🛃)、御承知(🏈)の如く、(🐉)水(⤴)洗式のも(🍈)の(♊)は(🛌)皆真っ白な磁器で出来ていて、(🍸)ピカピ(☝)カ光る(🈁)金属製の把手(🏚)などが附いている(🧞)。ぜんたい私の注文を云え(💌)ば、あの器は、男子(🍥)用(💷)のも、女(🌊)子(🧜)用のも、木(🕕)製の(🥪)奴が一(🚂)番いゝ。蝋塗りに(🏁)し(🐧)た(🕚)のは最も結構だが、木地のまゝでも(🦕)、(🦃)年月を(🏒)経るうちには適当に(😒)黒ずん(💿)で来(🌁)て、木目(🚉)が(🏉)魅力を持つ(🚂)ようになり、不思議に神経(🛍)を(🤙)落ち着かせる。分けてもあの、(🛌)木製の(⛩)朝顔に青(⛳)々と(💥)した杉の葉を(🚀)詰めた(🛁)のは、眼に快いばかりでなく些の音響をも立(⛑)てない点で(🥣)理想的と(❎)云うべきである。私はあゝ(📋)云う贅沢な真似(🦆)は出来ないまでも、せめ(🛤)て自分(😂)の好みに叶った器を造(🛩)り、(🚗)それへ(✈)水洗(💚)式を応用するようにしてみたい(🍵)と思った(🍢)のだが、(❤)そう云う(💎)ものを特別(🗨)に誂え(🍢)ると、よほどの(🐒)手間(⚾)と費用が懸るのであ(🐜)きらめるより外はなかった。そして(🍅)その時に感じたのは(🛣)、照明に(🍾)し(🈚)ろ、煖房にしろ、便(📱)器にしろ、文明(🤑)の利(👘)器を(🙁)取(✅)り入れるのに勿論異議はないけ(🎽)れども、そ(😲)れ(🎭)ならそれで、なぜも(💥)う少しわ(⛺)れ(🤘)／＼の習慣や趣味生活を重んじ、そ(⬇)れ(🕐)に(🖐)順応(🧦)す(🛬)るよう(🕵)に改良(🏢)を加えないので(📿)あ(😧)ろう(🍗)か、と云う一事であった。

A　とみ(🌅)にと(🕯)んと背中を押されて、よろめき、(💓)資生堂へは(🔞)いった。ボ(⏩)ックスにふたり向い合(🙉)って坐ったら、ほかの客が、ち(🤘)らちら(📇)男爵を盗(🥙)み(🀄)見る。男爵を見るの(😴)では(🏹)なかった。そ(🕡)んな貧(😌)弱(♿)な青(⛴)年の恰好(🍾)を(🚑)眺めたって、なん(♌)のたのしみに(🈚)もならな(💭)い。と(🌾)みを見(🛌)るのである。ずいぶん(➰)有(😚)名な女優(🔬)であっ(🍒)た(📈)。男爵は、無趣味の男ゆ(🛁)え、それを(🌜)知らな(🐫)い(🌸)。人々のその無(🐀)遠慮な視線に腹を立て、(🚤)仏頂づらをして(🈳)い(🐾)た。

A「そう(🤷)かて、あたしを呼(💓)ばはるねんもん。…(🔛)…(🐀)…(🚱)」

A　二人(🏑)共若(🔔)くて丈夫であ(👚)る(📈)。男はカス(🏴)パル、女はレジイと云(🐓)う。愛し合ってい(🐱)る。

A「ええ、誰だって這(🍎)入れるわ。伊皿(🥕)子の杉崎先(㊗)生の知って(🐴)い(🎟)る露西亜ロ(🦉)シ(🐋)ア人が教(🍸)え(🚚)る(❄)の(🐣)よ。何でも西比利亜シベ(🅰)リアから逃げて(🥧)来たんで、お金がなくって困(🎇)って(🕟)るも(🏅)んだから、それを助けてやりたいと(🍞)云うんで倶楽部(🧝)を拵えたんですって。だ(😼)か(🌧)ら一人でもお弟(🌇)子の多い方が(⚓)いいのよ。――(🦄)―(🍴)ねえ、(🐣)やらせてよ(💒)う！」(🌐)