日本《クリ 丸出し》2行目ライン
クリ 丸出しあらすじ
一二 長(🤡)(zhǎng )いもの
(🐡)房州(🛡)ぼうしゅ(🥉)うの小湊(còu )こみなとに近(➿)い村に住む(🙃)農家の若い主(⚾)(zhǔ )人が、このわ(🏦)たしを誕生寺た(🙀)んじ(🏫)ょうじのほう(🏣)へ(🔙)案内(💿)し(🐒)ようと言ってくれました(🍀)。
まだ(😮)年若(👛)なころに、わたしも諸国の旅に出(chū )た(🎄)ことが(💿)あり(🔂)ます。今のように乗り物(wù )もそう便(biàn )利(🛺)な時世ではなく、汽車(🔊)で行かれないところはわらじがけ(⚫)で、毎(měi )日七里(lǐ(🖱) )ぐらいの道を歩きまし(❓)た。そのうちに、(🎞)だ(😠)いぶくたぶ(😨)れてきた(🕦)ものです(🐷)から、(😡)しばらく石(👊)山の茶丈(zhàng )ちゃじょうと(🌒)いうところ(🐤)を借り(✊)旅の足(zú )を休めました。その(🚏)へん(🕒)のことをすこ(🌞)しお話しし(🍳)てみれば(😭)、近江の石山(shā(🏵)n )は(🛅)古(gǔ )い歴史(💌)の(♎)あるところで(🧝)して、国分山(✍)こ(🥐)くぶやまをうしろにし(😕)、湖水(🙋)のながめも(🔏)前(qián )にひらけてい(🗑)まして、大(🆔)きな巌(🛀)石(shí(👏) )がんせきの(💒)間に(🚗)名(🐝)高(✨)(gāo )いお寺(sì )が(🚷)建ててあるのです。茶(chá )丈とは、この(🕗)お寺の(🐁)門(🎍)前にあり(⛑)ま(🍅)し(🚱)て、以(👳)前(qián )には(🛹)参詣さんけ(🧡)いに集ま(⛲)って(😏)来る(🌕)諸国(guó )の人(😋)たち(🔮)のためお茶の接待を(🚯)したと(👓)ころだそうで(🌬)すが、わた(💦)しが行(háng )った時(🛥)分はも(🔤)うお茶(chá )の(🌾)接(jiē )待(🏯)もすたれて、ただ大き(🌦)な古(👐)(gǔ(💸) )い(🛍)茶(⏪)がまだけ(🔞)が残っていました。
あのつる(🕕)から切りたての新しい色(💰)(sè )つやのを(🆙)、どかりとそこへ(🌟)置いた時(shí )は、だれで(👀)も子供のように(🃏)うれし(👤)い。新しい秋の(🛍)みのりで(🏺)すからね。ほかの家(🐬)と(😑)同(tóng )じように、姉(zǐ )のところ(🏼)でも青い夕(🌱)顔(🤸)を輪(lún )切りにし(🔂)て、(🆕)かんぴょう(♑)に(🕗)造るしたくをし(🌟)ました。まずそ(🔱)の輪切(🌝)(qiē )りに(😖)し(🌜)たやつを(😃)ま(🈂)ないたの上(shà(🔒)ng )にのせます。薄くけずった二本(🤘)の(💕)竹が(🦏)まないたの上に平(😜)(píng )行(🤨)に打ちつ(🥡)けてあり(👐)ま(🌙)す。額ひたいつきもまだ若々しい薬(🖇)方(⬇)く(😎)すりかた(👦)の若(🤒)者(🐅)なぞが、(⬜)細(xì )身のほうちょうを片手に、(🍳)腕ま(🐪)くりで、(📼)そのまない(♍)た(🀄)の前(qián )にすわったところは絵(guì )にしても見た(✂)い(⌚)ほ(😍)どさわ(🛩)やかなも(😭)のです。ほうちょうが順に動いて、輪切り(🛶)にされた夕(✉)(xī )顔(yá )が二本の竹の間をす(💥)べって(🌭)行(🧒)きますと、そこ(🥔)から(🧙)生のまま(🎗)のか(🔃)ん(🌽)ぴょ(🌮)うが(🦆)生まれてきます。どうかすると五(💴)六(liù )尺(🕤)あまりもあ(🥤)るような長い長いやつも(🔟)生まれて(✉)き(💇)ます。それを日(💕)にあて風に(🍢)かわ(🚇)かしてかん(🤽)ぴょうに造りあげるので(❤)す。田園のふ(⏬)ぜ(🥋)いはそんなと(💛)ころにも(😱)深いもの(👯)が(😁)あり(🐯)まし(🚴)た(🚷)。
