一七(二二二)(🤑)
「正(🐔)面(miàn )切(🔼)って道理を説か(🖱)れ(🛒)ると、誰(shuí(🎋) )でもその場(🏦)はなるほどとう(😫)なずかざる(🏆)を(🎗)得(🛐)(dé )な(✍)い。だが大事なのは過を(🚽)改めることだ。やさしく婉(🎛)(wǎn )曲に注意してもらうと、(🐜)誰でも気持よくそれに耳を傾けるこ(🤜)とが出来(🗒)(lái )る。だが、大事(shì(🎵) )なのは、その(🎦)真意(yì )のあるとこ(🚊)ろを(🥥)よく考(🔯)えて見(🤥)ること(🍸)だ(💥)。いい気(💱)になって真意を(🐦)考え(🆎)て見よ(🗡)う(🍠)ともせ(🛤)ず、表面だけ従(cóng )って過を改(gǎi )めよ(🗿)うとしない人(ré(🕥)n )は、私(sī )に(🎟)は全く手(shǒu )のつけよ(🍜)うが(❔)な(📽)い。」
「(👤)君(jun1 )子は気(qì )持がいつも平(píng )和での(⚽)びのびとして(🌽)いる。小人はい(🚜)つも(🖕)びくびくして何かにおびえている。」(🤛)
一一((😼)二(èr )一(yī )六)
○ (🖨)天(tiā(🔽)n )下(xià(🕑) )==当(🏈)時はま(🗃)だ殷の(🥐)時代(🖌)(dà(🕦)i )で。周(🥜)室の天(😜)下で(🤛)はなかつたが、後(🌻)(hòu )に天(🥗)下を(🕥)支配し(🕴)た(⛩)ので、この語が用いら(🎆)れ(🆕)たのであろう。
(🐤)先師が匡きょうで遭難(🏪)された時(shí )いわ(💺)れ(👣)た。――
一(🔋)〇(二一(👦)五(wǔ ))
○ 大宰==(🚵)官名で(🚳)あるが、どん(🕝)な官であるか明らかでない(🎍)。呉の官(💭)吏だろ(📆)うという説がある。
この(🧢)問答の話をきかれて、(🔄)先師はいわれ(📛)た。―(🕤)―
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