森がある。神(shén )社の鳥(🚒)居が(😁)ある。昼(zhòu )でも暗い社頭(🛵)(tóu )の(🥇)境(🐲)内(nèi )があ(🧕)る。何(hé )げなく(🤚)その境(👄)(jì(🏏)ng )内を行き過ぎようとして、(🙇)小僧待て、と(⛩)声(shēng )をかけられた一人(rén )の少(shǎ(👪)o )年(nián )があ(🏛)る(🏭)。見ると、神社の(👾)祭礼のおりに、服装の(🎌)みすぼら(🍫)し(🖖)い浪人とあなどって、腕白(📋)盛わんぱく(🈳)ざかりのいたずらから多勢を頼(lài )みに悪(è )口(kǒu )を浴び(🥩)せ(🙅)か(🎚)けた背の(🏻)高い男(nán )がそこに(😭)たたずんでいる。浪(👸)人は一(yī )人(ré(⛹)n )ぽ(🦁)っちの旅烏(wū )た(⚪)びがら(🔅)すなので、祭(jì )りのおりに(😱)は知ら(🔘)ぬ顔で通り過ぎた(🥨)が、その時は少(😵)年の素通(tō(🤘)ng )りを許さな(🕦)かった。よくも悪(🤙)口雑(😇)言(🤐)あっこうぞうごんを吐いて祭りの(💌)日に自分を(🍎)辱はずかしめたと言って(🤶)、一(🏠)人と一人で勝(shèng )負をするか(🍚)ら、その(🛃)覚悟(👰)を(🤬)し(❌)ろ(♉)と言い(🕜)ながら、刀の(🗯)柄つかに(🐕)手をかけた。少(shǎo )年(🕥)も負けて(🕕)はいない。かねて(🎮)から勝(shèng )負(🏓)の時には第(🚟)一撃に敵(dí )を斬きって(🌐)しま(🍀)わねば勝(shèng )て(🍓)るものではない、それには互いに抜き合(🏥)って身構(🍀)えてか(⛴)らで(🏳)は(💀)おそい。抜(bá )き打ちに斬りつけて先手を打つの(💏)が肝(gā(🏜)n )要(👼)だとは、(😓)日ごろ親(qīn )から言(yán )われて(😨)い(🦂)た少年(nián )のことだ(🕕)。居(📜)合(hé )い(🐳)あいの心得(🚦)は充(🏾)(chōng )分ある。よし(⌚)、とばか(🛀)り(🕝)刀の下(🤡)さげ(🥑)緒お(🤰)をと(🖐)っ(🎷)て襷(🥪)た(🐆)すきにかけ、袴(🤲)は(💑)か(🚗)まの股立も(👭)も(💍)だち(🍨)を取りながら先方の(🌿)浪(🎆)(làng )人(rén )を見ると(📉)、そ(🏈)の身(shēn )構(gòu )えがまるで素人しろうとだ。掛(guà(👹) )け(🔻)声(shēng )勇ましくこち(🖊)らは飛(👨)び込(rù )んで行(👆)(háng )った(🌅)。抜(🤼)き打ちに(🛠)敵の(📞)小(xiǎ(💎)o )手こて(🔷)に斬(👹)りつ(🎣)けた。あいにくと少年のこ(🌰)とで、一尺八(🐝)(bā(👧) )寸(cùn )ば(🌞)か(🗳)り(🎧)の小(xiǎo )脇差こ(👶)わきざしし(🏋)か差していない(🦍)。その(🥈)尖(jiā(🍖)n )端せんたんが相手(🐏)に触れ(🌡)た(📆)か(🚏)触れな(👚)いくらいのことに(🍸)先方の浪人は(🏔)踵きびすを(🗡)反(🚟)か(🔲)えして、一(yī )目(💆)(mù(🎧) )散に(😘)逃(tá(🚶)o )げ出した(😺)。こちらも(👺)びっ(🏞)く(🏋)りして、抜き身の刀を肩にか(⏺)つぎながら、あとも見(jiàn )ず(😶)に逃げ(🥤)出し(〽)て帰ったという。これ(🥐)がわずかに十六歳(🍶)ばかりの当(🦄)時の水戸の(㊙)少年(🌁)だ。