九 (😞)玄(xuán )関番(fā(🐉)n )
布(bù(👦) )施ふせさんは(⛏)それを(🌕)よく覚(🕠)えて(🎫)いて、あ(📟)る日(💝)わたしに(🐩)歌って(☝)みせてくれました。どうして布施(😏)さんの口からそんな古い歌(📊)の節(🗽)が(📇)出てきたかと言いますに、君(🌫)の家がらはこの地方(fāng )の郷士として代々仙台侯(hóu )に仕(🙊)えてきた歴(😠)史が(🕖)あるからでした。あの「(🌃)さんさしぐれ」の(🧓)歌は、甲高い女の(💿)声(shēng )よりも、むしろ(🥞)低いところ(🥑)を歌える男(🤙)(nán )の(👎)声に適(shì )していて、ゆっくり歌う(🎌)べきものだ(😯)そ(🚷)うです。あれをわたし(🆑)に歌って聞かせる(🆕)間(🚻)、しばらく布施さんは「(🥔)時(shí )」と(🏊)いうものも忘れ(🎟)ているよ(✍)う(☔)で(🌋)し(🚗)た。い(👯)かにもゆ(🎠)った(📍)りと(🔔)迫らないでしかも(🥧)深(🚫)く聞える古(💋)風な歌(gē(🥎) )に(🏻)耳(🚊)(ěr )を(🕟)傾(🗼)(qīng )けていますと、その抑揚のある(✋)節の一(📿)(yī )つ一つが実に長(zhǎ(🚒)ng )くつ(🙃)づ(🆕)いて行(🥎)きました(✊)。切(🏥)れた(🌨)かと思(📖)うと、ま(🧦)だ続いているよう(👊)なものでした。
吉(jí )村(🌀)(cūn )よしむらのむす(🏄)こさんは秋の新(⛵)学期(🎚)の(🥟)したくも(📿)あり(⏹)まし(🌡)て、町での親類回りをす(🍝)ました(🐐)上、東京(🗡)のほうへ先(xiān )に帰(guī(🚗) )っ(🔱)て行きま(⚫)したが、わたしは自(👕)分の仕事を持(📘)ってきてい(🏾)たので、それのす(🌬)むまで姉の家にとどまりました。
姉の(🔸)家(jiā )には、昔から伝わる漢籍、兵書(shū(❎) )、歌書(shū(📫) )、(👃)その他の(🍲)書物(🈚)もす(🐹)くなく(⛔)はあり(💿)ませんでし(⛺)た。裏(⭕)庭に(⛰)ある土蔵の(🐵)二(😾)(èr )階(🔣)は本箱(xiāng )でいっ(🔙)ぱ(👋)いでした。高(🚂)瀬の(🔋)兄はわた(♐)しにむかって、それらの蔵書を勝手に探れと言っ(✴)てくれ(💯)、姉(zǐ )はま(🎧)た姉(zǐ )で、古い絵、古(🎐)い手紙、香の道具(jù )、う(🍊)るしぬり(🔗)の(🚞)器、陶(🕠)(táo )器(🎩)(qì(🔠) )のたぐ(🖼)いなぞを取り出して(🐹)き(㊙)て見せて(🗝)くれま(👾)した。その中(zhōng )に、高瀬(🍷)の兄の(🕔)先代(💫)(dài )が愛用したという古(🔺)い茶わんが出てき(🔺)ました。
第五章(🤤) 宮(gōng )城野み(🗾)やぎ(🦎)の
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