「ここに(🍱)美玉があります。箱(xiā(🌊)ng )にお(🕝)さめて大切(⏭)に(🐉)しまっておきま(✊)しょうか。それとも、よ(🔱)い(🧚)買手を求(qiú )めてそ(🤟)れを売り(🗜)ましょうか。」(😂)
○ 次(原文(🛑))==一般に「つぎ」「第二」の意(📹)味(wèi )に(🍪)解さ(📣)れ(💼)て(🕘)いるが(🤳)、私は(🗓)「途(tú )次(cì )」な(🙂)どという(🚽)場合(hé )の「次(⬆)」(🛂)と同(🍮)じく、目(mù )標(❌)に達(🐭)(dá )する一歩手前の意に解したい。
先師は、誰かと(🗯)いっ(🃏)しょ(🛐)に歌(😊)(gē )をうたわれる場(🏭)合、相手(shǒu )が(🍯)す(🚯)ぐれた歌い手(shǒu )だと(🐏)、必ずその(🎫)相手(😎)にくりかえ(❗)し(🍟)歌(gē )わせてから、合唱(👈)された。
六(🐕)(一(yī )九〇)
五(💿)(wǔ )(二一(yī )〇)
「しかし、わず(⛏)かの人(ré(🤴)n )材(👆)でも(🅿)、(🉐)その有る(📠)無し(👇)で(😐)は大変なちがいである(🀄)。周の文王は天下を三分し(😶)てその二を支配下(xià )におさめて(🧡)いられたが、それでも殷に臣(📍)事して秩(zhì(🚙) )序(xù )をやぶら(✳)れ(🗡)なかった(🏭)。文(⛺)王時(shí(🎤) )代(dà(🌝)i )の(🈺)周(🔯)の徳は至徳とい(🤵)うべきであろう。」
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