(👱)先師(👙)は釣(diào )りは(🏐)されたが(⏱)、綱は(🔯)えなわはつかわれなかっ(🗄)た。また矢(shǐ )ぐる(🧣)み(🧔)で鳥をと(🔪)られ(🧥)ることはあったが、ねぐ(🍱)らの鳥を射たれるこ(🎭)とは(👺)なかった。
「(😚)私が何を知(zhī )ってい(🛣)よう。何も知ってはいないのだ(🆕)。だが、もし、田舎の無(🗣)知な人が(📙)私に物をたずねることがあ(🐶)るとして、それ(👅)が(⚓)本気(🐿)で(🍹)誠(🎧)(chéng )実(😀)でさえあ(✍)れ(📸)ば、(🛑)私(🆙)は、(🗺)物事の両(💱)端をたたいて徹(🕡)底的に教えてやりたいと思う。」
○ 詩経の内容を大別すると(🚂)、風(💝)・雅・頌(sòng )の三(sān )つになる。風は民謠(🍦)、雅は(♏)朝廷の歌、頌(sòng )は祭事(🎁)の歌である。
三(😈)五(一八二)
「せっかく道を求(💬)め(🥄)てやっ(📬)て(🈶)来(🏿)(lái )たの(🚦)だから、喜(xǐ )んで迎え(🔒)て(🐸)や(🌌)っ(🤐)て、(⛪)退(tuì )かな(🍣)い(🍰)よ(🆑)うにしてやりたいものだ。お前(qián )たちの(💓)よ(🐇)うに、そうむごい(☝)ことをいうもの(🎹)ではない(🌻)。いったい、人が自分の身(🎒)を清(💿)(qīng )くし(📥)ようと思(🥙)っ(🍄)て一(⏺)歩(🌹)前進して来たら、その清(qī(💭)ng )く(🌦)しようとする気持(chí(🎨) )を汲(🦕)ん(🔑)で(🆖)やればい(😬)い(🛫)ので、過去のことをいつま(📢)でも気(qì(🥀) )にする(🔻)必要はないのだ(💃)。」(📄)
○ 柏==「かや」である。「かしわ」ではな(📥)い(♟)。
二(èr )三(二二八)
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