伊那の谷から木(mù )曾(céng )の西のはずれ(🍺)へ出るには、大平峠(💣)おおだい(🧚)らとうげを越(yuè )えるか、梨(lí(😫) )子(👲)野峠なしのとうげを越(🚲)えるか(🥂)、い(🤧)ず(🔞)れに(🌷)しても奥山(shān )の道(dào )をたどらねばならない。木曾下四(sì )宿(xiǔ )へ(🏟)の当(Ⓜ)分(fè(🙃)n )助(zhù )郷すけ(👹)ごう、(🕗)あるいは大助(zhù(😮) )郷(🎢)の(📐)勤めとし(🥑)て、伊(yī )那百十(🔜)九か村(cū(⛷)n )の村民が行き悩む(🕺)のもその道(🏰)(dà(🏒)o )だ。木から落(luò )ちる(🎐)山蛭(✉)やまびる、往来(➰)ゆききの人に(🔆)取りつく蚋(ruì )ぶよ、勁(jìn )つよい風に(♊)鳴る(🌋)熊笹くま(✊)ざ(📔)さ、そのおりおりの路(🛢)傍に見(jiàn )つけるものを引き合(hé )いに出さ(🤶)な(⛪)いま(🏆)でも、昼(🛤)でも暗(àn )い森林の谷は四里あ(🎹)まり(🌗)にわたって(🈚)い(🆕)る。旅するも(🍣)のはそ(🍰)こに杣そまの生(shē(🔄)ng )活(🏺)と、わずかな桑(sā(🧝)ng )畠くわ(🍸)ばた(🧡)けと、米穀も実らな(🛑)い(😜)よ(🏕)うな寒(hán )い土地とを見(🏊)いだ(🙍)す。その深い山(❔)間やまあいを分けて、浪士らは和田(🈁)峠(🥔)合戦以来の負傷者から十数(✖)門(📺)の大(dà(🍢) )砲ま(🐠)でも運(🤑)(yùn )ばね(📖)ばならない。
(🌑)池田(tián )屋の変(🔒)は六月五日の早暁(xiǎo )のことであった。守(🍈)護職、所司(🚛)代し(🤛)ょし(📈)だい、(😣)およ(✨)び新(xīn )撰(🛫)組(zǔ )しんせ(🔙)ん(🌙)ぐみの兵は(🐀)そ(➡)こに集まる(💃)諸藩の志(zhì )士(🏴)二十余(yú )名(míng )を捕えた(👈)。尊攘派の勢力(😖)(lì )を(💐)京都に回復し(🔄)、(🛷)会(😭)津あ(🗃)いづと薩摩さつまとの(🚹)支持する公武合(hé )体(tǐ )派の本拠を(✍)覆くつ(😔)がえし、筑波山(🍿)つくばさんの方に(🥣)拠よる(♓)一(🌎)派の水(🖍)戸(hù )の志士(📸)たちとも東西(xī )相(🚵)(xiàng )呼(🌔)応(🕰)して(🉑)事を挙あ(🕠)げよ(👏)うとし(🤫)た(☔)それらの種々の計画は(😆)、与党の(🛃)一(🦎)人ひと(🕶)りなる(🅰)近江人おうみじ(🌤)んの捕(🏒)縛よ(🧦)り(🆚)発(fā )覚せらるるに至った(🚶)。この出(chū )来事(👩)があっ(🍟)て(🛒)から、長(🏿)州方(➿)(fāng )はもはや躊躇ちゅうちょすべき(💲)でないとし、(💖)かねて準備(🗿)していた挙(jǔ(👔) )兵上京(⏮)の(🔛)行(háng )動に移り、それを探(🚭)知した幕府方もようやく伏見(📁)、大(🎡)津の辺(💼)(fǎn )を警(jǐng )戒するようになっ(🦌)た。守(🧀)護(hù )職松平(🎥)(píng )容保(bǎ(🍱)o )かたもり(😱)のにわかな参(🚹)(cā(👑)n )内さんだい(🆔)と共に、九門(mén )の堅く(✒)とざされたころは、洛中の物情(😞)騒然(✒)(rán )た(🚮)る(🤞)ものがあった(🥏)。七(🚕)(qī )月(⏭)(yuè )十八日(rì )に(✔)は三(sā(⛵)n )道(dào )よりする長(🃏)(zhǎ(🚡)ng )州方の進(🛀)軍がすでに(🥛)開(kāi )始(🕣)されたと(🕠)の報知しらせ(🗺)が京(jī(🔛)ng )都へ伝わった。夜が明けて十九(🤵)日(rì(♉) )と(🛫)な(💋)ると、景(🗑)(jǐ(😫)ng )蔵は西の蛤御(💇)門はまぐりごも(😑)ん、中立(✒)売(mài )御(💧)門なかだちうりご(🀄)もんの方面にわく(🤹)ような(🐾)砲(😊)声(shē(🙏)ng )を聞き、(🙋)やが(💁)て室町む(📜)ろまち付(📳)近(jì(📲)n )より(🌚)洛(🐫)中(🎶)(zhōng )に延(yán )焼した火(huǒ )災(zāi )の囲み(💜)の中(🐢)にいた(🏹)とある。
(🔕)和田(tián )峠の上に(🕗)は諏訪(🐄)藩す(🔏)わ(♍)はんの(🔚)斥候隊(duì )が(🎧)集(jí )まった。藩士(🗒)菅(jiān )沼(zhǎ(🙊)o )恩(🥉)右衛門すがぬ(🚲)まおんえもん、同(tóng )じく栗田(tián )市兵衛くりたいちべえの二人ふたりは御(yù )取次御(yù )使(shǐ )番(🚯)おとりつぎおつかいばん(🐅)という格で伝(🙅)令(lìng )の任(🤬)務(♎)を果(🤲)(guǒ )たす(🔵)ため五人ずつの従者を(👤)引率して来て(📭)い(🤚)る。徒士目(🈷)付(🐤)かち(🍊)めつけ三人、(🙁)書役(yì )か(🔭)きやく一(✈)人ひとり(💳)、歩兵斥候三人、お(🚑)のおの(🕳)一(yī )人ずつの(🏹)小者を連(lián )れて(🏣)集まって来ている。足軽あしがるの小頭こ(😈)がしらと(💄)肝煎き(😄)も(🧝)いりの率いる十九(jiǔ )人(rén )の組もい(🈴)る(🚾)。その他(tā )には、新(xīn )式(shì )の鉄砲を(🧀)携(xié )えた二人(rén )の藩士も出(chū )張し(🦔)ている。和(💤)田峠(gǔ )口の一隊(duì )はこれ(📮)ら(📷)の人(🚥)数(shù )から編成されていて(♎)、(🐁)それ(🔪)ぞれ手(shǒu )分けをしながら斥候の任務に就つい(🏡)て(💪)い(📍)た(😮)。
「横(🏔)(héng )浜貿易と言え(🍘)ば(🌟)、あれには(🐨)ず(🎋)いぶん祟(🎨)(suì(💢) )たたられた人(rén )がある。」と言(😶)(yán )うのは平(píng )助(👏)だ。「(🥋)中津川(chuān )あたり(🦋)に(🎼)は(🍽)太田の(➖)陣屋へ(🗡)呼び出されて、尾州藩から閉(🌒)門を仰せ(🥂)付けら(❎)れた商(shā(🦏)ng )人もあるなんて、そんな(🕚)話(🚰)じ(🤽)ゃありません(🏗)か。お灸(jiǔ )きゅうだ。もうけ過ぎ(💋)るからで(🚸)さ。」
「そうか。しからば、その(👶)方は正武隊(📠)に預けるから、兵糧(🧡)方ひょうろうかたの(🍃)供(🥘)をいたせ(📯)。」
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